● صحيح البخاري | غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله ثم حسر الإزار عن فخذه حتى إني أنظر إلى بياض فخذ نبي الله «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | إذا غزا قوما لم يغر حتى يصبح فإن سمع أذانا أمسك وإن لم يسمع أذانا أغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين خرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش قتل المقاتلة وسبى الذراري صارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين أصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادي النبي إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر أكفئت القدور بما فيها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين خرجوا يسعون في السكك قتل النبي المقاتلة وسبى الذرية كان في السبي صفية صارت إلى دحية الكلبي ثم صارت إلى النبي فجعل عتقها صداقها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين هزمهم الله «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله وإ «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين هزمهم الله وقعت في سهم دحية جارية جميلة اشتراها رسول الله بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها له وتهيئها تعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي قال وجعل «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين «صحیح البخاری/الجہاد 101 (2945) ، والمغازي 38 (4197) ، (وانظر أیضا: الصلاة 12 (371) ، صحیح مسلم/النکاح 14 (1365/84) ، والجہاد 43 (120/1365) ، سنن النسائی/المواقیت 26 (548) ، ( تحفة الأشراف : 734) ، و مسند احمد (3/102، 186، 206، 263) (صحیح)» |
● سنن أبي داود | غزا خيبر فأصبناها عنوة فجمع السبي « صحیح البخاری/الصلاة 12 (371)، صحیح مسلم/الجھاد 43 (1365)، سنن النسائی/النکاح 64 (3340)، (تحفة الأشراف: 1059) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (371) صحيح مسلم (1365 بعد ح 1427) |
● سنن النسائى الصغرى | الله أكبر خربت خيبر مرتين إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين «صحیح البخاری/الصلاة 12 (381)، الخوف 6 (947)، (تحفة الأشراف: 301)، مسند احمد 3/102، 186، 242، (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
● سنن النسائى الصغرى | غزا خيبر فصلينا عندها الغداة بغلس فركب النبي وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأخذ نبي الله في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ رسول الله وإني لأرى بياض فخذ نبي الله فلما دخل القرية ق «صحیح البخاری/الصلاة 12 ال صلاة 12 (317)، صحیح مسلم/النکاح 14 (1365)، الجہاد 43 (1365) (مختصر)، سنن ابی داود/الخراج 24 (3009)، (تحفة الأشراف: 990)، مسند احمد (3/101، 186) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● بلوغ المرام | ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية، فإنها رجس «أخرجه البخاري، الجهاد، باب التكبير عند الحرب، حديث:2991، ومسلم، الصيد والذبائح، باب تحريم أكل الحمر الإنسية، حديث:1940.» |
● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | الله اكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين «149- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 468/2 ، 469 ح 1035 ، ك 21 ب 19 ح 48، وعنده : لم يفر) التمهيد 215/2 ، الاستذكار :972 ، و أخرجه البخاري (2945) من حديث مالك به وصرح حميد الطويل بالسماع عند البخاري (2943)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● المعجم الصغير للطبراني | الله أكبر ، خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين «إسناده ضعيف ولكن حديث صحيح ، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 3820، والطبراني فى «الصغير» برقم: 538، قال الهيثمي: فيه عبد الله بن محمد بن المغيرة وهو ضعيف مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:، وله شواهد من حديث أنس بن مالك فأما حديث أنس بن مالك أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 947، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1365، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1550» |