● سنن النسائى الصغرى | الأيم أحق بنفسها من وليها البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها «صحیح مسلم/النکاح 9 (4121)، سنن ابی داود/النکاح 26 (2098، 2099، 2110)، سنن الترمذی/النکاح 18 (1108)، سنن ابن ماجہ/النکاح 11 (1870)، (تحفة الأشراف: 6517)، موطا امام مالک/النکاح 2 (4)، مسند احمد (1/241، 261، 274، 334، 345، 355، 362)، سنن الدارمی/النکاح 13، (2234، 2235، 2236) وانظرالأرقام التالیة (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن النسائى الصغرى | الأيم أحق بنفسها من وليها اليتيمة تستأمر وإذنها صماتها «انظر حدیث رقم: 3262 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | الأيم أولى بأمرها اليتيمة تستأمر في نفسها وإذنها صماتها «انظر حدیث رقم: 3262 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | ليس للولي مع الثيب أمر اليتيمة تستأمر فصمتها إقرارها «انظر حدیث رقم: 3262 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | الثيب أحق بنفسها البكر يستأمرها أبوها وإذنها صماتها «انظر حدیث رقم: 3262 (صحیح) (لکن قولہ ’’أبوہا‘‘غیر محفوظ وانظر ما قبلہ، والأجل الکلمة غیر المحفوظہ جعلہ فی الضعیف (207) أیضا3062)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● صحيح مسلم | الأيم أحق بنفسها من وليها البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | الثيب أحق بنفسها من وليها البكر تستأمر وإذنها سكوتها «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | الأيم أحق بنفسها من وليها البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها «صحیح مسلم/النکاح 9 (1421) ، سنن ابی داود/ النکاح 26 (2098، 2100) ، سنن النسائی/النکاح 31 (3262، 3265) ، و32 (3266) ، سنن ابن ماجہ/النکاح 11 (1870) ، موطا امام مالک/النکاح 2 (4) ، ( تحفة الأشراف : 6517) ، مسند احمد (1/219، 243، 274، 254، 355، 362) ، سنن الدارمی/النکاح 13 (2234) (صحیح)» |
● سنن أبي داود | الأيم أحق بنفسها من وليها البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها « صحیح مسلم/النکاح 9 (1421)، سنن الترمذی/النکاح 17 (1108)، سنن النسائی/النکاح 31 (3262)، سنن ابن ماجہ/النکاح 11 (1870)، (تحفة الأشراف: 6517)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/النکاح 2 (4)، مسند احمد (1/219، 243، 274، 354، 355، 362)، سنن الدارمی/النکاح 13 (2234) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (1421) |
● سنن أبي داود | ليس للولي مع الثيب أمر اليتيمة تستأمر وصمتها إقرارها « انظر حدیث رقم (2098)، ( تحفة الأشراف: 6517) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ أخرجه النسائي (3265) |
● سنن ابن ماجه | الأيم أولى بنفسها من وليها البكر تستأمر في نفسها البكر تستحيي أن تتكلم قال إذنها سكوتها « صحیح مسلم/النکاح 9 ( 1421 ) ، سنن ابی داود/النکاح 26 ( 2098 ) ، سنن الترمذی/النکاح 17 ( 1108 ) ، سنن النسائی/النکاح 31 ( 3262 ) ، ( تحفة الأشراف : 6517 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/النکاح 2 ( 3 ) ، مسند احمد ( 1/219 ، 242 ، 274 ، 354 ، 362 ) ، سنن الدارمی/النکاح 13 ( 2234 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | الايم احق بنفسها من وليها، والبكر تستاذن فى نفسها، وإذنها صماتها «381- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 524/2 , 525 ، ح 1137 ، ك 28 ب 2 ح 4) التمهيد 73/19 ، الاستذكار : 1061 ، و أخرجه مسلم (1421) من حديث مالك به.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
● بلوغ المرام | الثيب أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأمر ، وإذنها سكوتها «أخرجه مسلم، النكاح، باب استئذان الثيب في النكاح بالنطق...، حديث:1421، وأبوداود، النكاح، حديث:2098_2100، والنسائي، النكاح، حديث:3265، وابن حبان (الإحسان):6 /156، حديث:4077.» |
● مسندالحميدي | الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر في نفسها فصمتها إقرارها «إسناده صحيح وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1421، ومالك فى «الموطأ» برقم: ، وابن الجارود فى "المنتقى" ، برقم: 769، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4084، 4087، 4088، 4089، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3260، 3261، 3262، 3263، 3264، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5351، 5352، 5353، 5354، 5355، 5370، 5371، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2098، 2100، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1108، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2234، 2235، 2236، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1870» |