تخریج الحدیث صحیح بخاری حدیث نمبر 227 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريتحته ثم تقرصه بالماء وتنضحه وتصلي فيه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمتحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذيحتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه وصلي فيه
«صحیح البخاری/الوضوء 63 (227) ، والحیض 9 (307) ، صحیح مسلم/الطہارة 33 (291) ، و132 (291) ، سنن ابی داود/ الطہارة 132 (360) ، سنن النسائی/الطہارة 185 (294) ، والحیض 26 (394) ، سنن ابن ماجہ/الطہارة 118 (629) ، ( تحفة الأشراف : 15744) ، موطا امام مالک/الطہارة 28 (103) ، سنن الدارمی/الطہارة 82 (799) (صحیح)»
   سنن أبي داودتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصلي
« صحیح البخاری/الوضوء 63 (227)، والحیض 9 (307)، صحیح مسلم/الطھارة 33 (291)، سنن الترمذی/الطھارة 104 (138)، سنن النسائی/الطھارة 185 (294)، والحیض 2 (350)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 118 (629)، (تحفة الأشراف: 15743)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الطھارة (28/103)، مسند احمد (6/345، 346، 353)، سنن الدارمی/الطھارة 82 (799) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (307) صحيح مسلم (291)
   سنن أبي داودتقرصه بشيء من ماء ولتنضح ما
« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 15742) (حسن صحیح) » (اس سند میں ابن اسحاق مدلس راوی ہیں اور عنعنہ سے روایت کی ہے، مگر اگلی سند اور صحیحین کی سندوں میں ثقہ رواة ہیں)
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن¤ ابن إسحاق صرح بالسماع عند الدارمي (778) وصححه ابن خزيمة (276، وسنده حسن)
   سنن النسائى الصغرىحتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه وصلي فيه
«صحیح البخاری/الوضوء 63 (227)، الحیض 9 (306)، صحیح مسلم/الطھارة 33 (291)، سنن ابی داود/الطہارة 132 (361، 362)، سنن الترمذی/الطھارة 104 (138)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 118 (629)، موطا امام مالک/الطہارة 28 (103)، مسند احمد 6/345، 346، 353، سنن الدارمی/الطہارة 83 (799)، ویأتي عند المؤلف في الحیض 26 (برقم: 394)، (تحفة الأشراف: 15743) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىحتيه واقرصيه وانضحيه وصلي فيه
«انظر حدیث رقم: 294 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن ابن ماجهاقرصيه واغسليه وصلي فيه
« صحیح البخاری/الو ضوء 63 ( 227 ) ، الحیض 9 ( 307 ) ، صحیح مسلم/الطہارة 33 ( 291 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 104 ( 138 ) ، سنن ابی داود/ الطہارة 132 ( 361 ) ، سنن النسائی/الطہارة 185 ( 294 ) ، الحیض 26 ( 394 ) ، ( تحفة الأشراف : 15743 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الطہارة 28 ( 103 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 83 ( 799 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
   موطأ مالك رواية يحيى الليثيتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل فيه
0
   بلوغ المرامان النبي قال في دم الحيض يصيب الثوب: تحته،‏‏‏‏ ثم تقرصه بالماء،‏‏‏‏ ثم تنضحه،‏‏‏‏ ثم تصلي فيه
«أخرجه البخاري، الوضوء، باب غسل الدم، حديث:227، ومسلم، الإيمان، باب نجاسة الدم وكيفية غسله، حديث:291.»
   مسندالحميديحتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه بالماء وصلي فيه
« إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «الوضوء» برقم: 227، 307، ومسلم في« الطهارة» برقم: 291، ومالك فى "الموطأ" ، برقم: 196 ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1396، 1397،1398، والنسائي في«المجتبى» ، برقم: 292، والنسائي فى «الكبرى» ، برقم: 281، وأبو داود فى «سننه» ، برقم: 360، وابن ماجه فى «سننه»، برقم: 629، وأحمد فى «مسنده»، برقم: 27562»