● صحيح البخاري | الشرك بالله قتل النفس عقوق الوالدين ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | أكبر الكبائر الإشراك بالله قتل النفس عقوق الوالدين قول الزور «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | الإشراك بالله عقوق الوالدين قتل النفس شهادة الزور «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | الشرك بالله عقوق الوالدين قتل النفس قول الزور «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة ، أخرجه البخاري في ((صحيحه)) في كتاب الشهادات، باب: ما قيل في شهادة الزور وكتمان الشهادة برقم (2510) وفى الادب، باب: عقوق الولدين من الكبائر برقم (5632) وفي الديات، باب: قول الله تعالى: ﴿وَمَنْ أَحْيَاهَا﴾ برقم (6477) والترمذى في ((جامعه)) في البيوع، باب: ما جاء في التغليظ في الكذب والزور ونحوه ۔ وقال: حدیث انس حديث حسن صحیح غریب برقم (1207) وفي التفسير، باب: ومن سورة النساء وقال: هذا حديث حسن غریب صحیح برقم (3018) والنسائي في ((المجتبى))88/7-89 فى التحريم، باب: ذكر الكبرياء وفى القسامة، باب: تاويل قول الله عز وجل: ﴿ وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا ﴾ 63/7 - انظر ((التحفة)) برقم (1077)» |
● صحيح مسلم | الشرك بالله قتل النفس عقوق الوالدين ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة ، تقدم تخريجه برقم (256)» |
● جامع الترمذي | الشرك بالله عقوق الوالدين قتل النفس قول الزور «انظر حدیث رقم 1207 (صحیح)» |
● جامع الترمذي | الشرك بالله عقوق الوالدين قتل النفس قول الزور «صحیح البخاری/الشہادات 10 (2653) ، والأدب 6 (6871) ، صحیح مسلم/الإیمان 38 (88) ، سنن النسائی/المحاربہ (تحریم الدم) 3 (4015) ، والقسامة 48 (4871) ، (التحفہ: 1077) مسند احمد 3/131، 134) والمؤلف في تفسیر النساء (3018) (صحیح)» |
● سنن النسائى الصغرى | الشرك بالله عقوق الوالدين قتل النفس قول الزور «صحیح البخاری/الشہادات 10 (2653)، الأدب 6 (5977)، الدیات 2 (6871)، صحیح مسلم/الإیمان 38 (88)، سنن الترمذی/البیوع 3 (1207)، تفسیرالنساء (3018)، (تحفة الأشراف: 1077)، مسند احمد (3/131، 134) ویأتي عند المؤلف في القسامة 48 (برقم: 4871) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن النسائى الصغرى | الشرك بالله عقوق الوالدين قتل النفس قول الزور «انظر حدیث رقم: 4015 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● مشكوة المصابيح | وفي رواية انس: «وشهادة الزور» بدل: «اليمين الغموس» ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (2653) و مسلم (88/ 144)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |