|
 |
تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 3147 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● جامع الترمذي | من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة «سنن النسائی/الجہاد 26 (3146) ، ( تحفة الأشراف : 11164) ، و مسند احمد (4/235-236) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: (1634) إسناده ضعيف / ن 3146 ¤ السند منقطع، سالم بن أبى الجعد لم يسمع من شرجيل بن السمط (سنن أبى داود: 3967 طرفه الآخر) ولبعض الحديث شواھد وحديث مسلم (1509) يغني عنه |
| ● سنن أبي داود | من أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار « سنن الترمذی/فضائل الجھاد 9 (1634)، سنن النسائی/الجھاد 26 (3144)، (تحفة الأشراف: 10755)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/112، 386) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: حسن¤ ورواه حريز بن عثمان عن سليم بن عامر انظر مسند أحمد (4/386) وللحديث شواھد كثيرة |
| ● سنن ابن ماجه | من أعتق امرأ مسلما كان فكاكه من النار يجزئ بكل عظم منه عظم منه من أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزئ بكل عظمين منهما عظم منه «سنن ابی داود/العتق 14 ( 3967 ) ، سنن النسائی/الجہاد 26 ( 3146 ) ، ( تحفة الأشراف : 11163 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/فضائل الجہاد 9 ( 1634 ) ، مسند احمد ( 4/235 ، 236 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ سنن أبي داود (3967)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 470 |
| ● سنن النسائى الصغرى | من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة من رمى بسهم في سبيل الله بلغ العدو أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة من أعتق رقبة مؤمنة كانت له فداءه من النار عضوا بعضو «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 10756)، سنن ابی داود/العتق 14 (3966) (قولہ ’’من أعتق‘‘ الخ فحسب)، سنن الترمذی/فضائل الجہاد 9 (1635) (إلی قولہ: ’’نورا یوم القیامة‘‘)، مسند احمد (4/112، 386) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | من شاب شيبة في الإسلام في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة ارموا من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة قال ابن النحام يا رسول الله وما الدرجة قال أما إنها ليست بعتبة أمك ولكن ما بين الدرجتين مائة عام «سنن ابی داود/العتق 14 (3967)، سنن ابن ماجہ/العتق 4 (2522)، (تحفة الأشراف: 11163)، مسند احمد (4/235-236) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، ترمذي (1634) قال أبو داود: سالم لم يسمع من شرحبيل،مات شرحبيل بصفين (سنن أبى داود: 3967 طرفه الآخر) ولأصل الحديث شواهد عند مسلم (1509) والحميدي ( 767) وغيرهما. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 345 |
| ● سنن النسائى الصغرى | من رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو أخطأ أو أصاب كان له كعدل رقبة من أعتق رقبة مسلمة كان فداء كل عضو منه عضوا منه من نار جهنم من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 10754)، مسند احمد (4/113) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |