تخریج الحدیث صحیح بخاری حدیث نمبر 1506 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريصاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارينخرج في عهد رسول الله يوم الفطر صاعا من طعام
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارينطعم الصدقة صاعا من شعير
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمزكاة الفطر ورسول الله فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلاثة أصناف صاعا من تمر صاعا من أقط صاعا من شعير
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمصاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمزكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر أو مملوك صاعا من طعام أو صاعا من أقط أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذينخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط فلم نزل نخرجه حتى قدم معاوية المدينة فتكلم فكان فيما كلم به الناس إني لأرى مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر قال فأخذ ال
«صحیح البخاری/الزکاة 72 (1505) ، و73 (1506) ، و75 (1508) ، و76 (1510) ، صحیح مسلم/الزکاة 4 (985) ، سنن ابی داود/ الزکاة 19 (1616) ، سنن النسائی/الزکاة 38 (2515) ، سنن ابن ماجہ/الزکاة 21 (1829) ، ( تحفة الأشراف : 4269) ، مسند احمد (3/23، 73، 98) ، سنن الدارمی/الزکاة 27 (1704) (صحیح)»
   سنن أبي داودصاعا من طعام أو صاعا من أقط أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب
« صحیح البخاری/الزکاة 72 (1505)، 73 (1506)، 75 (1508)، 76 (1510)، صحیح مسلم/الزکاة 4 (985)، سنن الترمذی/الزکاة 35 (673)، سنن النسائی/الزکاة 37 (2513)، سنن ابن ماجہ/الزکاة 21 (1829)، ( تحفة الأشراف :4269)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الزکاة 28 (53)، مسند احمد (3/23، 73، 98)، سنن الدارمی/الزکاة 27 (1704) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1505) صحيح مسلم (985)
   سنن أبي داودنخرج على عهد رسول الله صاع تمر أو شعير أو أقط أو زبيب
« تفرد أبو داود بروایة سفیان بن عیینة، وروایة یحییٰ القطان صحیحة موافقة لرقم : 1616، ( تحفة الأشراف: 4269) (حسن) » (یحییٰ القطان کی روایت حسن ہے، اور ابن عیینہ کی روایت میں وہم ہے، اس لئے ضعیف ہے)
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ شاذ¤ سنده حسن بالظاهر إلا قوله ’’ صاعًا من دقيق ‘‘ فإنه شاذ وانظر الحديثين السابقين¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 65
   سنن ابن ماجهزكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله صاعا من طعام صاعا من تمر صاعا من شعير صاعا من أقط صاعا من زبيب
« صحیح البخاری/الزکاة 72 ( 1505 ) ، 73 ( 1506 ) ، 75 ( 1508 ) ، 76 ( 1510 ) ، صحیح مسلم/الزکاة 4 ( 985 ) ، سنن ابی داود/الزکاة 19 ( 1616 ، 1617 ) ، سنن الترمذی/الزکاة 35 ( 673 ) ، سنن النسائی/الزکاة 37 ( 2513 ) ، ( تحفة الأشراف : 4269 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الزکاة 28 ( 53 ) ، مسند احمد ( 3/23 ، 73 ، 98 ) ، سنن الدارمی/الزکاة 27 ( 1704 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
   سنن النسائى الصغرىصدقة الفطر صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من أقط
«صحیح البخاری/الزکاة 72 (1505)، 73 (1506)، 75 (1508)، 76 (1510)، صحیح مسلم/الزکاة 4 (985)، سنن ابی داود/الزکاة 19 (1617، 1618)، سنن الترمذی/الزکاة 35 (673)، سنن ابن ماجہ/الزکاة 21 (1829)، (تحفة الأشراف: 4269)، موطا امام مالک/الزکاة 28 (53) ، مسند احمد 3/23، 73، 98، سنن الدارمی/الزکاة27 (1704، 1705، 1706)، ویأتی عند المؤلف بعد ھذا (بأرقام2514-2516، 2519، 2520) (حسن صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىصاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط
«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىصاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط
«انظر حدیث رقم: 2513 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىصاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو صاعا من دقيق أو صاعا من أقط أو صاعا من سلت
«انظر حدیث رقم: 2513 (حسن صحیح) (آٹے کا ذکر صحیح نہیں ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىصاعا من شعير أو تمر أو زبيب أو أقط
«انظر حدیث رقم: 2513 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىصاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط لا نخرج غيره
«انظر حدیث رقم: 2513 (حسن)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   صحيح البخاري كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   موطا امام مالك رواية ابن القاسم كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام
«176- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 284/1 ح 634 ، ك 17 ب 28 ح 53) التمهيد 127/4 ، الاستذكار :585 ، و أخرجه البخاري (1506) ومسلم (985) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   بلوغ المرامصاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب
«أخرجه البخاري، الزكاة، باب صاع من زبيب،حديث:1508، ومسلم، الزكاة، باب زكاة الفطر علي المسلمين من التمر والشعير، حديث:985، وأبوداود، الزكاة، حديث:1616-1618.»
   مسندالحميديما كنا نخرج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر إلا صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، أو صاعا من أقط
«إسناده حسن وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1505، 1506، 1508، 1510، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 985، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3305، 3306، 3307، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1500، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2510، 2511، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1616، 1618، والترمذي فى «جامعه» برقم: 673، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1704، 1705، 1706، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1829، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 7766، 7792، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 11249 برقم: 11352»