تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 5012 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح مسلممن رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة ، أخرجه ابوداؤد فى ((سننه)) فى الصلاة، باب: الخطبة يوم العيد برقم (1140) وفى الملاحم، باب: الامر والنهى برقم (4340) مختصراً بدون ذكر القصة والترمذي فى ((جامعه)) فى الفتن، باب: ما جاء فى تغيير المنكر باليد، او باللسان، او بالقلب - وقال: هذا حديث حسن صحيح برقم (2172) والنسائى فى ((المجتبى من السنن)) 111/8-112 فى الايمان، باب: تفاضل اهل الايمان وابن ماجه فى ((سننه)) فى اقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء فى صلاة العيدين برقم (1275) مطولا - وفي الفتن، باب: الامر بالمعروف والنهي عن المنكر - مطولا برقم (4013) انظر ((التحفة )) برقم (4032 و 4085)»
   جامع الترمذيمن رأى منكرا فلينكره بيده ومن لم يستطع فبلسانه ومن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
«صحیح مسلم/الإیمان 20 (177) ، سنن ابی داود/ الصلاة 248 (1140) ، والملاحم 17 (4340) ، سنن النسائی/الإیمان 17 (5012) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 155 (1275) ( تحفة الأشراف : 4085) ، و مسند احمد (3/10، 20، 40، 52، 53، 54، 92) (صحیح)»
   سنن أبي داودمن رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده وقطع هناد بقية الحديث وفاه ابن العلاء فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
« انظر حدیث رقم :(1140)، (تحفة الأشراف: 4085) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (49)
   سنن أبي داودمن رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
« صحیح مسلم/الإیمان 20 (49)، سنن الترمذی/الفتن 11 (2172)، سنن النسائی/الإیمان 17 (5011، 5012)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 155 (1275)، (تحفة الأشراف: 4085)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/10، 20، 49، 52، 53، 54، 92)، وأعادہ المصنف فی الملاحم (4340) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (49)
   سنن ابن ماجهمن رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
« صحیح مسلم/الإیمان 20 ( 49 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 248 ( 1140 ) ، سنن الترمذی/الفتن 11 ( 7172 ) ، سنن النسائی/الإیمان 17 ( 5011 ) ، ( تحفة الأشراف : 4085 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/العیدین 6 ( 956 ) ، مسند احمد ( 3/10 ، 49 ، 52 ، 53 ، 54 ، 92 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجهمن رأى منكم منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
«صحیح مسلم/الإیمان 20 ( 49 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 248 ( 1140 ) ، الملاحم 17 ( 4340 ) ، سنن الترمذی/الفتن 11 ( 2172 ) ، سنن النسائی/الإیمان وشرائعہ 17 ( 5011 ، 5012 ) ، ( تحفة الأشراف : 12142 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 3/9 ، 10 ، 49 ، 52 ، 54 ، 92 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىمن رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىمن رأى منكرا فغيره بيده فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برئ وذلك أضعف الإيمان
«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   صحيح مسلممن رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة ، أخرجه ابوداؤد فى ((سننه)) فى الصلاة، باب: الخطبة يوم العيد برقم (1140) وفى الملاحم، باب: الامر والنهى برقم (4340) مختصراً بدون ذكر القصة والترمذي فى ((جامعه)) فى الفتن، باب: ما جاء فى تغيير المنكر باليد، او باللسان، او بالقلب - وقال: هذا حديث حسن صحيح برقم (2172) والنسائى فى ((المجتبى من السنن)) 111/8-112 فى الايمان، باب: تفاضل اهل الايمان وابن ماجه فى ((سننه)) فى اقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء فى صلاة العيدين برقم (1275) مطولا - وفي الفتن، باب: الامر بالمعروف والنهي عن المنكر - مطولا برقم (4013) انظر ((التحفة )) برقم (4032 و 4085)»
   جامع الترمذيمن رأى منكرا فلينكره بيده ومن لم يستطع فبلسانه ومن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
«صحیح مسلم/الإیمان 20 (177) ، سنن ابی داود/ الصلاة 248 (1140) ، والملاحم 17 (4340) ، سنن النسائی/الإیمان 17 (5012) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 155 (1275) ( تحفة الأشراف : 4085) ، و مسند احمد (3/10، 20، 40، 52، 53، 54، 92) (صحیح)»
   سنن أبي داودمن رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده وقطع هناد بقية الحديث وفاه ابن العلاء فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
« انظر حدیث رقم :(1140)، (تحفة الأشراف: 4085) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (49)
   سنن أبي داودمن رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
« صحیح مسلم/الإیمان 20 (49)، سنن الترمذی/الفتن 11 (2172)، سنن النسائی/الإیمان 17 (5011، 5012)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 155 (1275)، (تحفة الأشراف: 4085)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/10، 20، 49، 52، 53، 54، 92)، وأعادہ المصنف فی الملاحم (4340) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (49)
   سنن ابن ماجهمن رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
« صحیح مسلم/الإیمان 20 ( 49 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 248 ( 1140 ) ، سنن الترمذی/الفتن 11 ( 7172 ) ، سنن النسائی/الإیمان 17 ( 5011 ) ، ( تحفة الأشراف : 4085 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/العیدین 6 ( 956 ) ، مسند احمد ( 3/10 ، 49 ، 52 ، 53 ، 54 ، 92 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجهمن رأى منكم منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
«صحیح مسلم/الإیمان 20 ( 49 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 248 ( 1140 ) ، الملاحم 17 ( 4340 ) ، سنن الترمذی/الفتن 11 ( 2172 ) ، سنن النسائی/الإیمان وشرائعہ 17 ( 5011 ، 5012 ) ، ( تحفة الأشراف : 12142 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 3/9 ، 10 ، 49 ، 52 ، 54 ، 92 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىمن رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىمن رأى منكرا فغيره بيده فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برئ وذلك أضعف الإيمان
«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن