سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: میں نے سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو خوشخبری دی، اس نے کہا: عبداللہ! تم مجھے کس بات کی خوشخبری دیتے ہو؟ میں نے کہا کہ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا، آپ فرما رہے تھے: ”قیامت کے دن بلال ایک ایسی سواری پر آئے گا جس کا کجاوہ سونے کا اور لگام موتیوں اور یاقوت کی ہوگی، اور اس پر جھنڈا لگا ہوا ہوگا جس کے پیچھے سارے مؤذن ہوں گے، تو وہ ان کو جنّت میں داخل کر دے گا، یہاں تک کہ وہ اس آدمی کو بھی داخل کر دے گا جس نے اللہ کی رضا مندی کے لیے 40 دن اذان کہی۔“[معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْأَذَان/حدیث: 156]
تخریج الحدیث: «ضعيف، أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4474، والطبراني فى «الصغير» برقم: 623 قال الھیثمی: فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (9 / 300) 15638۔»
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بارش کے دن مؤذن کو کہا: ”یوں کہو کہ ”لوگو! اپنے گھروں میں نماز ادا کرو۔“[معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْأَذَان/حدیث: 157]
تخریج الحدیث: «صحيح، و أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 616، 668، 901، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 699،، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1864، 1865، 1866، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1053، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1066، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 938، 939، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1894، 5727، 5728، 5729، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2544، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11349، 12010، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4507، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 636، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5567، 6321»
حكم: صحيح
3. آگ پر پکی ہوئی چیز کھانے سے وضو نہ ٹوٹنے کا بیان
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: دو باتوں میں سے آخری بات آگ سے پکی ہوئی چیز کھانے سے وضو نہ کرنا ہے۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْأَذَان/حدیث: 158]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5457، ومالك فى «الموطأ» برقم: 54، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 43، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1130، 1132، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 4686، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 185، قال الشيخ الألباني: صحيح، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 188، وأبو داود فى «سننه» برقم: 191، 192، والترمذي فى «جامعه» برقم: 80، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 489، 3282، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 733، 737، 738، 742، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14483، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1303، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 180، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4663، 4974، 7002، 7897، والطبراني فى «الصغير» برقم: 671، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5567، 6321»
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”امام ذمہ دار ہے اور مؤذن امانت دار ہے۔ اے اللہ! اماموں کو ہدایت دے اور مؤذنوں کو بخش دے۔“[معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْأَذَان/حدیث: 159]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1528، 1529، 1530، 1531، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1672، وأبو داود فى «سننه» برقم: 517، والترمذي فى «جامعه» برقم: 207، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2052، 2053، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7290، 7933، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1029، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 74، 3054، 3605، 4363، والطبراني فى «الصغير» برقم: 297، 595، 750، 796 قال الشيخ الالبانى: صحيح»
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ایک دفعہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے کسی سفر میں ایک اذان دینے والے کی آواز سنی کہ وہ کہہ رہا تھا: ”اللہ اکبر، اللہ اکبر“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ اسلامی فطرت پر ہے۔“ پھر س نے کہا: ”اشہد ان لا الہ الا اللہ“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو نے حق کی شہادت دی۔“ پھر اس نے کہا: ”اشہد ان محمد رسول اللہ“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ آگ سے نکل گیا۔“ پھر فرمایا: ”اسے دیکھو، یہ بکریوں والا ہوگا یا شکاری کتے والا۔“ جب نماز کا وقت ہوا تو اسے بلایا تو انہوں نے دیکھا کہ وہ چرواہا ہے۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْأَذَان/حدیث: 160]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيرہ، أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 22562، قال شعيب الأرنؤوط: صحيح لغيره، والطبراني فى «الصغير» برقم: 768، وله شواهد من حديث عبد الله بن مسعود، فأما حديث عبد الله بن مسعود، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1935، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 10596، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5400، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 897 قال الهيثمي: وفيه الحكم بن عبد الملك القرشي، وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (1 / 334) برقم: 1891»
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”امام ذمہ دار ہے اور مؤذن امانت دار ہے، اے اللہ! اماموں کو ہدایت دے اور اذان کہنے والوں کو معاف فرما دے۔“[معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْأَذَان/حدیث: 161]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1528، 1529، 1530، 1531، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1672، وأبو داود فى «سننه» برقم: 517، والترمذي فى «جامعه» برقم: 207، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2052، 2053، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7290، 7933، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1029، والبزار فى «مسنده» برقم: 8924، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1838، 1839، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 74، 3054، 3605، والطبراني فى «الصغير» برقم: 297، 595، 750، 796 قال الشيخ الألباني: صحيح»
حكم: صحيح
7. اذان کے بعد مسجد سے بلا عذر باہر نکلنے کی ممانعت
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں انہوں نے ایک آدمی کو مؤذن کے اذان دینے کے بعد مسجد سے باہر دیکھا تو کہنے لگے: یہ شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا نافرمان ہے۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْأَذَان/حدیث: 162]
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 655، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1506، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2062، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 684، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1659، 1660، وأبو داود فى «سننه» برقم: 536، قال الشيخ الألباني: صحيح، والترمذي فى «جامعه» برقم: 204، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1241، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 733، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5015، 5016، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9439، 9506، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1028، والبزار فى «مسنده» برقم: 9665، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5448، والطبراني فى «الصغير» برقم: 817، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1947»
سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: بلال رضی اللہ عنہ کو اذان کے جفت کہنے اور اقامت کے طاق کہنے کا حکم دیا گیا۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْأَذَان/حدیث: 163]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 603، 605، 606، 607، 3457، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 378، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 366، 367، 368،، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1675، 1676، 1678، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 722، 723، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 628، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1604، وأبو داود فى «سننه» برقم: 508، والترمذي فى «جامعه» برقم: 193، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1230، 1231، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 729، 730، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1864، 1865، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12183، 13171، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5984، 8454، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1073، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 2141، 2142»
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو حکم دیا کہ جب وہ اذان کہیں تو اپنی انگلیاں اپنے کانوں میں کرلیں اور کہا: ”یہ چیز تیری آواز کو بلند کر دے گی۔“[معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْأَذَان/حدیث: 164]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 6617، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1647، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 710، 731، 1101، 1107، 1277، 1287، 1294، 1298، 3156، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1886، 5832، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1727، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5448، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1170، 1171، 1172، 1173، 1174، ضعیف الجامع برقم: 315 في إسناده ضعف، عون المعبود شرح سنن أبي داود: (1 / 204)»
اسی سند سے ہے کہ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ دو دو کلمے اذان کہتے اور تشہد دوہری کہتے، قبلے کی طرف منہ کرتے تو کہتے: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ» دو دفعہ۔ «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللّٰهِ» دو دفعہ۔ پھر دوہراتے اور کہتے جب کہ آپ قبلہ رخ ہوتے: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ» دو دفعہ، «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللّٰهِ» دو دفعہ۔ پھر دائیں جانب مڑ کر کہتے: «حَيَّ عَلَي الصَّلَاةِ» دو دفعہ۔ پھر بائیں جانب مڑ کر کہتے: «حَيَّ عَلَي الْفَلَاحِ» دو دفعہ۔ پھر قبلہ کی طرف رخ کیے ہوئے ہی «اللّٰهُ أَكْبَر، اللّٰهُ أَكْبَر، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ» کہتے۔ آپ (رضی اللہ عنہ) کی اقامت منفرد ہوتی، «قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ» ایک دفعہ کہتے۔ اور وہ جمعہ کے دن جمعہ کی اذان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں اس وقت کہتے جب سایہ تسمہ کے برابر ہو جاتا۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْأَذَان/حدیث: 165]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 6617، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1647، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 731، 1101، 1107، 1277، 1287، 1294، 1298، 3156، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1886، 5832، 6262، 6263، 6300، 6340، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1727، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5448، والطبراني فى «الصغير» برقم:1171، 1172، 1173، 1174، 1170 قال ابن حجر: إسناد ضعيف، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 373) قال الھیثمی: فيه أيضا عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: 329/1 (1855)»