الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔    

1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:



سنن ترمذي
كتاب الصلاة
کتاب: نماز کے احکام و مسائل
29. باب مَا جَاءَ فِي إِفْرَادِ الإِقَامَةِ
29. باب: اقامت اکہری کہنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 193
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ , وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: " أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ ". وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ أَبُو عِيسَى: وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ، وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ , وَالشَّافِعِيُّ , وَأَحْمَدُ , وَإِسْحَاقُ.
انس بن مالک رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ بلال رضی الله عنہ کو حکم دیا گیا تھا کہ وہ اذان دہری اور اقامت اکہری کہیں۔
امام ترمذی کہتے ہیں:
۱- انس رضی الله عنہ کی حدیث حسن صحیح ہے،
۲- اس باب میں ابن عمر رضی الله عنہما سے بھی حدیث آئی ہے،
۳- صحابہ کرام اور تابعین میں سے بعض اہل علم کا یہی قول ہے، اور مالک، شافعی، احمد اور اسحاق بن راہویہ بھی یہی کہتے ہیں۔ [سنن ترمذي/كتاب الصلاة/حدیث: 193]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الأذان 1 (603)، و2 (605)، و3 (606)، صحیح مسلم/الصلاة 2 (378)، سنن النسائی/الصلاة 29 (508)، سنن النسائی/الأذان 2 (628)، سنن ابن ماجہ/الأذان 6 (730)، (تحفة الأشراف: 943)، مسند احمد (3/103، 189)، سنن الدارمی/الصلاة 6 (1230، 1231) (صحیح)»

قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (729 و 730)

   صحيح البخارييشفع الأذان يوتر الإقامة
   صحيح البخارييشفع الأذان يوتر الإقامة إلا الإقامة
   صحيح مسلمأمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
   صحيح مسلمأمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
   صحيح مسلمأمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
   جامع الترمذيأمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
   سنن أبي داوديشفع الأذان يوتر الإقامة
   سنن النسائى الصغرىأمر بلالا أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
   سنن ابن ماجهأمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
   بلوغ المرامان يشفع الاذان شفعا ويوتر الإقامة إلا الإقامة يعني: إلا قد قامت الصلاة
   صحيح البخارييشفع الاذان وان يوتر الإقامة
   المعجم الصغير للطبراني أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة