«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

« تفرد بہذا اللفظ أبوداود و سنن الترمذی/الصلاة 609 ولفظہ : یجزیٔ في الوضوء رطلان من ماء (تحفة الأشراف: 962) (ضعیف) » (سند میں شریک القاضی سیٔ الحفظ راوی ہیں انہوں نے کبھی اس کو رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے قول کی حیثیت سے روایت کیا ہے ، اور کبھی فعل کی حیثیت سے جب کہ اصل حدیث « یتوضأ بمکوک ویغتسل بخمسة مکالي » یا « یتوضأ بالمد و یغتسل بالصاع » کے لفظ سے صحیح ہے ، ملاحظہ ہو: « صحیح البخاری/الوضوء 47 (201)، صحیح مسلم/الحیض 10 (325)، سنن النسائی/الطھارة 59 (73)، 144 (230)، والمیاہ 13 (346)، (تحفة الأشراف: 962) وقد أخرجہ: مسند احمد (3/ 112، 116، 179، 259، 282، 290) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ وسنده ضعيف¤ شريك القاضي مدلس وعنعن (طبقات المدلسين: 56/ 2،وھومن الثالثة)¤ وحديث البخاري (201) ومسلم (325) يغني عنه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 16

«انظر حدیث رقم: 73، ویأتی برقم: 346، (تحفة الأشراف: 962) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«صحیح البخاری/الوضوء 47 (201)، صحیح مسلم/الحیض 10 (325)، سنن ابی داود/الطہارة 44 (95)، سنن الترمذی/الصلاة 312 (609)، (تحفة الأشراف: 962) ، مسند احمد 3/112، 116، 179، 259، 282، 290، سنن الدارمی/الطہارة 23 (716)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 230، 346 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«انظر حدیث رقم: 73 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

«أخرجه البخاري، الوضوء، باب الوضوء بالمد، حديث: 201، ومسلم، الحيض، باب القدر المستحب من الماءفي غسل الجنابة، وغسل الرجل والمرأة في إناء واحد في حالة واحدة...، حديث:325)»