1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:


مصنف ابن ابي شيبه
كتاب النكاح
حدیث نمبر: 18140
١٨١٤٠ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن سالم عن الشعبي قال: إذا قذفها بالزنى إن شاء أكذب نفسه وجلد وردت إليه امرأته.
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " إذَا قَذَفَهَا بِالزِّنَا ؛ إنْ شَاءَ أَكْذَبَ نَفْسَهُ وَجُلِدَ وَرُدَّتْ إلَيْهِ امْرَأَتُهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18140، ترقيم محمد عوامة 17537)

حدیث نمبر: 18141
١٨١٤١ - حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن (عبيد اللَّه) (١) عن الشعبي في الرجل يقذف امرأته (بالزنى) (٢) ثم لا ترافعه قال: يكذب نفسه وهما على نكاحهما.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ط]: (عبيد)، وفي [هـ، س]: (عبد اللَّه).
(٢) في [ز]: (في الزنى).

حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ بِالزِّنَا ثُمّ لَا تُرَافِعُهُ، قَالَ:" يُكَذِّبُ نَفْسَهُ وَهُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18141، ترقيم محمد عوامة 17538)

170. في الرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها وهو مريض قبل أن يدخل بها
170. ایک آدمی کسی عورت سے شادی کرے پھر دخول سے پہلے حالتِ مرض میں اسے طلاق دے دے توکیا حکم ہے؟
حدیث نمبر: 18142
١٨١٤٢ - حدثنا أبو بكر قال: (نا) (١) إسماعيل بن عياش عن عطاء الخرساني عن (عمر) (٢) بن عبد العزيز قال: لها نصف الصداق ولا ميراث لها ولا عدة (عليها) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(٢) في [س]: (عمرو).
(٣) في [س]: (لها).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: " لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ وَلَا مِيرَاثَ لَهَا وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا" .
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18142، ترقيم محمد عوامة 17539)

حدیث نمبر: 18143
١٨١٤٣ - حدثنا عبد الوهاب عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن (١) عمربن عبد العزيز بمثله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، س، ط، جـ، ك]: زيادة (بن)، وسقطت (ابن) من: [أ، ب].
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: بِمِثْلِهِ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18143، ترقيم محمد عوامة 17540)

حدیث نمبر: 18144
١٨١٤٤ - حدثنا عبدة ومحمد بن سواء عن سعيد (عن) (١) أبي معشر عن إبراهيم قال: لها نصف الصداق ولا ميراث لها ولا عدة عليها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (بن).
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ وَلَا مِيرَاثَ لَهَا وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18144، ترقيم محمد عوامة 17541)

حدیث نمبر: 18145
١٨١٤٥ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه كان يقول: إذا طلقها قبل أن يدخل بها وهو مريض فإنها لا ترثه ولا عدة عليها ولها نصف الصداق.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18145، ترقيم محمد عوامة 17542)

حدیث نمبر: 18146
١٨١٤٦ - حدثنا محمد بن سواء عن (١) سعيد عن قتادة عن جابر (بن) (٢) زيد أنه قال: لها الصداق كاملًا ولا ميراث لها ولا عدة عليها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (أبي).
(٢) في [ب]: (أبي).

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ قَالَ: " لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا وَلَا مِيرَاثَ لَهَا وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18146، ترقيم محمد عوامة 17543)

حدیث نمبر: 18147
١٨١٤٧ - [حدثنا محمد بن سواء عن سعيد عن قتادة أنه كان يقوله] (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [هـ، ط].
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُهُ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18147، ترقيم محمد عوامة 17544)

حدیث نمبر: 18148
١٨١٤٨ - حدثنا محمد بن سواء عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال: لها الصداق كاملًا ولها الميراث وعليها العدة.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18148، ترقيم محمد عوامة 17545)

حدیث نمبر: 18149
١٨١٤٩ - حدثنا جرير عن المغيرة عن الحارث قال: إذا طلق (الرجل) (١) امرأته في مرضه ثلاثًا أو تطليقة قبل أن يدخل بها فلا ميراث بينهما.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة من [أ، ب، جـ، ز، ك].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18149، ترقيم محمد عوامة 17546)


Previous    146    147    148    149    150    151    152    153    154    Next