- " تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأثر ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الترمذي (1 / 357 - 358) والحاكم (4 / 161) وأحمد (2 / 374)
‏‏‏‏والسمعاني في " الأنساب " (1 / 5) عن عبد الملك بن عيسى الثقفي عن يزيد مولى
‏‏‏‏المنبعث عن أبي هريرة مرفوعا به.
‏‏‏‏وقال الترمذي: " حديث غريب من هذا الوجه ".
‏‏‏‏قلت: وإسناده جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك هذا، قال أبو
‏‏‏‏حاتم " صالح ".
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 558__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وذكره ابن حبان في " الثقات " (2 / 175) وروى عنه جماعة
‏‏‏‏من الثقات منهم عبد الله بن المبارك وهو الذي روى عنه هذا الحديث، فلا أدري
‏‏‏‏لماذا لم يحسنه الترمذي على الأقل.
‏‏‏‏وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي.
‏‏‏‏وللشطر الأول منه طريق أخرى، يرويه أبو الأسباط الحارثي اليماني عن يحيى ابن
‏‏‏‏أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.
‏‏‏‏أخرجه ابن عدي (33 / 2) . وأبو الأسباط هذا هو بشر بن رافع.
‏‏‏‏قال الحافظ: " فقيه ضعيف الحديث ".
‏‏‏‏وقد وجدت له شاهدين أحدهما: من حديث العلاء بن خارجة مرفوعا به.
‏‏‏‏أخرجه الطبراني ورجاله قد وثقوا كما في " المجمع " (8 / 152) ،
‏‏‏‏وقال المنذري (3 / 223) : " لا بأس بإسناده ".
‏‏‏‏والآخر من حديث علي رضي الله عنه.
‏‏‏‏أخرجه الخطيب في " الموضح " (2 / 215) ورجاله ثقات غير علي بن حمزة العلوي
‏‏‏‏ولم أجد له ترجمة، ولا أورده الطوسي في " فهرسته ".
‏‏‏‏والشطر الثاني من الحديث رواه الطبراني في " الأوسط " من حديث عمرو ابن سهل.
‏‏‏‏قال الهيثمي:
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 559__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" وفيه من لم أعرفهم ".
‏‏‏‏وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
‏‏‏‏" من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره فليصل رحمه ".
‏‏‏‏متفق عليه من حديث أنس. وأخرجه البخاري من حديث أبي هريرة، والحاكم
‏‏‏‏(4 / 160) من حديث علي وابن عباس.
‏‏‏‏وللحديث شاهد ثالث بنحوه وهو:
‏‏‏‏" اعرفوا أنسابكم، تصلوا أرحامكم، فإنه لا قرب بالرحم إذا قطعت، وإن كانت
‏‏‏‏قريبة، ولا بعد بها إذا وصلت، وإن كانت بعيدة ". ¤