٢٢٢٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن الشعبي في الرجل يتصدق بالصدقة ثم يرثها قال: إن السهام لم (تزدها) (١) إلا حلالًا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (تردها)، وفي [ق]: (ترد).

---

٢٢٢٩٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يتصدق بالصدقة ثم (ترجع) (١) إليه (في) (٢) الميراث (قال) (٣): يجعلها (من) (٤) حصة غيره.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (يرجع).
(٢) في [جـ، ز]: (بعد).
(٣) في [جـ، ح، ز، ط]: (فقال).
(٤) في [ز]: (في).

---

٢٢٢٩٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (مزرع) (١) قال: سألت الشعبي عنها فقال: إن أخذها فلا بأس، وإن أمضاها أفضل.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (مزوع)، وفي [ق]: (مورع).

---

٢٢٢٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن حماد عن إبراهيم قال: يجعلها في مثلها.

٢٢٣٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن سليمان التيمي عن أبي ⦗٥٠٥⦘ عثمان قال: قال عمر: السائبة والصدقة ليومهما (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ وقوله: ليومهما: أي يوم القيامة كما عند عبد الرزاق (١٦٢٢٩)، وأحمد في مسائله برواية عبد اللَّه ١/ ٣٩٨، والنهاية ٥/ ٣٠٢، ولسان العرب ١٢/ ٦٥٠، وغريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٣٧٠، والمراد أنه لا ينتفع بشيء منها في الدنيا بعد ذلك كما في تهذيب اللغة ٣/ ٦٨، والمغرب ١/ ٤٢٦، أي لا يتصرف بشيء منها كما في التمهيد ٣/ ٧٤. وفي [أ، ح]: (يقومها)، وفي [ط]: (بقومها)، وفي [ز]: (ليومها)، وفي [ز]: انتهى الجزء الثاني من كتاب البيوع.

---

٢٢٣٠١ - [أخبرنا عبد اللَّه بن يونس قال: حدثنا (أبو) (١) عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: حدثنا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن محمد بن (زيد) (٢) عن ابن عمر في الرجل يقرض الرجل (الدراهم) (٣) ثم يأخذ بقيمتها طعاما: أنه كرهه] (٤) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، هـ].
(٢) في [ط]: (يزيد).
(٣) في [أ، هـ]: (الدرهم).
(٤) سقط الخبر من: [جـ، و].
(٥) صحيح.

---

٢٢٣٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن سعيد بن جبير وحماد (و) (١) عكرمة (قالوا) (٢): كانوا (لا) (٣) يرون بذلك بأسًا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عن).
(٢) في [أ، جـ، ح، س، ط، هـ]: (قال).
(٣) سقطت من: [ط، هـ].

---

٢٢٣٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن طاوس قال: إذا كان أصل الحق دينا فلا تأخذ منه إلا ما بعته به، (فإذا) (١) كان قرضًا فلا يضرك أن تأخذ غير ما أقرضته.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (فإن).

---

٢٢٣٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس إذا كان للرجل على الرجل (الدراهم) (١) فأتاه فتقاضاه فقال: خذ بحقك شعيرًا أو حنطة أو تمرًا أو شيئًا غير الذهب، قال: إذا كانت دراهمه قرضًا فإنه يأخذ بها ما شاء.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الدرهم).

---

٢٢٣٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن حرملة قال: بعت (جزورًا) (١) بدراهم إلى الحصاد، فلما (حل) (٢) (قضوني) (٣) الحنطة والشعير والسلت، فسألت سعيد بن المسيب فقال: لا يصلح، (لا) (٤) تأخذ إلا (الدراهم) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (جذورًا).
(٢) في [أ، ح]: (حصل).
(٣) في [ح]: (قصوى)، وفي [أ]: (قضوا).
(٤) في [ز]: (أن).
(٥) في [ح، ط]: (درهمًا)، وفي [ز]: (دراهم).

---