تخریج الحدیث سنن ابن ماجہ حدیث نمبر 870 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   سنن النسائى الصغرىلا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود
«سنن ابی داود/الصلاة 148 (855) ، سنن الترمذی/الصلاة 81 (265) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 16 (870) ، (تحفة الأشراف: 9995) ، مسند احمد 4/119، 122، سنن الدارمی/الصلاة 78 (1366) ، ویأتي عند المؤلف برقم: 1112 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرىلا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود
«انظر حدیث رقم: 1028، (تحفة الأشراف: 9995) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   جامع الترمذيلا تجزئ صلاة لا يقيم فيها الرجل يعني صلبه في الركوع والسجود
«سنن ابی داود/ الصلاة 148 (855) ، سنن النسائی/الافتتاح 88 (1028) ، والتطبیق 54 (1110) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 16 (870) ، ( تحفة الأشراف : 9995) ، مسند احمد (4/199، 122) ، سنن الدارمی/الصلاة 78 (1360) (صحیح)»
   سنن أبي داودلا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود
« سنن الترمذی/الصلاة 84 (265)، سنن النسائی/الافتتاح 88 (1028) والتطبیق 144 (1112)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 16 (870)، (تحفة الأشراف: 9995)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/119، 122)، سنن الدارمی/الصلاة 78 (1360) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح¤ مشكوة المصابيح (878)
   سنن ابن ماجهلا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود
« سنن ابی داود/الصلاة 148 ( 855 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 81 ( 265 ) ، سنن النسائی/الافتتاح 88 ( 1028 ) ، التطبیق 54 ( 1112 ) ، ( تحفة الأشراف : 9995 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/119 ، 122 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 78 ( 1366 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   مسندالحميديلا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود
«إسناده صحيح وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 591، 592، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1892، 1893، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1026 ، 1110، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 703، 1101 وأبو داود فى «سننه» برقم: 855، والترمذي فى «جامعه» برقم: 265، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1366، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 870، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 2612، 2613، 2614، 2770، 2771، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1315، 1316، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17348»