- " كم من عذق دواح لأبي الدحداح في الجنة - مرارا ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (3 / 146) وابن حبان (2271 - موارد) والطبراني في " المعجم
‏‏‏‏الكبير " (22 / 300 / 763) والحاكم (2 / 20) ومن طريقه البيهقي (3 / 249
‏‏‏‏/ 3451) والضياء المقدسي في " المختارة " (1 / 515) من طرق عن حماد بن سلمة
‏‏‏‏: حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك: أن رجلا قال: يا رسول الله! إن
‏‏‏‏لفلان نخلة، وأنا أقيم نخلي بها، فمره أن يعطيني [إياها] [حتى] أقيم
‏‏‏‏حائطي بها. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " أعطها إياه بنخلة في الجنة "
‏‏‏‏.
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 1131__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏فأبى، وأتاه أبو الدحداح فقال: بعني نخلك بحائطي. قال: ففعل. قال:
‏‏‏‏فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إني قد ابتعت النخلة
‏‏‏‏بحائطي، فاجعلها له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فذكره. فأتى امرأته
‏‏‏‏فقال: يا أم الدحداح! اخرجي من الحائط، فإني بعته بنخلة في الجنة. فقالت:
‏‏‏‏قد ربحت البيع. أو كلمة نحوها. وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم ".
‏‏‏‏ووافقه الذهبي. وهو كما قالا. ولحديث الترجمة شاهد من حديث جابر بن سمرة
‏‏‏‏مرفوعا نحوه. أخرجه مسلم، وابن حبان (9 / 144 / 7113 و 7114) وغيرهما،
‏‏‏‏وصححه الترمذي، وهو مخرج في " أحكام الجنائز " (75) . وشاهد آخر من رواية
‏‏‏‏عبد الرزاق: أخبرنا معمر عن زيد بن أسلم قال: " لما نزلت * (من ذا الذي يقرض
‏‏‏‏الله قرضا حسنا..) * جاء ابن (!) الدحداح.. " الحديث نحوه ليس فيه قصة
‏‏‏‏الرجل، وشراء أبي الدحداح منه النخلة، وفيه حديث الترجمة. أخرجه ابن جرير
‏‏‏‏في " التفسير "، وإسناده مرسل صحيح. وقد روي موصولا من طريق عبد الرحمن بن
‏‏‏‏زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب. وعبد الرحمن هذا ضعيف جدا متهم.
‏‏‏‏أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " (1 / 101 / 1 / 2052 - بترقيمي) . وروي
‏‏‏‏من حديث عبد الله بن مسعود، وفيه ضعيفان، وهو مخرج في " تخريج مشكلة الفقر
‏‏‏‏" (76 - 120) ووقع مصدرا فيه بـ " صحيح "، وهو خطأ
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 1132__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏مطبعي، أو سبق قلم،
‏‏‏‏فإنه مناقض لحال إسناده وليس له شاهد معتبر يقويه مطولا، بخلاف حديث الترجمة
‏‏‏‏فهو صحيح كما تقدم. غريب الحديث: (دواح) : الدواح: العظيم الشديد العلو،
‏‏‏‏وكل شجرة عظيمة: دوحة. و (العذق) بالفتح: النخلة. نهاية.
‏‏‏‏(تنبيه) : حديث عبد الرزاق الذي عند ابن جرير، قد أخرجه عبد الرزاق في "
‏‏‏‏المصنف " (5 / 406 - 407) عن معمر، لكن وقع فيه: أخبرني الزهري قال:
‏‏‏‏أخبرني كعب بن مالك قال: أول أمر عتب على أبي لبابة أنه كان بينه وبين يتيم
‏‏‏‏عذق، فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم
‏‏‏‏لأبي لبابة، فبكى اليتيم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " دعه له "، فأبى
‏‏‏‏، قال: " فأعطه إياه ولك مثله في الجنة "، فأبى فانطلق ابن الدحداحة فقال
‏‏‏‏لأبي لبابة: بعني العذق بحديقتين. قال: نعم. ثم انطلق إلى النبي صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أرأيت إن أعطيت هذا اليتيم هذا العذق، ألي
‏‏‏‏مثله في الجنة؟ قال: نعم، فأعطاه إياه، قال: فكان النبي صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم يقول: فذكر حديث الترجمة نحوه. قلت: كعب بن مالك صحابي معروف ولم
‏‏‏‏يدركه الزهري، ولذلك قال الشيخ الأعظمي - رحمه الله - في التعليق عليه: "
‏‏‏‏ولعل الصواب: عبد الرحمن بن كعب بن مالك ". أي فهو مرسل أيضا. والله أعلم.
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 1133__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وحديث الترجمة قال فيه الهيثمي (9 / 324) : " رواه أحمد والطبراني،
‏‏‏‏ورجالهما رجال الصحيح ". ثم ذكر له شاهدا من حديث عبد الرحمن بن أبزى باختصار
‏‏‏‏القصة، لكن سقط من الناسخ أو الطابع تخريج الحديث والكلام عليه. والله
‏‏‏‏سبحانه وتعالى أعلم.
‏‏‏‏¤