مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 65

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٢٩٠ - حدثنا (زيد) (١) بن (حباب) (٢) عن ابن أبي ذئب عن (عبد ربه) (٣) عن طاوس أنه سئل عن امرأة وقع لها في زوجها شرك فأعتقته ساعة ملكته فقال: لو كان (قدر ذباب) (٤) فرق بينهما.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (يزيد).
(٢) في [ك]: (خباب).
(٣) في [س]: (عبد اللَّه).
(٤) في [ز، ك]: (قد رد باب)، وفي [أ، ب، س، هـ]: (رد باب).

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ" امْرَأَةٍ وَقَعَ لَهَا فِي زَوْجِهَا شِرْكٌ فَأَعْتَقَتْهُ سَاعَةَ مَلَكَتْهُ، فَقَالَ: لَوْ كَانَ قَدْرُ ذُبَابٍ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا" .

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٢٩١ - حدثنا حماد بن خالد عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: حرمت عليه.

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ:" حَرُمَتْ عَلَيْهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٢٩٢ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن المرأة ترث من زوجها سهمًا قالا: حرمت عليه فإدى تزوجها (فإنها) (١) عنده على ثلاث تطليقات.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (وإنها).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا، عَنِ الْمَرْأَةِ تَرِثُ مِنْ زَوْجِهَا سَهْمًا؟، قَالَا:" حَرُمَتْ عَلَيْهِ، فَإِنْ تَزَوَّجَهَا فَإِنَّهَا عندَهُ عَلَى ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ" .

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٢٩٣ - (حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إلى أُعتق بعد تزوجها فإنها عنده على ثلاث تطليقات) (١) لم يكن (فرقهما) (٢) طلاق.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، س، ط، هـ].
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، ط]: (فرقتهما)، وفي [هـ]: (فيهما)، وفي [س، ط]: (فرقتهما).

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:" إِنْ أُعْتِقَ بَعْدَ تَزَوَّجَهَا ؛فَإِنَّهَا عِنْدَهُ عَلَى ثَلاثِ تَطْلِيقَاتٍ، لَمْ تَكُنْ. فُرْقَتُهُمَا طَلاقًا

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٢٩٤ - حدثنا أبو بكر عن إسحاق بن منصور عن شريك عن عطاء بن السائب عن ميسرة عن علي قال: حرمت عليه (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ عطاء اختلط.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ:" حَرُمَتْ عَلَيْهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٢٩٥ - حدثنا الثقفي عن خالد عن محمد في المرأة تملك زوجها (قال) (١): (إن) (٢) أعتقته مكانها فهما على نكاحهما.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (قالا)، وفي [ط]: (قالان).
(٢) في [ط]: ما بين القوسين ساقط.

حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، فِي " الْمَرْأَةِ تَمْلِكُ زَوْجَهَا، قَالَ: إنْ أَعْتَقَتْهُ مَكَانَهَا فَهُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٢٩٦ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا كان للمملوك امرأة (حرة) (١) فمات مولى المملوك فورثت امرأته (نصيبًا) (٢) منه، فإن أعتقته مكانها فهما على نكاحهما الأول، وإن لم تعتقه حرمت عليه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت من: [ف].
(٢) في [هـ]: (نصيبها).

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " إذَا كَانَ لِلْمَمْلُوكِ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ فَمَاتَ مَوْلَى الْمَمْلُوكِ فَوَرِثَتِ امْرَأَتُهُ نَصِيبَهَا مِنْهُ، فَإِنْ أَعْتَقَتْهُ مَكَانَهَا فَهُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا الْأَوَّلِ , وَإِنْ لَمْ تُعْتِقْهُ حَرُمَتْ عَلَيْهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٢٩٧ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق عن خالد بن كثير عن الضحاك عن علي قال: يؤجل سنة، فإن وصل وإلا فرق بينهما، فالتمسا من فضل اللَّه يعني العنين (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ لانقطاع ما بين الضحاك وعلي.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: " يُؤَجَّلُ سَنَةً فَإِنْ وَصَلَ , وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا فَالْتَمَسَا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ"، يَعني الْعَنِّينَ

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٢٩٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الركين عن أبيه وحصين (بن) (١) قبيصة عن عبد اللَّه أنه قال: يؤجل العنين سنة فإن جامع وإلا فرق بينهما (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ط، هـ]: (عن).
(٢) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، وَحُصَيْنِ، بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ قَالَ: " يُؤَجَّلُ الْعنينُ سَنَةً فَإِنْ جَامَعَ , وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٢٩٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الركين عن أبي حنظلة (النعمان) (١) عن المغيرة بن شعبة أنه أجل العنين سنة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (التيمي).
(٢) حسن؛ أبو حنظلة صدوق.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ النُّعْمَانِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ :" أَنَّهُ أَجَّلَ الْعنينَ سَنَةً"