تخریج الحدیث سنن ابن ماجہ حدیث نمبر 1710 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخارييصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم ما رأيت رسول الله استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلميصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر لم أره صائما من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم ما رأيت رسول الله ا ستكمل صيام شهر قط إلا رمضان وما رأيته في شهر أكثر منه صياما في شعبان
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميصوم حتى نقول قد صام قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ما رأيته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذييصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ما صام رسول الله شهرا كاملا إلا رمضان
«صحیح مسلم/الصیام 34 (1156) ، سنن النسائی/الصیام 70 (2351) ، ( تحفة الأشراف : 16202) ، وانظر ما تقدم عند المؤلف برقم: 737 (صحیح)»
   سنن النسائى الصغرىيصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم كان يصوم شعبان أو عامة شعبان
«سنن ابی داود/الصوم 11 (2336)، (تحفة الأشراف: 18238) ، مسند احمد 6/311 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىيصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر لم يصم شهرا تاما منذ أتى المدينة إلا أن يكون رمضان
«صحیح مسلم/الصوم 34 (1156)، (تحفة الأشراف: 16223) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىيصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر لم يكن يصوم شهرا أكثر من شعبان كان يصوم شعبان إلا قليلا كان يصوم شعبان كله
«صحیح مسلم/الصوم 34 (1156)، سنن ابن ماجہ/الصوم 30 (1710)، (تحفة الأشراف: 17729) ، مسند احمد 6/39 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىيصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 17602) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
   سنن النسائى الصغرىيصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ما صام رسول الله شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا رمضان
«صحیح مسلم/الصوم 34 (1156)، سنن الترمذی/الصوم 57 (768)، (تحفة الأشراف: 16202) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىيصوم حتى نقول ما يفطر ويفطر حتى نقول ما يصوم ما رأيت رسول الله في شهر أكثر صياما منه في شعبان
«صحیح البخاری/الصوم 52 (1969)، صحیح مسلم/الصیام 34 (1156)، سنن ابی داود/الصیام 59 (2434)، (تحفة الأشراف: 17710)، موطا امام مالک/الصوم 2 (56)، مسند احمد 6/101، 153، 242 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن ابن ماجهيصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر لم أره صام من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا
« صحیح مسلم/الصوم 34 ( 1156 ) ، سنن النسائی/الصوم 19 ( 2179 ) ، ( تحفة الأشراف : 17729 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 52 ( 1969 ) ، سنن ابی داود/الصوم 59 ( 2434 ) ، سنن الترمذی/الصوم 37 ( 736 ) ، موطا امام مالک/الصیام 22 ( 56 ) ، مسند احمد ( 6/39 ، 80 ، 84 ، 89 ، 107 ، 128 ، 143 ، 153 ، 165 ، 179 ، 233 ، 242 ، 249 ، 268 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   موطا امام مالك رواية ابن القاسميصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم
«424- متفق عليه، الموطأ (رواية يحيٰي بن يحيٰي 309/1 ح 495 ، ك 18 ب 22 ح 56) التمهيد 164/21 ، الاستذكار : 644، و أخرجه البخاري (1969) ومسلم (1156/175) من حديث مالك به .»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   بلوغ المراميصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رايت
«أخرجه البخاري، الصوم، باب صوم شعبان، حديث:1969، ومسلم، الصيام، باب صيام النبي صلي الله عليه وسلم في غير رمضان، حديث:1156.»