صحيح ابن خزيمه۔ چاندی کی زکوٰۃ کے متعلق ابواب کا مجموعہ -- ابواب فہرست

حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب

الحمدللہ ! مصنف ابن ابي شيبه پہلی مرتبہ نیٹ پر محقق سعد الشثری کی تحکیم اور ترقیم عوامہ کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

نوٹ: انٹرنیٹ سپیڈ سلو ہونے کے پیش نظر ہماری آف لائن ایپس ڈاونلوڈ کر لیں۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:

صحيح ابن خزيمه

جماع أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْوَرِقِ

چاندی کی زکوٰۃ کے متعلق ابواب کا مجموعہ

مکمل فہرست ابواب جماع أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْوَرِقِ

ابواب فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔

نمبر	ابواب فہرست	تفصیل
1592	‏(‏37‏)‏ بَابُ إِسْقَاطِ فَرْضِ الزَّكَاةِ عَمَّا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ ‏(‏37‏)‏ باب إسقاط فرض الزكاة عما دون خمس أواق من الورق پانچ اوقیہ سے کم چاندی میں زکوٰۃ فرض نہیں ہے
1593	‏(‏38‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى ‏[‏أَنَّ‏]‏ الْخَمْسَةَ الْأَوَاقِ هِيَ مِائَتَا دِرْهَمٍ‏.‏ ‏(‏38‏)‏ باب الدليل على ‏[‏أن‏]‏ الخمسة الأواق هي مائتا درهم‏.‏ اس بات کی دلیل کا بیان کہ پانچ اوقیہ چاندی دو سو درہم ہیں
1594	‏(‏39‏)‏ بَابُ ذِكْرِ مَبْلَغِ الزَّكَاةِ فِي الْوَرِقِ إِذَا بَلَغَ خَمْسَ أَوَاقٍ ‏(‏39‏)‏ باب ذكر مبلغ الزكاة فى الورق إذا بلغ خمس أواق جب چاندی پانچ اوقیہ ہوجائے تو اس میں زکوٰۃ کی مقدار کا بیان
1595	‏(‏40‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ الزَّكَاةَ وَاجِبَةٌ عَلَى مَا زَادَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ مِنَ الْوَرِقِ ‏(‏40‏)‏ باب ذكر البيان أن الزكاة واجبة على ما زاد على المائتين من الورق اس بات کا بیان کہ دو سو درہم سے زائد چاندی پر بھی زکوٰۃ واجب ہے
1596	‏(‏41‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الزَّكَاةَ غَيْرُ وَاجِبَةٍ عَلَى الْحُلِيِّ، إِذِ اسْمُ الْوَرِقِ فِي لُغَةِ الْعَرَبِ الَّذِينَ خُوطِبْنَا بِلُغَتِهِمْ لَا يَقَعُ – عِلْمِي- عَلَى الْحُلِيِّ الَّذِي هُوَ مَتَاعٌ مَلْبُوسٌ‏.‏ ‏(‏41‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الزكاة غير واجبة على الحلي، إذ اسم الورق فى لغة العرب الذين خوطبنا بلغتهم لا يقع – علمي- على الحلي الذى هو متاع ملبوس‏.‏ اس بات کی دلیل کا بیان کہ چاندی کے زیورات میں زکوٰۃ واجب نہیں ہے کیونکہ لغت عرب میں ورق (چاندی) کا اطلاق پہننے والے زیورات پر نہیں ہوتا