تخریج الحدیث سنن ترمذی حدیث نمبر 139 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   جامع الترمذيالنفساء تجلس على عهد رسول الله أربعين يوما فكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف
«سنن ابی داود/ الطہارة 121 (311) ، سنن ابن ماجہ/الطہارة 128 (648) ، ( تحفة الأشراف : 18287) ، مسند احمد (6/300، 303، 304، 310) (حسن صحیح) (سند میں مُسّہ ازدیہ لین الحدیث یعنی ضعیف ہیں، لیکن شواہد کی بنا پر یہ حدیث حسن صحیح ہے)»
   سنن أبي داودالنفساء على عهد رسول الله تقعد بعد نفاسها أربعين يوما وكنا نطلي على وجوهنا الورس من الكلف
« سنن الترمذی/الطھارة 105 (139)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 128 (648) (تحفة الأشراف: 18287)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/300، 303، 304، 310) (حسن صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن¤ مسة الأزدية ضعفھا الدارقطني ووثقھا الحاكم والذهبي وأثني عليھا البخاري وجھلھا بعض العلماء فحديثھا لا ينزل عن درجة الحسن، وبنحوه قال ابن عباس، رواه البيهقي (1/ 341) بسند صحيح عنه، والاجماع يؤيده
   سنن ابن ماجهالنفساء على عهد رسول الله تجلس أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف
« سنن ابی داود/الطہارة 121 ( 311 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 105 ( 139 ) ، ( تحفة الأشراف : 18287 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/300 ، 303 ، 304 ، 310 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 99 ( 995 ) ( حسن صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   بلوغ المرامكانت النفساء تقعد على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد نفاسها اربعين يوما
«أخرجه أبوداود، الطهارة، باب ما جاء في وقت النفساء، حديث:311، 312، والترمذي، الطهارة، حديث:139، وابن ماجه، الطهارة، حديث:648، وأحمد: 6 /300، 302، 304، 309، 310، والحاكم: 1 /175 وصححه، ووافقه الذهبي.»