● صحيح البخاري | نهى عن القزع «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | أما القصة والقفا للغلام فلا بأس بهما ولكن القزع أن يترك بناصيته شعر وليس في رأسه غيره وكذلك شق رأسه هذا وهذا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | نهى عن القزع «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● سنن أبي داود | القزع وهو أن يحلق رأس الصبي فتترك له ذؤابة « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 7586)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/101، 143، 154) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
● سنن أبي داود | نهى رسول الله عن القزع « صحیح البخاری/اللباس 72 (5921)، صحیح مسلم/اللباس 31 (2120)، سنن النسائی/الزینة 5 (5053)، سنن ابن ماجہ/اللباس 38 (3637)، (تحفة الأشراف: 8243)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2 /4، 39، 55، 67، 82، 83، 101، 106، 118، 137، 143، 154) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (5920) صحيح مسلم (2120) |
● سنن النسائى الصغرى | نهى عن القزع «انظر حدیث رقم: 5054 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | نهى عن القزع «انظر حدیث رقم: 5053 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | نهى رسول الله عن القزع «انظر حدیث رقم: 5053 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | ينهى عن القزع «انظر حدیث رقم: 5054 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | نهى رسول الله عن القزع «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 7901) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | نهاني الله عن القزع «صحیح البخاری/اللباس72(5921)، صحیح مسلم/اللباس31(2120)، سنن ابی داود/الترجل14(4193)، سنن ابن ماجہ/اللباس38(3637)، مسند احمد (2/4، 39، 55، 67، 83، 101، 106، 118، 137، 143، 154)، ویأتي عند المؤلف بأرقام5230- 5233 (منکر) (اس کے راوی ’’عبدالرحمن‘‘ حافظہ کے کمزور ہیں، لیکن اس کے بعد کی حدیث صحیح ہے)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
● سنن ابن ماجه | نهى رسول الله عن القزع قال وما القزع قال أن يحلق من رأس الصبي مكان ويترك مكان «صحیح البخاری/اللباس 72 ( 5920 ) ، صحیح مسلم/اللباس 31 ( 2120 ) ، سنن ابی داود/الترجل 14 ( 4193 ) ، سنن النسائی/الزینة 5 ( 5053 ) ، ( تحفة الأشراف : 8243 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/4 ، 39 ، 55 ، 67 ، 82 ، 83 ، 101 ، 106 ، 118 ، 137 ، 143 ، 154 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن ابن ماجه | نهى رسول الله عن القزع «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 7197 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/67 ، 83 ، 118 ، 154 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |