«سنن ابی داود/ الضحایا 21 (28834-2835) ، سنن النسائی/العقیقة 2 (4220) ، سنن ابن ماجہ/الذبائح 1 (3162) ، ( تحفة الأشراف : 18351) ، و مسند احمد (6/381، 422) سنن الدارمی/الأضاحي 9 (2009) (صحیح)»

«سنن ابی داود/ الضحایا 21 (28834-2835) ، سنن النسائی/العقیقة 2 (4220) ، سنن ابن ماجہ/الذبائح 1 (3162) ، ( تحفة الأشراف : 18351) ، و مسند احمد (6/381، 422) سنن الدارمی/الأضاحي 9 (2009) (صحیح)»

« سنن الترمذی/الأضاحي 17 (1516)، سنن النسائی/العقیقة 2 (4221)، سنن ابن ماجہ/الذبائح 1 (3162)، (تحفة الأشراف: 18352)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/381، 422)، سنن الدارمی/الأضاحي 9 (2009) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ انظر الحديث الآتي (2835)

« سنن النسائی/العقیقة 3 (4223، 4222)، سنن ابن ماجہ/الذبائح 1 (3162)، (تحفة الأشراف: 18347)، وقد أخرجہ: دی/ الأضاحی 9 (2011) (ضعیف) » (یہ حدیث ضعیف ہے ،اس کی سند میں اضطراب ہے، عقیقہ سے متعلق حدیث کے لئے اوپر اور نیچے کی احادیث دیکھئے، ملاحظہ ہو: صحیح ابوداود 8/183)
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن¤ مشكوة المصابيح (4152)¤ أخرجه النسائي (4222 وسنده حسن) والحميدي (346 وسنده صحيح)

« انظر حدیث رقم : (2834)، (تحفة الأشراف: 18347) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن¤ انظر الحديث السابق (2835)

«سنن ابی داود/الضحایا 21 ( 2835 ، 2836 ) ، سنن النسائی/العقیقة 3 ( 4222 ، 4223 ) ، ( تحفة الأشراف : 17833 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/الأضاحي 17 ( 1516 ) ، مسند احمد ( 6/381 ، 422 ) ، سنن الدارمی/الأضاحي 9 ( 2009 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن

«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 18349) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

«سنن ابی داود/الضحایا 21 (2834)، (تحفة الأشراف: 18352)، مسند احمد (6/322) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

«سنن ابی داود/الضحایا 21 (2835، 2836)، سنن ابن ماجہ/الذبائح 1 (3162مختصراً)، (تحفة الأشراف: 18347)، سنن الدارمی/الأضاحي 9 (2011) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن

«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«أخرجه الترمذي، الأضاحي، باب ما جاء في العقيقة، حديث:1513، وابن حبان (الموارد)، حديث:1058، وحديث أم كرز: أخرجه أبوداود، الضحايا، حديث:2834، والترمذي، الأضاحي، حديث:1516، والنسائي، القيقة، حديث:4221، وابن ماجه ، الذبائح، حديث:3162، وأحمد:6 /422 وهو حديث صحيح.»

«إسناده صحيح أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5312،5313، والحاكم فى «مستدركه» ، برقم: 7686، والنسائي فى «المجتبى» ، برقم: 4220 ، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 27786»

«إسناده صحيح أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5312،5313، والحاكم فى «مستدركه» ، برقم: 7686، والنسائي فى «المجتبى» ، برقم: 4226 ، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 27786 وأبو داود فى «سننه»برقم: 2834،2835، 2836، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1516»

«إسناده صحيح وأخرجه ابن حبان في«صحيحه» برقم: 6126، والحاكم في«مستدركه» برقم: 7686، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2835، والبيهقي في«سننه الكبير»، برقم: 19397،19398، وأحمد في«مسنده»، برقم: 27783، والطيالسي في«مسنده»، برقم: 1739، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» ، برقم: 26929، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» ، برقم: 788، والطبراني فى «الكبير» ، برقم: 407»

«سنن ابی داود/ الضحایا 21 (28834-2835) ، سنن النسائی/العقیقة 2 (4220) ، سنن ابن ماجہ/الذبائح 1 (3162) ، ( تحفة الأشراف : 18351) ، و مسند احمد (6/381، 422) سنن الدارمی/الأضاحي 9 (2009) (صحیح)»

«سنن ابی داود/ الضحایا 21 (28834-2835) ، سنن النسائی/العقیقة 2 (4220) ، سنن ابن ماجہ/الذبائح 1 (3162) ، ( تحفة الأشراف : 18351) ، و مسند احمد (6/381، 422) سنن الدارمی/الأضاحي 9 (2009) (صحیح)»

« سنن الترمذی/الأضاحي 17 (1516)، سنن النسائی/العقیقة 2 (4221)، سنن ابن ماجہ/الذبائح 1 (3162)، (تحفة الأشراف: 18352)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/381، 422)، سنن الدارمی/الأضاحي 9 (2009) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ انظر الحديث الآتي (2835)

« سنن النسائی/العقیقة 3 (4223، 4222)، سنن ابن ماجہ/الذبائح 1 (3162)، (تحفة الأشراف: 18347)، وقد أخرجہ: دی/ الأضاحی 9 (2011) (ضعیف) » (یہ حدیث ضعیف ہے ،اس کی سند میں اضطراب ہے، عقیقہ سے متعلق حدیث کے لئے اوپر اور نیچے کی احادیث دیکھئے، ملاحظہ ہو: صحیح ابوداود 8/183)
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن¤ مشكوة المصابيح (4152)¤ أخرجه النسائي (4222 وسنده حسن) والحميدي (346 وسنده صحيح)

« انظر حدیث رقم : (2834)، (تحفة الأشراف: 18347) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن¤ انظر الحديث السابق (2835)

«سنن ابی داود/الضحایا 21 ( 2835 ، 2836 ) ، سنن النسائی/العقیقة 3 ( 4222 ، 4223 ) ، ( تحفة الأشراف : 17833 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/الأضاحي 17 ( 1516 ) ، مسند احمد ( 6/381 ، 422 ) ، سنن الدارمی/الأضاحي 9 ( 2009 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن

«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 18349) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

«سنن ابی داود/الضحایا 21 (2834)، (تحفة الأشراف: 18352)، مسند احمد (6/322) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

«سنن ابی داود/الضحایا 21 (2835، 2836)، سنن ابن ماجہ/الذبائح 1 (3162مختصراً)، (تحفة الأشراف: 18347)، سنن الدارمی/الأضاحي 9 (2011) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن

«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«أخرجه الترمذي، الأضاحي، باب ما جاء في العقيقة، حديث:1513، وابن حبان (الموارد)، حديث:1058، وحديث أم كرز: أخرجه أبوداود، الضحايا، حديث:2834، والترمذي، الأضاحي، حديث:1516، والنسائي، القيقة، حديث:4221، وابن ماجه ، الذبائح، حديث:3162، وأحمد:6 /422 وهو حديث صحيح.»

«إسناده صحيح أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5312،5313، والحاكم فى «مستدركه» ، برقم: 7686، والنسائي فى «المجتبى» ، برقم: 4220 ، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 27786»

«إسناده صحيح أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5312،5313، والحاكم فى «مستدركه» ، برقم: 7686، والنسائي فى «المجتبى» ، برقم: 4226 ، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 27786 وأبو داود فى «سننه»برقم: 2834،2835، 2836، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1516»

«إسناده صحيح وأخرجه ابن حبان في«صحيحه» برقم: 6126، والحاكم في«مستدركه» برقم: 7686، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2835، والبيهقي في«سننه الكبير»، برقم: 19397،19398، وأحمد في«مسنده»، برقم: 27783، والطيالسي في«مسنده»، برقم: 1739، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» ، برقم: 26929، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» ، برقم: 788، والطبراني فى «الكبير» ، برقم: 407»