● جامع الترمذي | طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان «سنن ابی داود/ الطلاق 17 (2340) ( تحفة الأشراف : 18555) (ضعیف) (سند میں مظاہر ضعیف ہیں)» قال الشيخ زبير علي زئي: (1182) إسناده ضعيف / د 2189، جه 2080 |
● سنن أبي داود | طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان « سنن الترمذی/الطلاق 7 (1182)، سنن ابن ماجہ/الطلاق 30 (2080)، (تحفة الأشراف: 17555)، وقد أخرجہ: سنن الدارمی/الطلاق 17 (2340) (ضعیف) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (1182) ابن ماجه (2080)¤ مظاهر : ضعيف (تق : 6721)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 82 |
● سنن ابن ماجه | طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان « سنن ابی داود/الطلاق 6 ( 2189 ) ، سنن الترمذی/الطلاق 7 ( 1182 ) ، ( تحفة الأشراف : 17555 ) ، وقد أخرجہ : سنن الدارمی/الطلاق 17 ( 2340 ) ( ضعیف ) » ( سند میں مظاہر بن أسلم ضعیف راوی ہیں ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ سنن أبي داود (2189) ترمذي (1182)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 453 |
● سنن ابن ماجه | طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان « سنن ابی داود/الطلاق 6 ( 2189 ) ، سنن الترمذی/الطلاق 7 ( 1182 ) ، ( تحفة الأشراف : 17555 ) ، وقد أخرجہ : سنن الدارمی/الطلاق 17 ( 2340 ) ( ضعیف ) » ( سند میں مظاہر بن أسلم ضعیف راوی ہیں ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ سنن أبي داود (2189) ترمذي (1182)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 453 |
● بلوغ المرام | طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان «أخرجه الدارقطني:4 /38 وقال: "تفردبه عمر بن شبيب مرفوعًا وكان ضعيفًا" وعطية العوفي ضعيف مدلس وعنعن، وحديث عائشة: أخرجه أبوداود، الطلاق، حديث:2189، والترمذي، الطلاق واللعان، حديث:1182 (مظاهر بن أسلم ضعيف).» |