تخریج الحدیث بلوغ المرام حدیث نمبر 154 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   سنن النسائى الصغرىاتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا
«سنن ابی داود/الصلاة 40 (531)، سنن ابن ماجہ/الأذان 3 (987)، (تحفة الأشراف: 9770)، مسند احمد 4/21 (217، 218)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/ الصلاة 37 (468) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   جامع الترمذياتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا
«صحیح مسلم/الصلاة 37 (468) ، سنن ابی داود/ الصلاة 40 (531) ، سنن النسائی/الأذان 32 (673) ، سنن ابن ماجہ/الأذان 3 (714) ، ( تحفة الأشراف : 9763، وکذا 9770) ، مسند احمد (4/217) (صحیح)»
   سنن أبي داوداتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا
« سنن النسائی/الأذان 32 (673)، سنن ابن ماجہ/الأذان 3 (987)، (تحفة الأشراف: 9770)، مسند احمد (4/217)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الصلاة 37 (468)، سنن الترمذی/الصلاة 41 (209) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح¤ مشكوة المصابيح (668)
   سنن ابن ماجهلا أتخذ مؤذنا يأخذ على الأذان أجرا
« سنن الترمذی/الصلاة 41 ( 209 ) ، ( تحفة الأشراف : 9763 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الصلاة 40 ( 531 ) ، سنن النسائی/الأذان 32 ( 673 ) ، مسند احمد ( 4/217 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   المستدرك على الصحيحيناتخذ مؤذنا لا يتخذ على أذانه أجرا

قال الشيخ زبير علي زئي:
   بلوغ المرام‏‏‏‏انت إمامهم واقتد باضعفهم واتخذ مؤذنا لا ياخذ على اذانه اجرا
«أخرجه أبوداود، الصلاة، باب أخذ الأجر علي التأذين، حديث:531، والترمذي، الصلاة، حديث:209، والنسائي، الصلاة، حديث: 673، وابن ماجه، الصلاة، حديث:714، وأحمد: 4 /217، والحاكم في المستدرك:1 /201 وقال: علي شرط مسلم وصححه، ووافقه الذهبي.»
   مسندالحميديأم قومك واقدرهم بأضعفهم، فإن منهم الكبير والضعيف وذا الحاجة
«إسناده صحيح وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 468، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 423، 1608، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 727، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 671 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1648، وأبو داود فى «سننه» برقم: 531، والترمذي فى «جامعه» برقم: 209، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 714، 987، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 2050، 5351، 5352، 5361، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16528، 16529»
   مسندالحميديواتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا
«في إسناده علتان : أشعث بن سوار وهو ضعيف وعنعنة الحسن البصري رحمه الله وقد أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 209، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 714، 987، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 2384، 4693، وأخرجه الطبراني فى الكبير برقم: 8376 - وقال الترمذي: ”حديث عثمان حديث حسن صحيح“ »