- (من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة، فلينظر إلى الحسين بن علي) .
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أبو يعلى في "مسنده 3/1874" (102/1- نسخة المكتب الثانية) ، وعنه ابن حبان (2237) عن الربيع بن سعد الجعفي عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر مرفوعاً.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات رجال مسلم؛ لكن فيه علتان:
‏‏‏‏الأولى: الانقطاع بين عبد الرحمن بن سابط وجابر؛ فقد سئل ابن معين: سمع عبد الرحمن من جابر؟ قال: "لا، هو مرسل ".
‏‏‏‏الثانية: جهالة حال الربيع بن سعد الجعفي، قال الذهبي:
‏‏‏‏"لا يكاد يعرف "؛ وساق له هذا الحديث من الطريق المذكورة.
‏‏‏‏وأما ابن حبان؛ فذكره في "الثقات " على قاعدته! وهو عمدة قول الهيثمي في "مجمعه " (10/187) :
‏‏‏‏"رواه أبو يعلى، ورجاله رجال "الصحيح "؛ غير الربيع بن سعد؛ وقيل: ابن سعيد، وهو ثقة"!
‏‏‏‏وقد صح الحديث في حق عبد الله بن سلام في قصة رواها مسلم (7/161) ، وابن ماجه (2/454- 455) من حديث عبد الله بن سلام نفسه.
‏‏‏‏ثم ترجح عندي ثبوت الحديث- والحمد لله- باندفاع العلتين المذكورتين:
‏‏‏‏أما الأولى: فقد وجدت سماع عبد الرحمن بن سابط في حديث آخر، تقدم تخريجه برقم (2926) ، وانضم إلى ذلك شهادة ابن أبي حاتم باتصاله بقوله في ترجمة ابن سابط:
‏‏‏‏"روى عن عمر مرسل، وعن جابر متصل ".
‏‏‏‏وكذلك أثبته الحافظ في "الإصابة"
‏‏‏‏وأما الأخرى؛ فبقول أبي حاتم في الربيع بن سعد:
‏‏‏‏"لا بأس به ".
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1733__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وبتوثيق الفسوي أيضاً وابن شاهين إياه، ورواية خمسة من الثقات عنه، كما أثبته في كتابي الجديد "تيسير الانتفاع "؛ يسر الله إتمامه.
‏‏‏‏ثم رأيت الحديث في "كشف الأستار عن زوائد البزار" (3/230/2637) : حدثنا إبراهيم بن سعيد: ثنا أبو أسامة وعبد الله بن نمير عن الربيع بن سعد بإسناده عن جابر نحوه بلفظ:
‏‏‏‏"من سره أن ينظر إلى أشبه الناس برسول الله- صلى الله عليه وسلم -؛ فلينظر إلى الحسن بن علي ".
‏‏‏‏وإسناده إلى الربيع صحيح على شرط مسلم.
‏‏‏‏فلعل الربيع كان يروي بإسناده المذكور متنين، أحدهما: في الحسين، والآخر: في أخيه الحسن. والله أعلم. * ¤