● سنن النسائى الصغرى | اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا «سنن ابی داود/الصلاة 40 (531)، سنن ابن ماجہ/الأذان 3 (987)، (تحفة الأشراف: 9770)، مسند احمد 4/21 (217، 218)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/ الصلاة 37 (468) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
● جامع الترمذي | اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا «صحیح مسلم/الصلاة 37 (468) ، سنن ابی داود/ الصلاة 40 (531) ، سنن النسائی/الأذان 32 (673) ، سنن ابن ماجہ/الأذان 3 (714) ، ( تحفة الأشراف : 9763، وکذا 9770) ، مسند احمد (4/217) (صحیح)» |
● سنن أبي داود | اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا « سنن النسائی/الأذان 32 (673)، سنن ابن ماجہ/الأذان 3 (987)، (تحفة الأشراف: 9770)، مسند احمد (4/217)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الصلاة 37 (468)، سنن الترمذی/الصلاة 41 (209) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح¤ مشكوة المصابيح (668) |
● سنن ابن ماجه | لا أتخذ مؤذنا يأخذ على الأذان أجرا « سنن الترمذی/الصلاة 41 ( 209 ) ، ( تحفة الأشراف : 9763 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الصلاة 40 ( 531 ) ، سنن النسائی/الأذان 32 ( 673 ) ، مسند احمد ( 4/217 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● المستدرك على الصحيحين | اتخذ مؤذنا لا يتخذ على أذانه أجرا قال الشيخ زبير علي زئي: |
● بلوغ المرام | انت إمامهم واقتد باضعفهم واتخذ مؤذنا لا ياخذ على اذانه اجرا «أخرجه أبوداود، الصلاة، باب أخذ الأجر علي التأذين، حديث:531، والترمذي، الصلاة، حديث:209، والنسائي، الصلاة، حديث: 673، وابن ماجه، الصلاة، حديث:714، وأحمد: 4 /217، والحاكم في المستدرك:1 /201 وقال: علي شرط مسلم وصححه، ووافقه الذهبي.» |
● مسندالحميدي | أم قومك واقدرهم بأضعفهم، فإن منهم الكبير والضعيف وذا الحاجة «إسناده صحيح وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 468، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 423، 1608، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 727، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 671 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1648، وأبو داود فى «سننه» برقم: 531، والترمذي فى «جامعه» برقم: 209، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 714، 987، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 2050، 5351، 5352، 5361، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16528، 16529» |
● مسندالحميدي | واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا «في إسناده علتان : أشعث بن سوار وهو ضعيف وعنعنة الحسن البصري رحمه الله وقد أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 209، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 714، 987، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 2384، 4693، وأخرجه الطبراني فى الكبير برقم: 8376 - وقال الترمذي: ”حديث عثمان حديث حسن صحيح“ » |