تخریج الحدیث سنن ابن ماجہ حدیث نمبر 2713 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   جامع الترمذيالله قد أعطى لكل ذي حق حقه لا وصية لوارث الولد للفراش للعاهر الحجر وحسابهم على الله من ادعى إلى غير أبيه انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة لا تنفق امرأة من بيت زوجها إلا بإذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال
«سنن ابی داود/ الوصایا 6 (2870) ، والبیوع 90 (3565) ، سنن ابن ماجہ/الوصایا 6 (2713) ( تحفة الأشراف : 4882) ، و مسند احمد (5/267) (صحیح)»
   سنن أبي داودالله قد أعطى كل ذي حق حقه لا وصية لوارث
« سنن الترمذی/الوصایا 5 (2120) ، سنن ابن ماجہ/الوصایا 6 (2713)، (تحفة الأشراف:4882)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/267)، ویأتي ہذا الحدیث برقم : 3565 (حسن صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ مشكوة المصابيح (3073)¤ أخرجه الترمذي (2120 وسنده حسن، إسماعيل بن عياش صرح بالسماع عنده) ورواه ابن ماجه (2713 وسنده حسن)
   سنن أبي داودالله قد أعطى كل ذي حق حقه لا وصية لوارث لا تنفق المرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها فقيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك أفضل أموالنا العارية مؤداة المنحة مردودة الدين مقضي الزعيم غارم
« سنن الترمذی/الزکاة 34 (1265)، الوصایا 5 (2120)، سنن ابن ماجہ/الوصایا 6 (2713)، (تحفة الأشراف: 4882)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/267) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن¤ مشكوة المصابيح (2956)¤ أخرجه ابن ماجه (2398 وسنده حسن) والترمذي (1265 وسنده حسن، 670) إسماعيل بن عياش صرح بالسماع عند أحمد (5/267)
   سنن ابن ماجهالله قد أعطى كل ذي حق حقه لا وصية لوارث
«سنن ابی داود/البیوع 90 ( 3565 ) ، سنن الترمذی/الوصایا 5 ( 2120 ) ، ( تحفة الأ شراف : 4882 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 5/267 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
   بلوغ المرام إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث
«أخرجه أبوداود، البيوع، باب في تضمين العارية، حديث:3565، والترمذي، الوصايا، حديث:2121، وابن ماجه، الوصايا، حديث:2713، وأحمد:4 /238، 5 /267، وحديث ابن عباس أخرجه الدارقطني:4 /152 وسنده ضعيف، عطاء الخراساني مدلس وعنعن.»