تخریج الحدیث سنن ابن ماجہ حدیث نمبر 1088 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريمن جاء منكم الجمعة فليغتسل
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريإذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارييأمر بالغسل
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريمن جاء إلى الجمعة فليغتسل
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمإذا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة فليغتسل
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلممن جاء منكم الجمعة فليغتسل
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميأمر بالغسل
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذيأمر بالغسل
«صحیح البخاری/الجمعة 2 (878) ، صحیح مسلم/الجمعة (845) ، ( تحفة الأشراف : 10519) (صحیح)»
   جامع الترمذيمن أتى الجمعة فليغتسل
«صحیح مسلم/الجمعة (844) ، ( تحفة الأشراف : 6833) ، مسند احمد (2/41، 42، 53، 75، 101، 115، 141، 145) (صحیح)»
   سنن النسائى الصغرىإذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل
«صحیح البخاری/الجمعة 2 (877)، 12 (894)، 26 (919)، (تحفة الأشراف: 8381)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الجمعة (844)، سنن الترمذی/الصلاة 238، الجمعة 3 (492)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 80 (1088)، موطا امام مالک/الجمعة 1 (5) ، مسند احمد 2/3، 9، 35، 37، 41، 42، 48، 53، 55، 57، 64، 77، 78، 101، 105، 115، 120، 141، 145، 149 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىإذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 7650) ، مسند احمد 2/77 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىمن جاء منكم الجمعة فليغتسل
«صحیح مسلم/الجمعة (844)، سنن الترمذی/الصلاة 238 (493)، (تحفة الأشراف: 7270) ، مسند احمد 2/120، 149 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجهمن أتى الجمعة فليغتسل
« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 8248 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الجمعة 2 ( 877 ) ، 12 ( 894 ) ، 26 ( 919 ) ، صحیح مسلم/الجمعة 1 ( 844 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 238 ( 492 ) ، سنن النسائی/الجمعة 7 ( 1377 ) ، موطا امام مالک/الجمعة 1 ( 5 ) ، مسند احمد ( 2/3 ، 9 ، 37 ، 41 ، 42 ، 48 ، 53 ، 55 ، 58 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 190 ( 1577 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   موطا امام مالك رواية ابن القاسمذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل
«204- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 102/1 ح 227 ، ك 5 ب 1 ح 5) التمهيد 144/1 ، و أخرجه البخاري (877) من حديث مالك ومسلم (844) من حديث نافع به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   المعجم الصغير للطبراني من راح إلى الجمعة فليغتسل
«إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 877، 894، 919، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 844، ومالك فى «الموطأ» برقم: 228 ، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1377، 1406، 1408، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1683،والترمذي فى «جامعه» برقم: 492، 493، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1577، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1088، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 1418، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3116، والحميدي فى «مسنده» برقم: 620، 621، 622، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 18، 22، 26، والطبراني فى «الصغير» برقم: 540، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5029، 5030 ¤قال ابن عدي: لم يرو أحد هذا عن هشيم غير عبيد الله وحده عن نافع ومن حديث هشيم عن يحيى بن سعيد منكر جدا قال الشيخ وهذا يرويه عن يحيى بن سعيد عن نافع إسماعيل بن عياش وأما من حديث هشيم منكر ، الكامل في الضعفاء: (7 / 526)»
   المعجم الصغير للطبراني أن نغتسل يوم الجمعة
«صحيح ، وأخرجه البخاري برقم: 877، و مسلم برقم: 844، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1227، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1407،قال الشيخ الألباني: صحيح الإسناد، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1725، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5173، 5223، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1987، والبزار فى «مسنده» برقم: 5651، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 688، والطبراني فى «الصغير» برقم: 263، 365»
   مسندالحميديمن جاء منكم الجمعة فليغتسل
«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 877، 894، 919، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 844، ومالك فى «الموطأ» برقم: 338، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1223، 1224، 1225، 1226، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1375، 1404، 1406، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1683، والترمذي فى «جامعه» برقم: 492، 493، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1577، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1088، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 1418، 1419، 1420، 1438، 5740، 5741، 5742، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 3116»
   مسندالحميدي
«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 877، 894، 919، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 844، ومالك فى «الموطأ» برقم: 338، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1223، 1224، 1225، 1226، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1375، 1404، 1406، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1683، والترمذي فى «جامعه» برقم: 492، 493، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1577، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1088، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 1418، 1419، 1420، 1438، 5740، 5741، 5742، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 3116»
   مسندالحميدي
« إسناده صحيح والحديث متفق عليه، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 877، 894، 919، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 844، ومالك فى «الموطأ» برقم: 338، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1223، 1224، 1225، 1226، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1375، 1404، 1406، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1683، والترمذي فى «جامعه» برقم: 492، 493، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1577، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1088، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 1418، 1419، 1420، 1438، 5740، 5741، 5742، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 3116»