تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 3265 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   سنن النسائى الصغرىالأيم أحق بنفسها من وليها البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها
«صحیح مسلم/النکاح 9 (4121)، سنن ابی داود/النکاح 26 (2098، 2099، 2110)، سنن الترمذی/النکاح 18 (1108)، سنن ابن ماجہ/النکاح 11 (1870)، (تحفة الأشراف: 6517)، موطا امام مالک/النکاح 2 (4)، مسند احمد (1/241، 261، 274، 334، 345، 355، 362)، سنن الدارمی/النکاح 13، (2234، 2235، 2236) وانظرالأرقام التالیة (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىالأيم أحق بنفسها من وليها اليتيمة تستأمر وإذنها صماتها
«انظر حدیث رقم: 3262 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىالأيم أولى بأمرها اليتيمة تستأمر في نفسها وإذنها صماتها
«انظر حدیث رقم: 3262 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىليس للولي مع الثيب أمر اليتيمة تستأمر فصمتها إقرارها
«انظر حدیث رقم: 3262 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىالثيب أحق بنفسها البكر يستأمرها أبوها وإذنها صماتها
«انظر حدیث رقم: 3262 (صحیح) (لکن قولہ ’’أبوہا‘‘غیر محفوظ وانظر ما قبلہ، والأجل الکلمة غیر المحفوظہ جعلہ فی الضعیف (207) أیضا3062)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   صحيح مسلمالأيم أحق بنفسها من وليها البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمالثيب أحق بنفسها من وليها البكر تستأمر وإذنها سكوتها
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذيالأيم أحق بنفسها من وليها البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها
«صحیح مسلم/النکاح 9 (1421) ، سنن ابی داود/ النکاح 26 (2098، 2100) ، سنن النسائی/النکاح 31 (3262، 3265) ، و32 (3266) ، سنن ابن ماجہ/النکاح 11 (1870) ، موطا امام مالک/النکاح 2 (4) ، ( تحفة الأشراف : 6517) ، مسند احمد (1/219، 243، 274، 254، 355، 362) ، سنن الدارمی/النکاح 13 (2234) (صحیح)»
   سنن أبي داودالأيم أحق بنفسها من وليها البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها
« صحیح مسلم/النکاح 9 (1421)، سنن الترمذی/النکاح 17 (1108)، سنن النسائی/النکاح 31 (3262)، سنن ابن ماجہ/النکاح 11 (1870)، (تحفة الأشراف: 6517)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/النکاح 2 (4)، مسند احمد (1/219، 243، 274، 354، 355، 362)، سنن الدارمی/النکاح 13 (2234) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1421)
   سنن أبي داودليس للولي مع الثيب أمر اليتيمة تستأمر وصمتها إقرارها
« انظر حدیث رقم (2098)، ( تحفة الأشراف: 6517) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ أخرجه النسائي (3265)
   سنن ابن ماجهالأيم أولى بنفسها من وليها البكر تستأمر في نفسها البكر تستحيي أن تتكلم قال إذنها سكوتها
« صحیح مسلم/النکاح 9 ( 1421 ) ، سنن ابی داود/النکاح 26 ( 2098 ) ، سنن الترمذی/النکاح 17 ( 1108 ) ، سنن النسائی/النکاح 31 ( 3262 ) ، ( تحفة الأشراف : 6517 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/النکاح 2 ( 3 ) ، مسند احمد ( 1/219 ، 242 ، 274 ، 354 ، 362 ) ، سنن الدارمی/النکاح 13 ( 2234 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   موطا امام مالك رواية ابن القاسمالايم احق بنفسها من وليها، والبكر تستاذن فى نفسها، وإذنها صماتها
«381- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 524/2 , 525 ، ح 1137 ، ك 28 ب 2 ح 4) التمهيد 73/19 ، الاستذكار : 1061 ، و أخرجه مسلم (1421) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   بلوغ المرام الثيب أحق بنفسها من وليها ،‏‏‏‏ والبكر تستأمر ،‏‏‏‏ وإذنها سكوتها
«أخرجه مسلم، النكاح، باب استئذان الثيب في النكاح بالنطق...، حديث:1421، وأبوداود، النكاح، حديث:2098_2100، والنسائي، النكاح، حديث:3265، وابن حبان (الإحسان):6 /156، حديث:4077.»
   مسندالحميديالثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر في نفسها فصمتها إقرارها
«إسناده صحيح وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1421، ومالك فى «الموطأ» برقم: ، وابن الجارود فى "المنتقى" ، برقم: 769، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4084، 4087، 4088، 4089، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3260، 3261، 3262، 3263، 3264، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5351، 5352، 5353، 5354، 5355، 5370، 5371، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2098، 2100، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1108، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2234، 2235، 2236، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1870»