- " وأنا أشهد، وأشهد: أن لا يشهد بها أحد إلا برئ من الشرك. يعني الشهادتين ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " (155 / 39) والطبراني في " الأوسط
‏‏‏‏" (2 / 266 / 2 / 9059) من طريق أصبغ بن الفرج قال: أخبرني ابن وهب عن عمرو
‏‏‏‏بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال أن يحيى بن عبد الرحمن حدثه عن عون بن عبد الله
‏‏‏‏عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال: بينما نحن نسير مع رسول الله
‏‏‏‏صلى الله عليه وسلم سمع رجلا في الوادي يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن
‏‏‏‏محمدا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره، واللفظ
‏‏‏‏للنسائي، وزاد الطبراني في أوله: ".. إذ سمع القوم وهم يقولون: أي
‏‏‏‏الأعمال أفضل يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إيمان بالله
‏‏‏‏ورسوله، وجهاد في سبيل الله، وحج مبرور، ثم سمع.. " الحديث. وقال
‏‏‏‏الطبراني: " لا يروى عن عبد الله بن سلام إلا بهذا الإسناد، تفرد به عمرو بن
‏‏‏‏الحارث ". قلت: وهو ثقة، وكذلك من فوقه، غير يحيى بن عبد الرحمن، وهو
‏‏‏‏الثقفي، ذكره ابن أبي حاتم (4 / 2 / 166) بهذه الرواية، وكذا ابن حبان في
‏‏‏‏" الثقات " (5 / 524 و 527) ولهذا قال الذهبي في " الميزان " مشيرا إلى
‏‏‏‏جهالته:
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 936__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" تفرد عنه سعيد بن أبي هلال ". والحديث أخرجه سعيد بن منصور في "
‏‏‏‏سننه " (3 / 2 / 141 / 2338) قال: أخبرنا عبد الله ابن وهب به إسنادا ومتنا
‏‏‏‏مع زيادة الطبراني. وكذا أخرجه أحمد وابنه عبد الله (5 / 451) : حدثنا
‏‏‏‏هارون بن معروف حدثنا ابن وهب به. وكذلك أخرجه الضياء المقدسي في " المختارة
‏‏‏‏" (58 / 8 / 1) من طرق قالوا: أخبرنا ابن وهب به. وخالفهم جميعا في إسناده
‏‏‏‏حرملة بن يحيى فقال: حدثنا ابن وهب به، إلا أنه قال: " يحيى بن عبد الله بن
‏‏‏‏سالم " مكان " يحيى بن عبد الرحمن ". أخرجه ابن حبان في " صحيحه " (7 / 58 /
‏‏‏‏4576) : أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم: حدثنا حرملة بن يحيى به. وابن
‏‏‏‏سالم هذا ثقة. وأنا أظن أن هذا وهم من حرملة، فإنه وإن كان ثقة ومن شيوخ
‏‏‏‏مسلم، فقد تكلم فيه بعضهم كما ترى في " التهذيب "، ولذا قال الذهبي في "
‏‏‏‏الكاشف ": " صدوق يغرب ". وأما ابن سلم - وهو الحمصي - فهو ثقة إمام محدث،
‏‏‏‏ووثقه ابن حبان، كما ذكر الذهبي في " سير النبلاء " (14 / 306) . وقد جهل
‏‏‏‏هذا التحقيق أو تجاهله المعلق على " الإحسان " (10 / 456 / 4596) - وأظنه
‏‏‏‏غير الشيخ شعيب من الذين يعملون تحت يده - فقال: " إسناده قوي على شرط مسلم
‏‏‏‏غير يوسف بن عبد الله بن سلام، فقد روى عنه أصحاب السنن، وهو صحابي صغير ".
‏‏‏‏ثم خرجه من رواية سعيد وأحمد، ولم يعرج على المخالفة التي وقعت من حرملة
‏‏‏‏لروايتهما، كما أنه لم يعزه للنسائي وعبد الله بن أحمد والطبراني!
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 937__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وبالجملة، فهذا الإسناد ضعيف لجهالة يحيى بن عبد الرحمن الثقفي، إلا أن حديثه
‏‏‏‏بشطريه ثابت صحيح بشواهده. أما حديث الترجمة، فيشهد له حديث عائشة رضي الله
‏‏‏‏عنها: " كان إذا سمع المؤذن قال: وأنا، وأنا ". أخرجه أبو داود وغيره،
‏‏‏‏وهو مخرج في " صحيح أبي داود " رقم (538) ، ورواه ابن حبان، وهو مما سقط
‏‏‏‏من كتاب الهيثمي " الموارد "! ويشهد لجملة البراءة من الشرك حديث رجل من
‏‏‏‏أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقرأ:
‏‏‏‏* (قل يا أيها الكافرون) *، قال: " أما هذا فقد برىء من الشرك ". وسمع آخر
‏‏‏‏يقرأ: * (قل هو الله أحد) *، فقال: " أما هذا فقد غفر له ". أخرجه أحمد (4
‏‏‏‏/ 65 و 5 / 376 و 378) من طريقين عن مهاجر الصائغ عنه. فهو إسناد صحيح.
‏‏‏‏ولهذا شاهد من حديث نوفل أبي فروة بلفظ: " اقرأ * (قل يا أيها الكافرون) *، ثم
‏‏‏‏نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك ". صححه ابن حبان (786 و 787 و 5500
‏‏‏‏و5520 و [..] ص 429 ج 7) ، والحاكم والذهبي، وهو في " التعليق الرغيب " (
‏‏‏‏1 / 209) . وأما الزيادة التي فيها السؤال عن أفضل الأعمال، فلها شواهد في
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 938__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏"
‏‏‏‏الصحيحين " وغيرهما من حديث أبي هريرة وأبي ذر، وهذا أخرجه ابن حبان (4577
‏‏‏‏) . فراجع " الترغيب " (2 / 172 - 173) إن شئت.
‏‏‏‏¤