- " إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي وإن له ظئرين يكملان رضاعته في الجنة ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الإمام أحمد في " المسند " (3 / 112) : حدثنا إسماعيل أنبأنا أيوب عن
‏‏‏‏عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك قال: ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول
‏‏‏‏الله صلى الله عليه وسلم ، كان إبراهيم مسترضعا في عوالي المدينة وكان ينطلق
‏‏‏‏ونحن معه، فيدخل البيت، وإن ليدخن - وكان ظئره قينا -
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 650__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏فيأخذه، فيقبله، ثم
‏‏‏‏يرجع، (قال عمرو) : فلما توفي إبراهيم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
‏‏‏‏(فذكره) . وبهذا الإسناد أخرجه ابن سعد في " الطبقات " (1 / 136 و 139)
‏‏‏‏مفرقا في موضعين، مصرحا بأن الحديث من قول عمرو مرفوعا، لم يسنده إلى أنس.
‏‏‏‏وكذلك أخرجه الإمام مسلم في " صحيحه " (7 / 76 - 77) من طريق زهير وابن نمير
‏‏‏‏عن إسماعيل - وهو ابن علية - به، في سياق واحد كسياق أحمد. وكذلك رواه أبو
‏‏‏‏يعلى (4195 و 4196) . وأخرجه ابن حبان في " صحيحه " (9 / 51 / 6911) من
‏‏‏‏طريقين آخرين به، لكن لم يذكر: " قال عمرو "، فجعل الحديث كله من مسند أنس،
‏‏‏‏وهو شاذ مخالف لرواية الجماعة. وعمرو بن سعيد هو أبو سعيد البصري. وتابعه
‏‏‏‏وهيب عن أيوب به دون قول عمرو: " فلما توفي إبراهيم ... ". إلخ. أخرجه أبو
‏‏‏‏يعلى (4197) . قلت: فهذا يؤكد أن حديث الترجمة مرسل، ليس من مسند أنس،
‏‏‏‏ويزيده تأكيدا أن ثابتا لم يذكره أيضا في حديثه عن أنس، كما رواه سليمان بن
‏‏‏‏المغيرة عنه عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ولد لي الليلة
‏‏‏‏غلام، فسميته باسم أبي: إبراهيم ". ثم دفعه إلى أم سيف، امرأة قين يقال له
‏‏‏‏: أبو سيف، فانطلق يأتيه واتبعته، فانتهينا إلى أبي سيف وهو ينفخ في كيره،
‏‏‏‏قد امتلأ البيت دخانا، فأسرعت المشي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
‏‏‏‏فقلت: يا أبا سيف! أمسك، جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمسك، فدعا
‏‏‏‏النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي، فضمه إليه، وقال ما شاء الله أن يقول ...
‏‏‏‏الحديث.
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 651__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه مسلم (7 / 76) وأبو داود (3126) وابن حبان في " صحيحه " (
‏‏‏‏4 / 245 / 2891) والبيهقي (4 / 69) وأحمد (3 / 194) وابن سعد (1 / 136
‏‏‏‏) وأبو يعلى (6 / 42 / 3288) وعلقه البخاري في " الجنائز " عقب رواية أخرى
‏‏‏‏له (1303) مختصرة عن هذه ولم يسق لفظها، فعزو السيوطي في " الجامع " قوله
‏‏‏‏صلى الله عليه وسلم : " ولد لي الليلة غلام ... " للبخاري أيضا فيه نظر لا يخفى
‏‏‏‏، وإن قلده فيه الغماري في " كنزه " كعادته، ولم يتنبه له المناوي. وهذا
‏‏‏‏القدر من الحديث أخرجه الطحاوي في " مشكل الآثار " (1 / 454) . (تنبيه) :
‏‏‏‏لقد غفل عن إرسال عمرو بن سعيد لحديث الترجمة المعلق الفاضل على " مسند أبي
‏‏‏‏يعلى " حين قال: " إسناده صحيح ". ثم عزاه لمسلم وغيره. وحقه التفريق بين
‏‏‏‏حديث الترجمة، وبين ما قبله على ما سبق بيانه. وإذ الأمر كذلك، فلابد من
‏‏‏‏تخريج شاهد له يقويه ويأخذ بعضده وهو حديث البراء بن عازب قال: " توفي
‏‏‏‏إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم ابن ستة عشر شهرا فقال: ادفنوه بالبقيع
‏‏‏‏، فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة ". أخرجه أحمد (4 / 297 و 304) وابن
‏‏‏‏عساكر في " تاريخ دمشق " (1 / 215 / 1) بسند صحيح على شرط الشيخين وأبو يعلى
‏‏‏‏(1696) بسند آخر عنه، صحيح على شرط مسلم. وهو في " صحيح البخاري " (1382
‏‏‏‏و3255 و 6195) وغيره من طريق ثالث عنه نحوه، دون الشطر الأول منه، وهو
‏‏‏‏مخرج في " السلسلة الأخرى " تحت الحديث (3202) ، فإنه قد جاء بزيادات أخرى لا
‏‏‏‏يصح بعضها، خرجته لذلك هناك، مميزا ما صح منها مما لا يصح، فذكرت هذا في
‏‏‏‏جملة ما صح وبالله التوفيق.
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 652__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏ثم إن لفظ ابن حبان: " إن له مرضعتين في الجنة "
‏‏‏‏. فهو شاهد قوي لحديث عمرو. والله سبحانه وتعالى أعلم.
‏‏‏‏¤