- " أفضل العمل الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (5 / 368) عن شعبة أخبرني عبد الملك المكتب قال: سمعت أبا عمرو
‏‏‏‏الشيباني يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال:
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 475__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" سئل رسول
‏‏‏‏الله صلى الله عليه وسلم : أي العمل أفضل؟ " فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك المكتب فلم
‏‏‏‏أعرفه ويحتمل أنه عبد الملك بن عمير الكوفي المعروف بالقبطي أو عبد الملك بن
‏‏‏‏ميسرة الهلالي الكوفي الزراد، فإنهما قد ذكرا في شيوخ شعبة بن الحجاج. وهما
‏‏‏‏ثقتان، ولعل الأرجح أنه الأول منهما. وقد توبع، فأخرجه مسلم (1 / 63) من
‏‏‏‏طريق الحسن بن عبد الله عن أبي عمرو الشيباني به دون قوله: " والجهاد " وسمى
‏‏‏‏الرجل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. وأخرجه هو والبخاري (2 / 9 / 527)
‏‏‏‏من طريق شعبة وغيره عن الوليد بن عزار قال: سمعت أبا عمرو الشيباني يقول:
‏‏‏‏حدثنا صاحب هذه الدار وأشار إلى دار عبد الله قال: " سألت النبي صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم: أي العمل أحب (وفي رواية: أفضل) إلى الله؟ قال: الصلاة على
‏‏‏‏وقتها (وفي الرواية الأخرى: لوقتها) ، قال: ثم أي؟ قال: ثم بر الوالدين
‏‏‏‏. قال: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله. قال: حدثني بهن، ولو استزدته
‏‏‏‏لزادني ". والحديث أورده السيوطي في " الزيادة على الجامع الصغير " من رواية
‏‏‏‏البيهقي في " الشعب " عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ: " أفضل العمل الصلاة على
‏‏‏‏ميقاتها، ثم بر الوالدين، ثم أن يسلم الناس من لسانك ". وبلفظ: " أفضل
‏‏‏‏العمل الصلاة لوقتها والجهاد في سبيل الله ". وظاهر أنه باللفظ الثاني صحيح
‏‏‏‏لكن لم يذكر " بر الوالدين "، وهو صحيح أيضا باللفظ الأول دون قوله: ثم أن
‏‏‏‏يسلم الناس من لسانك " فإني لم أرها في شيء من طرق الحديث في " الصحيحين "
‏‏‏‏وغيرهما كالمسند (1 / 410 - 418 - 421 - 439 - 444 - 448 - 451) بل إن قول
‏‏‏‏ابن مسعود: " ولو استزدته لزادني " ليدفعها فهي زيادة منكرة لمخالفتها لرواية
‏‏‏‏" الشيخين "، " ثم الجهاد في سبيل الله ".
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 476__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وللحديث شاهد موقوف يرويه نافع عن
‏‏‏‏ابن عمر أنه كان يقول: " إن أفضل العمل بعد الصلاة الجهاد في سبيل الله تعالى
‏‏‏‏". أخرجه أحمد (2 / 32) .
‏‏‏‏قلت: وإسناده صحيح على شرط الشيخين. والجملة الأولى منه رفعها عبد الله
‏‏‏‏العمري عن نافع به. أخرجه الخطيب في " التاريخ " (12 / 66) من طريق محمد بن
‏‏‏‏حمير الحمصي عنه بلفظ: " سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أفضل
‏‏‏‏؟ قال الصلاة في أول وقتها ". ذكره في ترجمته علي بن محمد بن مخلد بن خازم أبي
‏‏‏‏الطيب الكوفي، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وله شاهد من حديث أنس قال:
‏‏‏‏" سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة لوقتها ".
‏‏‏‏أخرجه الخطيب (10 / 286) في ترجمته عبد الرحمن بن الحسن بن أيوب الضرير، روى
‏‏‏‏عنه جمع من الثقات، مات سنة (315) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ومن فوقه
‏‏‏‏ثقات من رجال مسلم. وأورده السيوطي في " الجامع " من رواية الخطيب عن أنس
‏‏‏‏بلفظ: " أفضل الأعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله ".
‏‏‏‏ولم أره في " فهرس التاريخ " بهذا التمام. وعزوه إليه فقط قصور واضح فعزوه
‏‏‏‏لأحمد كان أولى، وذكره بلفظ " الشيخين ": " ثم ... ثم ... "، أولى وأولى
‏‏‏‏كما لا يخفى على أولي النهي. ¤