- " أديموا الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه الطبراني في "الأوسط " (1 / 111 / 2) عن حمزة الزيات عن علي بن زيد بن
‏‏‏‏جدعان عن يوسف بن مهران عن ابن عباس مرفوعا. وقال: " لم يروه عن علي إلا
‏‏‏‏حمزة ".
‏‏‏‏قلت: وهو صدوق ربما وهم واحتج به مسلم لكن ابن جدعان ضعيف. وقال الهيثمي
‏‏‏‏(3 / 278) : " وفيه كلام ".
‏‏‏‏قلت: لكن يقويه أن له طريقا أخرى في " كامل ابن عدي " (ق 191 / 2) من طريق
‏‏‏‏شعيب بن صفوان عن الربيع بن ركين عن عمرو بن دينار عن ابن عباس به. وقال:
‏‏‏‏" وشعيب عامة ما يرويه لا يتابع عليه ".
‏‏‏‏قلت: قد قال فيه أحمد: " لا بأس به، وهو صحيح الحديث ". وقال أبو حاتم:
‏‏‏‏" يكتب حديثه ولا يحتج به ". وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " وكان
‏‏‏‏ربما أخطأ ".
‏‏‏‏قلت: فهو حسن الحديث إذا لم يخالف، فإذا توبع فهو صحيح الحديث كما هنا. على
‏‏‏‏أنه يشهد له حديث جابر مرفوعا به. رواه الطبراني في " الأوسط " أيضا من طريق
‏‏‏‏يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عنه به.
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 181__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وابن عقيل قال الهيثمي
‏‏‏‏: " وفيه كلام ومع ذلك فحديثه حسن ". وله طريق أخرى عن جابر. أخرجه ابن
‏‏‏‏عدي (304 / 2) من طريق محمد بن عبد الله العمري عن أيوب عن محمد بن المنكدر
‏‏‏‏عنه. لكن العمري هذا واه. وبالجملة فالحديث صحيح بهذه الطريق، لاسيما وله
‏‏‏‏شواهد كثيرة سيأتي تخريجها بلفظ: " تابعوا بين الحج والعمرة ... " (1200) . ¤