|
 |
تخریج الحدیث سنن ترمذی حدیث نمبر 2922 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح مسلم | أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | من قال حين يمسي ثلاث مرات أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره حمة تلك الليلة «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 11478) (ضعیف جدا) (سند میں موجود نافع بن ابی نافع دراصل نفیع ابوداود الاعمی ہے، جو متروک ہے، بلکہ ابن معین نے تکذیب کی ہے، ملاحظہ ہو تہذیب التہذیب)» قال الشيخ زبير علي زئي: (2922) إسناده ضعيف ¤ خالد بن طهمان اختلط ولم يثبت أنه حدث به قبل اختلاطه (تقدم:2482) |
| ● سنن أبي داود | أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يلدغ أو لم يضره « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 13516)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الطب 35 (3518)، مسند احمد (2/375) (ضعیف الإسناد) » (اس کے راوی طارق لین الحدیث ہیں ) قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن¤ الزھري صرح بالسماع عند النسائي في الكبريٰ (10434) وعمل اليوم والليلة (598) |
| ● سنن ابن ماجه | لو قال حين أمسى أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتى يصبح «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 12663 ، ومصباح الزجاجة : 1227 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الطب 19 ( 3899 ) ، مسند احمد ( 2/375 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● جامع الترمذي | من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 11478) (ضعیف جدا) (سند میں موجود نافع بن ابی نافع دراصل نفیع ابوداود الاعمی ہے، جو متروک ہے، بلکہ ابن معین نے تکذیب کی ہے، ملاحظہ ہو تہذیب التہذیب)» قال الشيخ زبير علي زئي: (2922) إسناده ضعيف ¤ خالد بن طهمان اختلط ولم يثبت أنه حدث به قبل اختلاطه (تقدم:2482) |