|
 |
تخریج الحدیث صحیح بخاری حدیث نمبر 3296 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● سنن النسائى الصغرى | لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة «صحیح البخاری/الأذان 5 (609)، بدء الخلق 12 (3296)، التوحید 52 (7548)، سنن ابن ماجہ/الأذان 5 (723)، موطا امام مالک/الصلاة 1 (5)، مسند احمد 3/6، 35، 43، (تحفة الأشراف: 4105) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● سنن ابن ماجه | لا يسمعه جن ولا إنس ولا شجر ولا حجر إلا شهد له « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 4105 ، ومصباح الزجاجة : 268 ) ، وأخرجہ : صحیح البخاری/الأذان 5 ( 608 ) ، بدء الخلق 12 ( 3296 ) ، التوحید 52 ( 7548 ) ، سنن النسائی/الأذان 14 ( 645 ) ، موطا امام مالک/الصلاة 1 ( 5 ) ، مسند احمد ( 3/35 ، 43 ) ( صحیح ) » ( «ولا شجر ولا حجر» کا لفظ صرف ابن ماجہ میں ہے ، اور ابن خزیمہ میں بھی ایسے ہی ہے ) قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● مسندالحميدي | لا يسمعه إنس، ولا جن، ولا حجر، ولا شجر، ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة «الحديث صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 609، 3296، 7548، ومالك فى «الموطأ» برقم: 222، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 389، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1661، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 643، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1620، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 723، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 1891، 2040، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 11188 برقم: 11478 برقم: 11569، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 982» |