- " إن الصدقة لا تحل لنا، وإن موالي القوم من أنفسهم ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أبو داود (1 / 262) والنسائي (1 / 366) والترمذي (1 / 128)
‏‏‏‏والحاكم (1 / 404) وأحمد (6 / 10 و 390) من طرق عن شعبة حدثنا الحكم عن
‏‏‏‏ابن أبي رافع عن أبي رافع رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
‏‏‏‏رجلا من بني مخزوم على الصدقة فقال لأبي رافع: اصحبني كيما تصيب منها. فقال:
‏‏‏‏لا حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله، فانطلق إلى النبي صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم فسأله فقال: فذكره. وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ". والحاكم
‏‏‏‏: " صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. وقد تابعه ابن
‏‏‏‏أبي ليلى عن الحكم بن عتيبة. أخرجه الطحاوي (1 / 299) وأحمد أيضا (6 / 8)
‏‏‏‏ولفظ أبي داود بتقديم الجملة الأخرى على الأولى كما سيأتي. والجملة الثانية
‏‏‏‏أخرجها البخاري (4 / 290) من حديث أنس مرفوعا. ولها شواهد كثيرة منها عن
‏‏‏‏ميمون أو مهران مرفوعا بلفظ: " إنا أهل بيت نهينا عن الصدقة وإن موالينا من
‏‏‏‏أنفسنا ولا نأكل الصدقة ". أخرجه أحمد (4 / 34 - 35) . وعزاه السيوطي في "
‏‏‏‏الجامع " لأوسط الطبراني عن ابن عمر بلفظ:
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 149__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" موالينا منا ". وفي سنده ضعف
‏‏‏‏نقله المناوي عن الهيثمي. ثم ادعى أن الحديث بهذا اللفظ ليس في تحريم الزكاة
‏‏‏‏على الموالي، وإنما في الاستنان بسنتان، والاحترام والإكرام. وما دل
‏‏‏‏عليه الحديث من تحريم الصدقة على موالي أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم هو
‏‏‏‏المشهور في مذهب الحنفية خلافا لقول ابن الملك منهم، وقد رد ذلك عليه العلامة
‏‏‏‏الشيخ علي القاريء في " مرقاة المفاتيح " (2 / 448 - 449) فليراجعه من شاء. ¤