١٢٥٥٠ - حدثنا عبد الرحيم عن داود عن سعيد بن المسيب قال: إذا قال الرجل: عليَّ نذر، فلم يمض باليمين فسكت، فعليه نذر.

١٢٥٥١ - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال: النذر شيء يستخرج به من البخيل.

١٢٥٥٢ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: قال ابن عباس: النذر يمين مغلظة (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن عباس.

---

١٢٥٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عطاء عن سعيد بن جبير عن (ابن عباس) (١) قال: النذر إذا لم يسم أغلظ اليمين، وعليه أغلظ الكفارة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (ابن عباس ﵁).
(٢) صحيح.

---

١٢٥٥٤ - (حدثنا) (١) ابن فضيل (عن ليث) (٢) عن الحكم عن ابن (معقل) (٣) عن عبد اللَّه بن مسعود قال: من جعل (للَّه) (٤) عليه نذرًا لم (يسم) (٥) فعليه نسمة (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (عن).
(٢) سقط من: [ف، ن].
(٣) في [أ، ب، ن]: (مغفل).
(٤) في [أ، ب، ن]: (اللَّه).
(٥) في [أ]: (يسمه).
(٦) ضعيف؛ لحال ليث بن أبي سليم.

---

١٢٥٥٥ - حدثنا عبد الرحيم عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال: إذا قال علي نذر فلم يسمه فعليه كفارة (التي تليه، ثم التي تليه، ثم التي تليه) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز، ص]: زيادة (التي تليه)، وفي [ب]: (التي غليظة)، وفي [ن]: (اليمين غليظة).
(٢) صحيح.

---

١٢٥٥٦ - حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: كفارة النذر غير المسماة كفارة اليمين.

١٢٥٥٧ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود (بن) (١) أبي هند عن ابن المسيب قال: إذا قال: عليَّ نذر، فعليه نذر.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).

---

١٢٥٥٨ - قال جابر بن زيد: إذا قال: عليَّ نذر؛ فإن سمى فهو ما سمى، وإن نوى (فعليه) (١) ما نوى، فإن لم يكن سمى شيئًا صام يومًا أو صلى ركعتين.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ص]: (فهو).

---

١٢٥٥٩ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن ابن عباس قال: (إذا قال) (١): عليَّ نذر ولم يسم فهي يمين مغلظة، (يحرر) (٢) رقبة (أو) (٣) يصوم شهرين أو يطعم ستين مسكينًا (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (من قال)، وسقط من: [ن].
(٢) في [أ، ب، ص، ز]: (تحرر).
(٣) في [ز]: (و).
(٤) صحيح؛ وأخرجه مرفوعًا أبو داود (٣٣٢٢)، وابن ماجه (٢١٢٨)، والبيهقي ١٠/ ٧٢، والدارقطني ٤/ ١٥٨، والطبراني (١٢١٦٩).

---