تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 572 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريإذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز إذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب لا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريإذا طلع حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى ترتفع إذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريلا أنهى أحدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء غير أن لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريلا يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريلا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريينهى عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلملا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بقرني شيطان
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلملا يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمإذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز إذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   سنن أبي داودلم يسجدوا حتى تطلع الشمس
« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف:7110)، وقد أخرجہ: (حم (2/24، 106) (ضعیف) » ( اس کے راوی ابوبحر عبدالرحمن بن عثمان ضعیف ہیں )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ أبو بحر عبد الرحمٰن بن عثمان ضعيف (تق : 3943) ضعفه الجمھور¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 57
   سنن النسائى الصغرىإذا طلع حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تشرق إذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغرب
«صحیح البخاری/المواقیت 30 (582)، بدء الخلق 11 (3272)، صحیح مسلم/المسافرین 51 (829)، موطا امام مالک/القرآن 10 (45) (مرسلاً)، مسند احمد 2/13، 19، 24، 106، (تحفة الأشراف: 7322) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىلا يتحر أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس وعند غروبها
«صحیح البخاری/المواقیت 30 (582)، 31 (585)، 32 (589)، فضل الصلاة بمکة والمدینة والحج 73 (1192)، بدء الخلق 11 (3272)، صحیح مسلم/المسافرین 51 (828)، موطا امام مالک/القرآن 10 (47)، (تحفة الأشراف: 8375)، مسند احمد 2/13، 19، 33، 36، 63، 106 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   موطا امام مالك رواية ابن القاسملا يتحرى احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها
«196- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 220/1 ح 516 ، ك 15 ب 10 ح 47) التمهيد 127/14 ، الاستذكار :29 ، و أخرجه البخاري (585) ومسلم (828) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   مسندالحميديلا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس، ولا غروبها
«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 582، 583، 585، 589، 1629، 3272، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 828، 829، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1545، 1548، 1566، 1567، 1569، 5996، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 562، 563، 570 ، والبيهقي فى«سننه الكبير»برقم: 4449، 4450، 4451، 4494، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 4702»