حدیث تلاش:
قرآن، تفسیر ابن کثیر
-
عربی لفظ
-
اردو لفظ
-
رواۃ الحدیث
-
سوال و جواب
Download
Hindi
English
الحمدللہ! صحيح ابن خزيمه پیش کر دی گئی ہے۔
روٹ ورڈز
-
الفاظ وضاحت
-
سورہ فہرست
-
لفظ بہ لفظ ترجمہ
-
مترادفات
سنن نسائي کل احادیث (5761)
حدیث نمبر سے تلاش:
سوانح حیات: امام نسائی رحمہ اللہ
سنن نسائي
كتاب المياه
کتاب: پانی کے احکام و مسائل
مکمل فہرست ابواب كتاب المياه
ابواب فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
نمبر
ابواب فہرست
تفصیل
1
بَابُ : ذِكْرِ بِئْرِ بُضَاعَةَ
باب : ذكر بئر بضاعة
باب: بئر بضاعہ کا بیان۔
2
بَابُ : التَّوْقِيتِ فِي الْمَاءِ
باب : التوقيت في الماء
باب: پانی (جو نجاست پڑنے سے ناپاک نہیں ہوتا) کی تحدید کا بیان۔
3
بَابُ : النَّهْىِ عَنِ اغْتِسَالِ الْجُنُبِ، فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ
باب : النهى عن اغتسال الجنب في الماء الدائم
باب: ٹھہرے ہوئے پانی میں جنبی کے غسل کرنے کی ممانعت کا بیان۔
4
بَابُ : الْوُضُوءِ بِمَاءِ الْبَحْرِ
باب : الوضوء بماء البحر
باب: سمندر کے پانی سے وضو کرنے کا بیان۔
5
بَابُ : الْوُضُوءِ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ
باب : الوضوء بماء الثلج والبرد
باب: برف اور اولوں کے پانی سے وضو کرنے کا بیان۔
6
بَابُ : سُؤْرِ الْكَلْبِ
باب : سؤر الكلب
باب: کتے کے جھوٹے کا بیان۔
7
بَابُ : تَعْفِيرِ الإِنَاءِ بِالتُّرَابِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِيهِ
باب : تعفير الإناء بالتراب من ولوغ الكلب فيه
باب: کتا کے منہ ڈالنے سے برتن کو مٹی سے مانجھنے کا بیان۔
8
بَابُ : سُؤْرِ الْهِرَّةِ
باب : سؤر الهرة
باب: بلی کے جھوٹے کا بیان۔
9
بَابُ : سُؤْرِ الْحَائِضِ
باب : سؤر الحائض
باب: حائضہ کے جھوٹے کا بیان۔
10
بَابُ : الرُّخْصَةِ فِي فَضْلِ الْمَرْأَةِ
باب : الرخصة في فضل المرأة
باب: عورت کے وضو سے بچے ہوئے پانی کے استعمال کی رخصت کا بیان۔
11
بَابُ : النَّهْىِ عَنْ فَضْلِ، وَضُوءِ الْمَرْأَةِ،
باب : النهى عن فضل وضوء المرأة
باب: عورت کے وضو سے بچے ہوئے پانی کے استعمال کی ممانعت کا بیان۔
12
بَابُ : الرُّخْصَةِ فِي فَضْلِ الْجُنُبِ
باب : الرخصة في فضل الجنب
باب: جنبی کے بچے ہوئے پانی کے استعمال کی رخصت کا بیان۔
13
بَابُ : الْقَدْرِ الَّذِي يَكْتَفِي بِهِ الإِنْسَانُ مِنَ الْمَاءِ لِلْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ
باب : القدر الذي يكتفي به الإنسان من الماء للوضوء والغسل
باب: وضو اور غسل میں انسان کے لیے کتنا کتنا پانی کافی ہے؟
Back