سنن نسائي۔ کتاب: طلاق کے احکام و مسائل -- ابواب فہرست

حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب

الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:

سنن نسائي

كتاب الطلاق

کتاب: طلاق کے احکام و مسائل

مکمل فہرست ابواب كتاب الطلاق

ابواب فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔

نمبر	ابواب فہرست	تفصیل
1	بَابُ : وَقْتِ الطَّلاَقِ لِلْعِدَّةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ باب : وقت الطلاق للعدة التي أمر الله عز وجل أن تطلق لها النساء باب: عورتوں کو اللہ کے حکم کے مطابق طلاق دی جانے والی عدت کا بیان۔
2	بَابُ : طَلاَقِ السُّنَّةِ باب : طلاق السنة باب: مسنون طلاق کا بیان۔
3	بَابُ : مَا يَفْعَلُ إِذَا طَلَّقَ تَطْلِيقَةً وَهِيَ حَائِضٌ باب : ما يفعل إذا طلق تطليقة وهي حائض باب: حالت حیض میں مرد عورت کو طلاق دیدے تو کیا کرے۔
4	بَابُ : الطَّلاَقِ لِغَيْرِ الْعِدَّةِ باب : الطلاق لغير العدة باب: عدت کا لحاظ کیے بغیر طلاق دینے کا بیان۔
5	بَابُ : الطَّلاَقِ لِغَيْرِ الْعِدَّةِ وَمَا يُحْتَسَبُ مِنْهُ عَلَى الْمُطَلِّقِ باب : الطلاق لغير العدة وما يحتسب منه على المطلق باب: عدت کا لحاظ کیے بغیر طلاق دے دینے پر کیا اس طلاق کا شمار ہو گا؟
6	بَابُ : الثَّلاَثِ الْمَجْمُوعَةِ وَمَا فِيهِ مِنَ التَّغْلِيظِ باب : الثلاث المجموعة وما فيه من التغليظ باب: اکٹھی تین طلاقیں دینا سخت ناپسندیدہ عمل ہے۔
7	بَابُ : الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ باب : الرخصة في ذلك باب: ایک ساتھ تین طلاقیں دے دینے کی رخصت کا بیان۔
8	بَابُ : طَلاَقِ الثَّلاَثِ الْمُتَفَرِّقَةِ قَبْلَ الدُّخُولِ بِالزَّوْجَةِ باب : طلاق الثلاث المتفرقة قبل الدخول بالزوجة باب: دخول سے پہلے عورت کو الگ الگ تین طلاقیں دینے کا بیان۔
9	بَابُ : الطَّلاَقِ لِلَّتِي تَنْكِحُ زَوْجًا ثُمَّ لاَ يَدْخُلُ بِهَا باب : الطلاق للتي تنكح زوجا ثم لا يدخل بها باب: دوسری شادی کرنے والی عورت کو دخول سے پہلے طلاق ہو جائے تو اس کے حکم کا بیان۔
10	بَابُ : طَلاَقِ الْبَتَّةِ باب : طلاق البتة باب: قطعی طلاق کا بیان۔
11	بَابُ : أَمْرِكِ بِيَدِكِ باب : أمرك بيدك باب: شوہر عورت سے کہے تیرا معاملہ تیرے ہاتھ میں ہے؟
12	بَابُ : إِحْلاَلِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا وَالنِّكَاحِ الَّذِي يُحِلُّهَا بِهِ باب : إحلال المطلقة ثلاثا والنكاح الذي يحلها به باب: تین طلاق والی عورت کا حلالہ اور اس کے لیے حلال و جائز کر دینے والے نکاح کا بیان۔
13	بَابُ : إِحْلاَلِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا وَمَا فِيهِ مِنَ التَّغْلِيظِ باب : إحلال المطلقة ثلاثا وما فيه من التغليظ باب: تین طلاق والی عورت سے حلالہ کرنے اور کرانے والے کے لیے وارد وعید کا بیان۔
14	بَابُ : مُوَاجَهَةِ الرَّجُلِ الْمَرْأَةَ بِالطَّلاَقِ باب : مواجهة الرجل المرأة بالطلاق باب: شوہر عورت کا منہ دیکھتے ہی اسے طلاق دے دے۔
15	بَابُ : إِرْسَالِ الرَّجُلِ إِلَى زَوْجَتِهِ بِالطَّلاَقِ باب : إرسال الرجل إلى زوجته بالطلاق باب: شوہر دوسرے سے بیوی کو طلاق بھیج دے اس کا بیان۔
16	بَابُ : تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} باب : تأويل قوله عز وجل {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} باب: آیت کریمہ: ”اے نبی جس چیز کو اللہ نے آپ کے لیے حلال کیا اسے آپ کیوں حرام ٹھہراتے ہیں“ کی تفسیر۔
17	بَابُ : تَأْوِيلِ هَذِهِ الآيَةِ عَلَى وَجْهٍ آخَرَ باب : تأويل هذه الآية على وجه آخر باب: اس آیت کی ایک دوسرے انداز سے تفسیر۔
18	بَابُ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ باب : الحقي بأهلك باب: شوہر بیوی سے کہے ”جاؤ اپنے گھر والوں میں رہو“ اس کے حکم کا بیان۔
19	بَابُ : طَلاَقِ الْعَبْدِ باب : طلاق العبد باب: غلام کے طلاق دینے کا بیان۔
20	بَابُ : مَتَى يَقَعُ طَلاَقُ الصَّبِيِّ باب : متى يقع طلاق الصبي باب: بچہ کی طلاق کس عمر میں واقع ہو گی۔
21	بَابُ : مَنْ لاَ يَقَعُ طَلاَقُهُ مِنَ الأَزْوَاجِ باب : من لا يقع طلاقه من الأزواج باب: کن شوہروں کی طلاق واقع نہیں ہوتی۔
22	بَابُ : مَنْ طَلَّقَ فِي نَفْسِهِ باب : من طلق في نفسه باب: اپنے جی میں طلاق دینے والے کی طلاق کے حکم کا بیان۔
23	بَابُ : الطَّلاَقِ بِالإِشَارَةِ الْمَفْهُومَةِ باب : الطلاق بالإشارة المفهومة باب: سمجھ میں آنے والے اشارہ سے طلاق کے حکم کا بیان۔
24	بَابُ : الْكَلاَمِ إِذَا قَصَدَ بِهِ فِيمَا يَحْتَمِلُ مَعْنَاهُ باب : الكلام إذا قصد به فيما يحتمل معناه باب: اگر کسی بات کے کئی معنی نکلتے ہوں تو کہنے والا جو معنی مراد لے گا وہی معنی صحیح مانا جائے گا۔
25	بَابُ : الإِبَانَةِ وَالإِفْصَاحِ بِالْكَلِمَةِ الْمَلْفُوظِ بِهَا إِذَا قَصَدَ بِهَا لِمَا لاَ يَحْتَمِلُ مَعْنَاهَا لَمْ تُوجِبْ شَيْئًا وَلَمْ تُثْبِتْ حُكْمًا باب : الإبانة والإفصاح بالكلمة الملفوظ بها إذا قصد بها لما لا يحتمل معناها لم توجب شيئا ولم تثبت حكما باب: زبان سے ادا کیے ہوئے کلمہ کا اگر کوئی وہ معنی و مفہوم مراد لے جو اس سے نہیں نکلتا تو اس سے کوئی حکم ثابت نہ ہو گا۔
26	بَابُ : التَّوْقِيتِ فِي الْخِيَارِ باب : التوقيت في الخيار باب: شوہر کے پاس رہنے یا اس سے الگ ہونے کے اختیار کی مدت متعین کرنے کا بیان۔
27	بَابُ : فِي الْمُخَيَّرَةِ تَخْتَارُ زَوْجَهَا باب : في المخيرة تختار زوجها باب: اختیار دی گئی عورتوں کا اپنے شوہروں کو اختیار کر لینے کا بیان۔
28	بَابُ : خِيَارِ الْمَمْلُوكَيْنِ يُعْتَقَانِ باب : خيار المملوكين يعتقان باب: آزاد کیے گئے غلام میاں بیوی کو اختیار حاصل ہو گا یا نہیں؟
29	بَابُ : خِيَارِ الأَمَةِ باب : خيار الأمة باب: آزادی پانے والی لونڈی کو اپنے غلام شوہر کے ساتھ رہنے یا نہ رہنے کا اختیار ہے۔
30	بَابُ : خِيَارِ الأَمَةِ تُعْتَقُ وَزَوْجُهَا حُرٌّ باب : خيار الأمة تعتق وزوجها حر باب: آزاد شخص کی غلام بیوی آزاد ہو تو اسے اختیار کا حق حاصل ہو گا۔
31	بَابُ : خِيَارِ الأَمَةِ تُعْتَقُ وَزَوْجُهَا مَمْلُوكٌ باب : خيار الأمة تعتق وزوجها مملوك باب: شوہر غلام ہو اور لونڈی بیوی آزاد کر دی جائے تو اسے حق خیار حاصل ہو گا۔
32	بَابُ : الإِيلاَءِ باب : الإيلاء باب: ایلاء یعنی ناراضگی کی بناء پر بیوی سے علیحدہ رہنے کی قسم کھا لینے کا بیان۔
33	بَابُ : الظِّهَارِ باب : الظهار باب: ظہار کا بیان۔
34	بَابُ : مَا جَاءَ فِي الْخُلْعِ باب : ما جاء في الخلع باب: خلع کا بیان۔
35	بَابُ : بَدْءِ اللِّعَانِ باب : بدء اللعان باب: لعان کے آغاز کا بیان۔
36	بَابُ : اللِّعَانِ بِالْحَبَلِ باب : اللعان بالحبل باب: حمل کی حالت میں عورت سے لعان کرنے کا بیان۔
37	بَابُ : اللِّعَانِ فِي قَذْفِ الرَّجُلِ زَوْجَتَهُ بِرَجُلٍ بِعَيْنِهِ باب : اللعان في قذف الرجل زوجته برجل بعينه باب: بیوی پر متعین شخص سے بدکاری کی تہمت پر لعان کے حکم کا بیان۔
38	بَابُ : كَيْفَ اللِّعَانُ باب : كيف اللعان باب: لعان کس طرح کیا جائے؟
39	بَابُ : قَوْلِ الإِمَامِ اللَّهُمَّ بَيِّنْ باب : قول الإمام اللهم بين باب: امام اور حاکم یہ کہے کہ اے اللہ تو اس معاملے کو واضح فرما دے۔
40	بَابُ : الأَمْرِ بِوَضْعِ الْيَدِ عَلَى فِي الْمُتَلاَعِنَيْنِ عِنْدَ الْخَامِسَةِ باب : الأمر بوضع اليد على في المتلاعنين عند الخامسة باب: لعان کرنے والے پانچویں بار جب قسم کھانے چلیں تو ان کے منہ پر ہاتھ رکھ کر انہیں روکنے کی کوشش کرنے کا حکم۔
41	بَابُ : عِظَةِ الإِمَامِ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ عِنْدَ اللِّعَانِ باب : عظة الإمام الرجل والمرأة عند اللعان باب: لعان کرتے وقت امام اور حاکم مرد اور عورت کو سمجھائے اور نصیحت کرے۔
42	بَابُ : التَّفْرِيقِ بَيْنَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ باب : التفريق بين المتلاعنين باب: لعان کرنے والے مرد اور عورت کے درمیان تفریق کر دینے کا بیان۔
43	بَابُ : اسْتِتَابَةِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ بَعْدَ اللِّعَانِ باب : استتابة المتلاعنين بعد اللعان باب: لعان کرنے والے مرد اور عورت سے لعان کے بعد توبہ کرانے کا بیان۔
44	بَابُ : اجْتِمَاعِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ باب : اجتماع المتلاعنين باب: لعان کرنے والے مرد اور عورت کا دوبارہ اجتماع (ممکن ہے یا نہیں؟)۔
45	بَابُ : نَفْىِ الْوَلَدِ بِاللِّعَانِ وَإِلْحَاقِهِ بِأُمِّهِ باب : نفى الولد باللعان وإلحاقه بأمه باب: لعان کے ذریعہ بیٹے کا انکار اور اسے ماں کے حوالے کرنے کا بیان۔
46	بَابُ : إِذَا عَرَّضَ بِامْرَأَتِهِ وَشَكَّ فِي وَلَدِهِ وَأَرَادَ الاِنْتِفَاءَ مِنْهُ باب : إذا عرض بامرأته وشك في ولده وأراد الانتفاء منه باب: مرد عورت پر بدکاری کا شبہ کرے اور بیٹے کے بارے میں شک کرے اور اس سے اپنی برأت کا ارادہ کرے تو اس کے حکم کا بیان۔
47	بَابُ : التَّغْلِيظِ فِي الاِنْتِفَاءِ مِنَ الْوَلَدِ باب : التغليظ في الانتفاء من الولد باب: لڑکے کا انکار کرنے پر وارد وعید اور شناعت کا بیان۔
48	بَابُ : إِلْحَاقِ الْوَلَدِ بِالْفِرَاشِ إِذَا لَمْ يَنْفِهِ صَاحِبُ الْفِرَاشِ باب : إلحاق الولد بالفراش إذا لم ينفه صاحب الفراش باب: شوہر اگر بچے کا انکار نہ کرے تو جس کی عورت ہو گی بچہ اسی کا مانا جائے گا۔
49	بَابُ : فِرَاشِ الأَمَةِ باب : فراش الأمة باب: لونڈی مالک کا بچھونا ہے۔
50	بَابُ : الْقُرْعَةِ فِي الْوَلَدِ إِذَا تَنَازَعُوا فِيهِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الشَّعْبِيِّ فِيهِ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ باب : القرعة في الولد إذا تنازعوا فيه وذكر الاختلاف على الشعبي فيه في حديث زيد بن أرقم باب: کسی لڑکے کے نسبت کے بارے میں جھگڑا ہو جائے تو قرعہ اندازی کی جائے گی اور زید بن ارقم رضی الله عنہ کی حدیث میں شعبی کے اختلاف کا ذکر۔
51	بَابُ : الْقَافَةِ باب : القافة باب: قیافہ شناسوں کا بیان۔
52	بَابُ : إِسْلاَمِ أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ وَتَخْيِيرِ الْوَلَدِ باب : إسلام أحد الزوجين وتخيير الولد باب: میاں بیوی میں سے کوئی ایک اسلام قبول کر لے تو نابالغ بیٹے کو کسی ایک کے ساتھ ہو جانے کا اختیار دیا جائے گا۔
53	بَابُ : عِدَّةِ الْمُخْتَلِعَةِ باب : عدة المختلعة باب: خلع کرانے والی عورت کی عدت کا بیان۔
54	بَابُ : مَا اسْتُثْنِيَ مِنْ عِدَّةِ الْمُطَلَّقَاتِ باب : ما استثني من عدة المطلقات باب: عدت سے مستثنیٰ مطلقہ عورتوں کا بیان۔
55	بَابُ : عِدَّةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا باب : عدة المتوفى عنها زوجها باب: بیوہ کی عدت کا بیان۔
56	بَابُ : عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا باب : عدة الحامل المتوفى عنها زوجها باب: حاملہ عورت (جس کا شوہر مر گیا ہو) کی عدت کا بیان۔
57	بَابُ : عِدَّةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا باب : عدة المتوفى عنها زوجها قبل أن يدخل بها باب: دخول سے پہلے مر جانے والے شوہر کی بیوی کی عدت کا بیان۔
58	بَابُ : الإِحْدَادِ باب : الإحداد باب: سوگ منانے کا بیان۔
59	بَابُ : سُقُوطِ الإِحْدَادِ عَنِ الْكِتَابِيَّةِ الْمُتَوَفَّى، عَنْهَا زَوْجُهَا باب : سقوط الإحداد عن الكتابية المتوفى عنها زوجها باب: شوہر کی وفات پر کتابیہ سے سوگ کے ساقط ہو جانے کا بیان۔
60	بَابُ : مَقَامِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فِي بَيْتِهَا حَتَّى تَحِلَّ باب : مقام المتوفى عنها زوجها في بيتها حتى تحل باب: جس کا شوہر مر جائے وہ حلال ہونے تک اپنے گھر ہی میں عدت گزارے۔
61	بَابُ : الرُّخْصَةِ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَنْ تَعْتَدَّ حَيْثُ شَاءَتْ باب : الرخصة للمتوفى عنها زوجها أن تعتد حيث شاءت باب: شوہر کے مرنے کے بعد بیوہ جہاں چاہے عدت گزار سکتی ہے۔
62	بَابُ : عِدَّةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا مَنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ باب : عدة المتوفى عنها زوجها من يوم يأتيها الخبر باب: شوہر کے انتقال کی خبر والے دن سے عورت کی عدت کے شمار کا بیان۔
63	بَابُ : تَرْكِ الزِّينَةِ لِلْحَادَّةِ الْمُسْلِمَةِ دُونَ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ باب : ترك الزينة للحادة المسلمة دون اليهودية والنصرانية باب: سوگ منانے والی مسلمان عورت عدت کے ایام میں زیب و زینت ترک کر دے گی، یہود یہ اور نصرانیہ عورت کیا کرے؟ اس سے کوئی غرض نہیں۔
64	بَابُ : مَا تَجْتَنِبُ الْحَادَّةُ مِنَ الثِّيَابِ الْمُصْبَغَةِ باب : ما تجتنب الحادة من الثياب المصبغة باب: سوگ منانے والی عورت رنگین کپڑے پہننے سے اجتناب کرے۔
65	بَابُ : الْخِضَابِ لِلْحَادَّةِ باب : الخضاب للحادة باب: سوگ منانے والی عورت کے خضاب نہ لگانے کا بیان۔
66	بَابُ : الرُّخْصَةِ لِلْحَادَّةِ أَنْ تَمْتَشِطَ بِالسِّدْرِ باب : الرخصة للحادة أن تمتشط بالسدر باب: سوگ منانے والی عورت بیری کے پتے سے سر دھو کر کنگھی کر سکتی ہے۔
67	بَابُ : النَّهْىِ عَنِ الْكُحْلِ، لِلْحَادَّةِ باب : النهى عن الكحل للحادة باب: سوگ منانے والی عورت کو سرمہ لگانا منع ہے۔
68	بَابُ : الْقُسْطِ وَالأَظْفَارِ لِلْحَادَّةِ باب : القسط والأظفار للحادة باب: سوگ منانے والی عورت کے لیے قسط (عود ہندی) اور اظفار (ناخن کے مشابہہ ایک خوشبودار چیز) کے استعمال کا بیان۔
69	بَابُ : نَسْخِ مَتَاعِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا بِمَا فُرِضَ لَهَا مِنَ الْمِيرَاثِ باب : نسخ متاع المتوفى عنها بما فرض لها من الميراث باب: میراث کی فرضیت کے بعد شوہر کی وفات کے بعد بیوہ کو ملنے والے خرچ کے منسوخ ہونے کا بیان۔
70	بَابُ : الرُّخْصَةِ فِي خُرُوجِ الْمَبْتُوتَةِ مِنْ بَيْتِهَا فِي عِدَّتِهَا لِسُكْنَاهَا باب : الرخصة في خروج المبتوتة من بيتها في عدتها لسكناها باب: تین طلاق والی عورت کو عدت گزارنے کے لیے اپنے گھر سے دوسری جگہ جانے کی رخصت کا بیان۔
71	بَابُ : خُرُوجِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا بِالنَّهَارِ باب : خروج المتوفى عنها بالنهار باب: جس کا شوہر مر گیا ہو کیا وہ (دوران عدت) دن میں گھر سے باہر نکل سکتی ہے؟
72	بَابُ : نَفَقَةِ الْبَائِنَةِ باب : نفقة البائنة باب: مطلقہ بائنہ کے نفقہ (اخراجات) کا بیان۔
73	بَابُ : نَفَقَةِ الْحَامِلِ الْمَبْتُوتَةِ باب : نفقة الحامل المبتوتة باب: قطعی طلاق والی حاملہ کے نفقہ کا بیان۔
74	بَابُ : الأَقْرَاءِ باب : الأقراء باب: قرء کا بیان۔
75	بَابُ : نَسْخِ الْمُرَاجَعَةِ بَعْدَ التَّطْلِيقَاتِ الثَّلاَثِ باب : نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث باب: تین طلاق کے بعد حق مراجعت کے ختم منسوخ ہونے کا بیان۔
76	بَابُ : الرَّجْعَةِ باب : الرجعة باب: (طلاق سے) رجعت کا بیان۔