● صحيح البخاري | من قذف مملوكه وهو بريء مما قال جلد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | من قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | من قذف مملوكه بريئا مما قال له أقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال «صحیح البخاری/الحدود 45 (6858) ، صحیح مسلم/الأیمان والنذور 9 (1660) ، سنن ابی داود/ الأدب 133 (5165) ( تحفة الأشراف : 13624) ، و مسند احمد (2/431) (صحیح)» |
● سنن أبي داود | من قذف مملوكه وهو بريء مما قال جلد له يوم القيامة حدا « صحیح البخاری/الحدود 45 (6858)، صحیح مسلم/الأیمان 9 (1660)، سنن الترمذی/البر والصلة 30 (1947)، (تحفة الأشراف: 13624)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/431، 499) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (6858) صحيح مسلم (1660) |
● المعجم الصغير للطبراني | من قذف مملوكه بالزنا أقيم عليه الحد يوم القيامة «صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6858، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1660، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 8201، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 7312، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5165، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1947، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 15897، 17227، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3123، والطبراني فى «الصغير» برقم: 193، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9697، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 190، 191» |
● بلوغ المرام | من قذف مملوكه يقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال «أخرجه البخاري، الحدود، باب قذف العبيد، حديث:6858، ومسلم، الأيمان، باب التغليظ علي من قذف مملوكه بالزني، حديث:1660.» |