● جامع الترمذي | يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان فلما نزلتا أخذ بهما وترك ما سواهما «سنن النسائی/الاستعاذة 37 (5496) ، سنن ابن ماجہ/الطب 33 (3511) ( تحفة الأشراف : 4327) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: (2058) إسناده ضعيف / ن 5496، جه 3511 ¤ الجريري اختلط (د 1555) ولم أجد راويًا عنه فى ھذا الحديث قبل اختلاطه |
● سنن ابن ماجه | يتعوذ من عين الجان و أعين الإنس فلما نزلت المعوذتان أخذهما وترك ما سوى ذلك «سنن الترمذی/الطب 16 ( 2058 ) ، سنن النسائی/الإستعاذة 36 ( 5496 ) ، ( تحفة الأشراف : 4327 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (2058) نسائي (5496)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 504 |
● سنن النسائى الصغرى | يتعوذ من عين الجان وعين الإنس فلما نزلت المعوذتان أخذ بهما وترك ما سوى ذلك «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 661) (صحیح الإسناد)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |