● سنن النسائى الصغرى | لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن «سنن الترمذی/الطہارة 71 (96) مطولاً، الزہد 50 (2387) ببعضہ، الدعوات 99 (3535، 3536) مطولاً، سنن ابن ماجہ/الطہارة 63 (478)، الفتن 32 (4070)، (تحفة الأشراف: 4952)، مسند احمد 4/ 239، 240، 241، وأعادہ المؤلف بأرقام: 158، 159بزیادة في متنہ (حسن)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | نمسح على خفافنا ولا ننزعها ثلاثة أيام من غائط وبول ونوم إلا من جنابة «انظر ما قبلہ (حسن)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | لا ننزعه ثلاثا إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم «انظر حدیث رقم: 126، (تحفة الأشراف: 4952) (حسن)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | لا ننزعه ثلاثا إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم «انظر حدیث رقم: 126، (تحفة الأشراف: 4952) (حسن)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
● جامع الترمذي | ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة لكن من غائط وبول ونوم «انظر حدیث رقم 96 (حسن)» |
● جامع الترمذي | لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم «سنن النسائی/الطہارة 98، 113، 114 (126) ، و113 (158) ، و114 (159) ، سنن ابن ماجہ/الطہارة 63 (478) ، ویأتي برقم: 3535 ( تحفة الأشراف : 4952) ، مسند احمد (4/239، 240) (حسن)» |
● جامع الترمذي | لا نخلع خفافنا ثلاثا إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم «انظر ماقبلہ (صحیح الإسناد)» |
● سنن ابن ماجه | لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام إلا من جنابة لكن من غائط وبول ونوم « سنن الترمذی/الطہارة 71 ( 96 ) ، الدعوات 99 ( 3535 ) ، سنن النسائی/الطہارة 98 ( 126 ) ، 113 ( 158 ) ، 114 ( 159 ) ، ( تحفة الأشراف : 4952 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/239 ، 240 ، 241 ) ( حسن ) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
● صحيح ابن خزيمة | ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم «اسناده حسن ، سنن ترمذی ، کتاب الدعوات ، باب في فضل التوبة والاستغفار وما ذكر من رحمة الله لعباده ، رقم: 3535 ، و سنن نسائی ، رقم: 127 ، ارواء الغليل: 106 ، سنن ابن ماجه: 471 ، مسند احمد بن حنبل: 239/4 ، 240/4 ، 241 ، 17394 ، البيهقي في السننه الكبرى: 557 ، 574 ، 1225» |
● المعجم الصغير للطبراني | ثلاثة أيام للمسافر ولا ينزع من غائط ولا بول ولا نوم يوما للمقيم «إسناده صحيح ، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 17، 193، 196، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 85، 562، 1100، 1319، 1320، 1321، 1325، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 339، 340، 341، 342، 7520، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 48، 50، 160، 161، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 131، 144، 145، 9581، 11114، والترمذي فى «جامعه» برقم: 96، 2387، 3535، 3536، والدارمي فى «مسنده» برقم: 369، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 226، 478، 4070، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 563، 564، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18375، 18376، والحميدي فى «مسنده» برقم: 905، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 792، 793، 795، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 1879، والطبراني فى «الصغير» برقم: 198، 250، 251، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 940 ¤ قال ابن حجر: حديث طلحة عند الطبراني بإسناد لا بأس به ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 277)» |
● المعجم الصغير للطبراني | مسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن المقيم يوم وليلة «إسناده صحيح ، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 17، 193، 196، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 85، 562، 1100، 1319، 1320، 1321، 1325، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 339، 340، 341، 342، 7520، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 48، 50، 160، 161، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 131، 144، 145، 9581، 11114، والترمذي فى «جامعه» برقم: 96، 2387، 3535، 3536، والدارمي فى «مسنده» برقم: 369، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 226، 478، 4070، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 563، 564، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18375، 18376، والحميدي فى «مسنده» برقم: 905، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 792، 793، 795، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 1879، والطبراني فى «الصغير» برقم: 198، 250، 251، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 940 ¤ قال ابن حجر: حديث طلحة عند الطبراني بإسناد لا بأس به ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 277)» |
● بلوغ المرام | ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم «أخرجه الترمذي، الطهارة، باب المسح علي الخفين للمسافر والمقيم، حديث:96، والنسائي، الطهارة، حديث: 127، وابن خزيمة:1 / 99، حديث:196.» |
● المنتقى ابن الجارود | ولا ننزع من غائط، ولا بول، ولا نوم 0 |
● جامع الترمذي | المرء مع من أحب «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 4952) (حسن)» |
● جامع الترمذي | المرء مع من أحب «انظر ماقبلہ (صحیح الإسناد)» |
● جامع الترمذي | المرء مع من أحب يوم القيامة «انظر حدیث رقم 96 (حسن)» |
● المعجم الصغير للطبراني | المرء مع من أحب «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 17، 193، 196، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 85، 562، 1100، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 339، 340، 341، 342، 7520، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 126، 127، 158، 159، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 131، 144، والترمذي فى «جامعه» برقم: 96، 2387، 3535، 3536، والدارمي فى «مسنده» برقم: 369، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 226، 478، 4070، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 940، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 563، والدارقطني فى «سننه» برقم: 480، 761، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18375، والحميدي فى «مسنده» برقم: 905، والطبراني فى«الكبير» برقم: 7347، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 19، 1124، 1831، 3446، والطبراني فى «الصغير» برقم: 198، 250، 251» |
● جامع الترمذي | بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس من قبله وذلك قول الله يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها الآية «انظر ماقبلہ (صحیح الإسناد)» |
● سنن ابن ماجه | من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه فإذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا «سنن الترمذی/الدعوات 99 ( 3535 ، 3536 ) ، ( تحفة الأشراف : 4952 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/239 ، 240 ، 241 ) ( حسن ) » قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |