الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔    

1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:


سلسله احاديث صحيحه
الخلافة والبيعة والطاعة والامارة
خلافت، بیعت، اطاعت اور امارت کا بیان
945. احکام قرآن کی تعمیل کا حکم
حدیث نمبر: 1351
-" أطيعوني ما كنت بين أظهركم وعليكم بكتاب الله عز وجل، أحلوا حلاله وحرموا حرامه".
سیدنا عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوپہر کے وقت ہمیں خطبہ دیا، اس حال میں کہ آپ مرعوب تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری اطاعت کرو جب تک میں تمہارے اندر موجود رہوں، اللہ کی کتاب کو لازم پکڑنا، اس کے حلال کو حلال اور حرام کو حرام سمجھنا۔ [سلسله احاديث صحيحه/الخلافة والبيعة والطاعة والامارة/حدیث: 1351]
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1472

قال الشيخ الألباني:
- " أطيعوني ما كنت بين أظهركم وعليكم بكتاب الله عز وجل، أحلوا حلاله وحرموا حرامه ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه تمام في " الفوائد " (6 / 111 / 1 - 2) عن سليمان بن أيوب بن حذلم
‏‏‏‏حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا معاوية بن صالح حدثنا إبراهيم بن أبي العباس
‏‏‏‏حدثني ابن حميد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن
‏‏‏‏همار عن المقدام بن معدي كرب عن أبي أيوب الأنصاري عن عوف بن مالك الأشجعي
‏‏‏‏قال: " خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجير وهو مرعوب فقال " فذكره.
‏‏‏‏ثم أخرجه من طريق أحمد بن الغمر بن أبي حماد - بحمص - حدثنا سليمان بن عبد
‏‏‏‏الرحمن به لكنه لم يذكر في إسناده إبراهيم بن أبي العباس.
‏‏‏‏قلت: والأول أصح، فإن رجال إسناده كلهم ثقات فهو صحيح، وأما الآخر فإن ابن
‏‏‏‏أبي حماد قد ترجمه ابن عساكر في " تاريخه " (2 / 36 / 1 - 2)
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 458__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏برواية جمع عنه
‏‏‏‏، ولكنه لم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ولا وفاة، فهو مجهول الحال، فيقدم
‏‏‏‏عليه ابن حذلم فإنه صدوق كما قال النسائي. ومن لطائف إسناده أنه من رواية
‏‏‏‏أربعة من الصحابة بعضهم عن بعض. والحديث أورده المنذري في " الترغيب " (1 /
‏‏‏‏41 - 42) من رواية أبي أيوب الأنصاري وقال: " رواه الطبراني في " الكبير "
‏‏‏‏ورواته ثقات ". وكذلك أورده الهيثمي في " المجمع " (1 / 170) إلا أنه قال:
‏‏‏‏" ورجاله موثقون ". وله شاهد يرويه كثير بن جعفر عن ابن لهيعة عن أبي قبيل
‏‏‏‏حدثني عبد الله بن عمرو أن معاذ بن جبل قال: " خرج علينا رسول الله صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم فقال " فذكره. أخرجه الديلمي في " مسند الفردوس " (1 / 1 / 38 -
‏‏‏‏مختصره) من طريق أبي الشيخ عنه به. وقال الحافظ في " مختصره ": " قلت: أبو
‏‏‏‏قبيل ضعيف، وكذا ابن لهيعة وكثير بن جعفر ".
‏‏‏‏قلت: كثير بن جعفر لم أجد من ضعفه، وقد ترجمه ابن أبي حاتم (3 / 2 / 150)
‏‏‏‏برواية جماعة عنه ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. ثم رأيت ابن أبي حاتم أورد
‏‏‏‏الحديث في " العلل " (1 / 469 - 470) من طريق أخرى عن سليمان بن عبد الرحمن
‏‏‏‏الدمشقي به إلا أنه قال: حدثنا معاوية بن صالح عن محمد بن حرب عن بحير بن سعد
‏‏‏‏به. فذكر محمد بن حرب مكان إبراهيم بن أبي العباس، وأسقط منه ابن حمير.
‏‏‏‏وقال عن أبيه. " هذا حديث باطل ". ولم يظهر لي وجه بطلانه مع ثقة رجاله،
‏‏‏‏لاسيما من الطريق الأولى والشاهد المذكور، وله شاهد آخر، يرويه ابن لهيعة
‏‏‏‏عن عبد الله (وفي رواية: أخبرني عبد الله) بن هبيرة عن عبد الله بن مريج
‏‏‏‏الخولاني قال: سمعت أبا قيس مولى عمرو بن العاص يقول: سمعت عبد الله بن عمرو
‏‏‏‏يقول:
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 459__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما كالمودع، فقال: أنا
‏‏‏‏محمد النبي الأمي، قاله ثلاث مرات، ولا نبي بعدي، أوتيت فواتح الكلم
‏‏‏‏وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار، وحملة العرش، وتجوز بي، وعوفيت
‏‏‏‏، وعوفيت أمتي، فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم، فإذا ذهب بي، فعليكم بكتاب
‏‏‏‏الله، أحلوا حلاله، وحرموا حرامه ". أخرجه أحمد (2 / 172 و 212) .
‏‏‏‏وابن لهيعة ضعيف، وعبد الله بن مريج الخولاني لم أعرفه، ولم يورده الحافظ
‏‏‏‏في " تعجيل المنفعة " وهو من شرطه. ولعله لا وجود له، وإنما هو من مخيلة
‏‏‏‏ابن لهيعة وسوء حفظه، فقد سماه في الرواية الأخرى عبد الرحمن بن جبير، وهو
‏‏‏‏ثقة معروف من رجال مسلم. والله أعلم. ¤