1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:


مصنف ابن ابي شيبه
كتاب النكاح
حدیث نمبر: 17990
١٧٩٩٠ - حدثنا علي بن مسهر عن داود عن الشعبي عن مسروق وعمرو بن عتبة أنهما (كتبا) (١) إلى سبيعة بنت الحارث يسألانها عن أمرها فكتبت إليهما أنها وضعت بعد وفاة زوجها بخمسة وعشرين ليلة، فتهيأت (تطلب) (٢) (الخير) (٣) (فمر) (٤) بها أبو السنابل بن بعكك فقال: قد أسرعت، اعتدي آخر الأجلين أربعة أشهر وعشرًا، فأتيت النبي ﷺ فقلت: يا رسول اللَّه! (٥) استغفر لي فقال:"وما ذلك؟" فأخبرته الخبر فقال:"إن وجدت زوجًا صالحًا فتزوجي" (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (كتب).
(٢) في [ز]: (لطلب)، وفي [س]: (وتطلب).
(٣) في [هـ، س، ط]: (الحر).
(٤) في [س]: (فأمر).
(٥) في [ب]: زيادة ﷺ.
(٦) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٤٨٤)، وأحمد (٢٧٤٣٥)، وأخرجه بنحوه البخاري (٥٣١٩).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17990، ترقيم محمد عوامة 17391)

حدیث نمبر: 17991
١٧٩٩١ - حدثنا شبابة عن شعبة عن عبيد بن الحسن عن عبد الرحمن بن (معقل) (١) قال: شهدت عليًا وساله رجل عن امرأة توفي عنها زوجها وهي حامل قال: تتربصن أبعد الأجلين فقال (رجل: إن) (٢) ابن مسعود (يقول) (٣): (لتبتغي) (٤) (لنفسها) (٥)؛ فقال علي: إن فروخ لا يعلم) (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (مغفل).
(٢) سقط من [أ، ب، س، ط، هـ].
(٣) في [س]: سقط (يقول)، وفي [هـ]: (نقول).
(٤) في [هـ]: (تسفي)، وفي [خ]: (لهفي)، وانظر: الناسخ والمنسوخ لابن النحاس ١/ ٢٤٢، وفي [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (لتبغى)، أي: لتبحث عن زوج.
(٥) في [أ، س، ز، ط، هـ]: (نفسها).
(٦) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عنهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ؟ قَالَ:" تَتَرَبَّصُ أَبْعَدَ الْأَجَلَيْنِ" ، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ:" لتَبْغِي نَفْسَهَا؟ فَقَالَ عَلِيٌّ:" إنَّ فَرُّوخَ لَا يَعْلَمُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17991، ترقيم محمد عوامة 17392)

151. في الرجل (يتزوج) المرأة فيموت عنها ولم (يفرض) لها
151. نکاح کے بعد مہر دینے سے پہلے اگر خاوند کا انتقال ہوجائے
حدیث نمبر: 17992
١٧٩٩٢ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن (فراس عن الشعبي) (١) عن مسروق عن عبد اللَّه أنه سئل عن رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقًا فقال عبد اللَّه: لها الصداق ولها الميراث وعليها العدة فقال (معقل) (٢) بن يسار (٣): شهدت رسول اللَّه ﷺ (قضى) (٤) (في بروع بنت واشق) (٥) مثل ذلك (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فراش عن شعبي)، وفي [ط]: (فراش عن الشعبي).
(٢) في [س]: (مغقل).
(٣) في [ك]: زيادة (صوابه: ابن سنان ذكره المنذري)، ثم ضرب عليه ذكره في الحاشية. وقال البيهقي ٧/ ٢٤٥: "هذا وهم والصواب: (بن سنان) "، وانظر: الأم ٥/ ٦٨، والاستذكار ٥/ ٤٢٤، وإيثار الإنصاف (ص ١٤٣)، وتفسير القرطبي ٣/ ١٩٩، وقال ابن عبد البر: "حديث بروع. . . وفيه فقام معقل بن سنان وقال فيه ابن مهدي فقام: معقل بن يسار".
(٤) في [س]: سقط (قضى)، وفي [أ]: (فض).
(٥) في [جـ]: (لنزوع بن واسق)، وفي [أ، ب، ز]: (في نزوع بنت واسق).
(٦) صحيح؛ فراس ثقة، أخرجه أحمد (١٨٤٦٤)، وأبو داود (٢١١٤)، والنسائي ٦/ ١٢٢، وابن ماجه (١٨٩١)، والترمذي (١١٤٥)، وابن حبان (٤٠٩٨)، والطبراني (١٨٤٦٠)، وعبد الرزاق (١٠٨٩٨)، وابن الجارود (٧١٨)، والحاكم ٢/ ١٨٠، والبيهقي ٧/ ٢٤٥، وابن أبي عصام (١٢٩٦).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17992، ترقيم محمد عوامة 17393)

حدیث نمبر: 17993
١٧٩٩٣ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة ⦗٤٦١⦘ [عن عبد اللَّه (نحوًا) (١) من حديث ابن مهدي عن (سفيان عن) (٢) (فراس) (٣)] (٤) (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز]: (بنحو)، وفي [جـ]: (مثله).
(٢) في [أ، ب، ز]: زيادة (سفيان عن).
(٣) في [س]: (فراش)، وكذلك [ط].
(٤) في [ك]: (عن عبد اللَّه مثله)، ضرب عليه ثم ذكره في الحاشية.
(٥) صحيح؛ أخرجه ابن حبان (٤١٠٠)، وأبو داود (٢١١٥)، والنسائي ٦/ ١٢١، وأحمد (١٨٤٦٤)، وابن ماجه (١٨٩١)، وابن الجارود (٧١٨)، والبيهقي ٧/ ٢٤٥، والدارمي (٢٢٤٦)، وعبد الرزاق (١٠٨٩٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٢٩٧)، والطبراني ٢٠/ (٥٤٣)، ويعقوب في المعرفة ٣/ ١٤، وابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ٢٤٢، والطحاوي في شرح المشكل (٥٣١٩).

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّه : مِثْلَهُ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17993، ترقيم محمد عوامة 17394)

حدیث نمبر: 17994
١٧٩٩٤ - [حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه بنحو حديث ابن مهدي عن سفيان عن فراس] (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، س، ط، هـ].
(٢) صحيح؛ وانظر: ما قبله.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَنا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فِرَاسٍ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17994، ترقيم محمد عوامة 17395)

حدیث نمبر: 17995
١٧٩٩٥ - حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع (أن) (١) ابن عمر (زوج) (٢) ابنًا له امرأة من أهله فتوفي قبل أن يدخل بها ولم يسم لها صداقًا فطلبوا إلى ابن عمر الصداق (فقال: ليس) (٣) لها [(صداق، فأبوا أن يرضوا) (٤) بذلك فجعلوا بينهم ⦗٤٦٢⦘ زيد بن ثابت فأتوه فقال: ليس لها صداق] (٥) (٦) (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (عن).
(٢) في [أ، ب، ز، جـ، ط، ك]: (تزوج).
(٣) في [س]: (فليس).
(٤) في [س]: (الصداق قالوا: أن يرضوا).
(٥) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(٦) في [جـ، ز، ك]: زيادة (حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين قال: قال زيد بن ثابت).
(٧) صحيح.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17995، ترقيم محمد عوامة 17396)

حدیث نمبر: 17996
١٧٩٩٦ - حدثنا ابن علية عن ابن عوف عن ابن سيرين قال: قال زيد بن ثابت: ترث وتعتد (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ ابن سيرين عن زيد منقطع.
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَونٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ:" تَرِثُ وَتَعْتَدُّ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17996، ترقيم محمد عوامة 17397)

حدیث نمبر: 17997
١٧٩٩٧ - حدثنا ابن عيينة عن (عمرو) (١) عن أبي الشعثاء وعطاء في الذي (يفوض) (٢) إليه فيموت قبل أن يفرض قالا: لها الميراث وليس لها صداق.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
(٢) في [هـ]: (يفرض).

حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، وَعَطَاءٍ، فِي الَّذِي يُفَوّضُ إِلَيْهِ فَيَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يَفْرِضَ قَالَا:" لَهَا الْمِيرَاثُ وَلَيْسَ لَهَا صَدَاقٌ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17997، ترقيم محمد عوامة 17398)

حدیث نمبر: 17998
١٧٩٩٨ - حدثنا ابن عيينة عن (عطاء) (١) بن السائب عن عبد خير (يُرَى) (٢) (أنه) (٣) عن علي قال: لها الميراث ولا صداق لها (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (عن عمر وعطاء)، وفي [ف، هـ]: (عن عمرو وعطاء)، ولعله اختلط الأثر مع الذي قبله.
(٢) في [أ، ب، ط، ك]: (نرى)، وفي [س]: (ترى).
(٣) في [جـ]: (له).
(٤) ضعيف؛ عطاء اختلط.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ، عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ , عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، يُرَى أَنَّهُ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: " لَهَا الْمِيرَاثُ وَلَا صَدَاقَ لَهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17998، ترقيم محمد عوامة 17399)

حدیث نمبر: 17999
١٧٩٩٩ - حدثنا أبو خالد الأحمر (عن) (١) داود عن الشعبي أن رجلَّا بالمدينة تزوج امرأة فلم يفرض لها ولم يدخل بها قالوا: لها الميراث ولا مهر لها. - وقال مسروق: لا يكون ميراثًا حتى يكون قبله مهر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: تكرر (عن).
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ رَجُلًا بِالْمَدِينَةِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا، قَالُوا:" لَهَا الْمِيرَاثُ وَلَا مَهْرَ لَهَا" وَقَالَ مَسْرُوقٌ:" لَا يَكُونُ مِيرَاثٌ حَتَّى يَكُونَ قَبْلَهُ مَهْرٌ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17999، ترقيم محمد عوامة 17400)


Previous    131    132    133    134    135    136    137    138    139    Next