|
 |
تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 5338 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال أبو بكر إن أحد شقي ثوبي يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال رسول الله إنك لست تصنع ذلك خيلاء «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال أبو بكر يا رسول الله إن أحد شقي إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال النبي لست ممن يصنعه خيلاء «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | الذي يجر إزاره من الخيلاء شيئا لا ينظر الله إليه يوم القيامة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | الذي يجر ثيابة من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | من جر إزاره لا يريد بذلك إلا المخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة «تفرد بہ المؤلف وانظر ما قبلہ ( تحفة الأشراف : 7526) (صحیح)» |
| ● جامع الترمذي | لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء «صحیح البخاری/فضائل الصحابة 5 (3665) ، واللباس 1 (5783) ، و 2 (5784) ، و 5 (5791) ، صحیح مسلم/اللباس 9 (2085) ، سنن ابی داود/ اللباس 28 (4085) ، سنن النسائی/الزینة 66 (5377) ، سنن ابن ماجہ/اللباس 6 (3569) ، و 9 (3576) ، ( تحفة الأشراف : 6726 و 7227 و 8358) ، وط/اللباس 5 (9) و مسند احمد (2/5، 10، 32، 42، 44، 46، 55، 56، 60، 65، 67، 69، 74، 76، 81) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال أبو بكر إن أحد جانبي إزاري يسترخي إني لأتعاهد ذلك منه قال لست ممن يفعله خيلاء « صحیح البخاری/فضائل الصحابة 5 (3665)، اللباس 1 (5783)، 2 (5784)، 5 (5791)، سنن النسائی/الزینة من المجتبی 50 (5337)، (تحفة الأشراف: 7026)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/اللباس 9 (2085)، سنن الترمذی/اللباس 8 (1730)، 9 (1731)، سنن ابن ماجہ/اللباس 6 (3571)، 9 (3576)، موطا امام مالک/اللباس 5 (9)، مسند احمد (2/5، 10، 32، 42، 44، 46، 55، 56، 60، 65، 67، 69، 74، 76، 81) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (5784)¤ مشكوة المصابيح (4332) |
| ● سنن النسائى الصغرى | من جر ثوبه من مخيلة فإن الله لم ينظر إليه يوم القيامة «صحیح البخاری/اللباس 5 (5791)، صحیح مسلم/اللباس 9 (2062م)، (تحفة الأشراف: 7409)، مسند احمد (2/42، 46) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة «صحیح البخاری/اللباس 5 (5791)، صحیح مسلم/اللباس 9 (2062م)، (تحفة الأشراف: 7409)، مسند احمد (2/42، 46) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | من جر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة قال أبو بكر يا رسول الله إن أحد شقي إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال النبي إنك لست ممن يصنع ذلك خيلاء «صحیح مسلم/اللباس 9 (2085)، سنن الترمذی/اللباس 9 (1731)، (تحفة الأشراف: 7526)، مسند احمد (2/5، 55، 101) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● سنن ابن ماجه | الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة «صحیح مسلم/اللباس 9 ( 2085 ) ، ( تحفة الأشراف : 7835 ، 7952 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/فضائل الصحابة 5 ( 3664 ) ، اللباس 1 ( 5783 ) ، 2 ( 5784 ) ، 5 ( 5791 ) ، سنن ابی داود/اللباس 28 ( 4085 ) ، سنن الترمذی/اللباس 8 ( 1730 ) ، 9 ( 1731 ) ، سنن النسائی/الزینة من المجتبیٰ 50 ( 5337 ) ، موطا امام مالک/اللباس 5 ( 9 ) ، مسند احمد ( 2/5 ، 10 ، 32 ، 42 ، 44 ، 46 ، 55 ، 56 ، 60 ، 65 ، 67 ، 69 ، 74 ، 81 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | ا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه بطرا «165- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 914/2 ح 1763 ، ك 48 ب 5 ح 11 ، نحوالمعني) التمهيد 244/3 ، الاستذكار :1695 ، و أخرجه البخاري (5783 ، 5791) ومسلم (2085/42) من حديث مالك به.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
| ● بلوغ المرام | لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلا «أخرجه البخاري، اللباس، باب قول الله تعالي: "قل من حرم..."، حديث:5783، ومسلم، اللباس، باب تحريم جر الثوب خيلاء...، حديث:2085.» |
| ● المعجم الصغير للطبراني | من جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3665، 5783، 5784، 5791، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2085، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1654 ، 1656 ، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 5329 ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5443، 5444، 5681، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4085، 4094، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1730، 1731، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3569، 3576، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 3302، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4575، والحميدي فى «مسنده» برقم: 650، 651، والطبراني فى«الكبير» برقم: 13174، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 979، 1477، 1700، والطبراني فى «الصغير» برقم: 586، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 25304» |
| ● مسندالحميدي | إذا جئت فاستأذن، فإذا أذن لك فسلم إذا دخلت «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3665، 5783، 5784، 5791، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2085، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3387، 3389 ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5443، 5444، 5681، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 5342 ، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4085، 4094، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1730، 1731، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3569، 3576، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 3302، 3365، 3367، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 4575» |
| ● مسندالحميدي | لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3665، 5783، 5784، 5791، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2085، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3387، 3389 ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5443، 5444، 5681، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 5342 ، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4085، 4094، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1730، 1731، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3569، 3576، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 3302، 3365، 3367، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 4575» |
| ● مسندالحميدي | إنك لست منهم «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3665، 6062، و مسلم فى «صحيحه» برقم:2085 والبيهقي فى«سننه الكبير»، برقم: 3366، وابن حبان فى ” صحيحه“ : 5443 5444 5681» |
| ● سنن أبي داود | رخص رسول الله لأمهات المؤمنين في الذيل شبرا ثم استزدنه فزادهن شبرا فكن يرسلن إلينا فنذرع لهن ذراعا « سنن ابن ماجہ/ اللباس 13 (3581)، (تحفة الأشراف: 6661)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/اللباس 9 (1731)، مسند احمد (2/18، 90) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ابن ماجه (3581)¤ زيد العمي : ضعيف (تق : 2131) وقال الھيثمي : وضعفه الجمھور (مجمع الزوائد 10 / 110)¤ والحديث السابق (الأصل : 4117) يغني عنه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 146 |
| ● سنن ابن ماجه | أن أزواج النبي رخص لهن في الذيل ذراعا فكن يأتينا فنذرع لهن بالقصب ذراعا «سنن ابی داود/اللباس 40 ( 4119 ) ، ( تحفة الأشراف : 6661 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/اللباس 9 ( 1731 ) ، مسند احمد ( 2/18 ، 90 ) ( منکر ) » ( سند میں زید العمی ضعیف ہیں ، اور «فكن يأتينا فنذرع لهن» کا لفظ منکر ہے ، پہلا ٹکڑا صحیح ہے ، ملاحظہ ہو : سلسلة الاحادیث الصحیحة ، للالبانی : 1864 ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ سنن أبي داود (4119)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 506 |
| ● سنن النسائى الصغرى | ترخينه ذراعا لا تزدن عليه «صحیح مسلم/اللباس 9 (2085)، سنن الترمذی/اللباس 9 (1731)، (تحفة الأشراف: 7526)، مسند احمد (2/5، 55، 101) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |