مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 82

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٧٤ - حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: قال لي أبو الزبير: (١) سمعت طاوسًا يقول: ليس عليه صدقة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ص، هـ] زيادة: (يقول).

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ لِي: أَبُوالزُّبَيْرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ طَاوُسًا، يَقُولُ:" لَيْسَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٧٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن (العوام) (١) عن الزبرقان عن عبد اللَّه بن (معقل) (٢) أنه كان على العشور، فكان يستحلفهم، فمر (به) (٣) أبو وائل فقال: لم تستحلف الناس على أموالهم (ترمي) (٤) بهم في جهنم؟ (فقال) (٥): إني لو لم أستحلفهم لم يعطوا شيئًا قال: إنهم (إن) (٦) لا يعطوك خير من أن تستحلفهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (عوام).
(٢) في [أ، ب، ز، هـ] (مغفل)؛ وانظر: تاريخ الإسلام ٩/ ١٣٥ والجرح والتعديل ٣/ ٦١٠ وكنى الدولابي ١/ ١١٨.
(٣) في [ك، ب]: (بهم).
(٤) في [ص]: (يرمى).
(٥) في [ب، ز، ك]: (قال).
(٦) زيادة في [ف، هـ].

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، أَنَّهُ كَانَ عَلَى الْعُشُورِ، فَكَانَ يَسْتَحْلِفُهُمْ، فَمَرَّ بِهِ أَبُو وَائِلٍ فَقَالَ: لِمَ تَسْتَحْلِفُ النَّاسَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ تَرْمِي بِهِمْ فِي جَهَنَّمَ؟ فَقَالَ:" إنِّي لَوْ لَمْ أَسْتَحْلِفْهُمْ لَمْ يُعْطُوا شَيْئًا" قَالَ: إنَّهُمْ أَنْ لا يُعْطُوكَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْتَحْلِفَهُمْ

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٧٦ - حدثنا (١) حفص عن إسماعيل عن أبي إسحاق قال: كان مسروق ⦗٣٥١⦘ على السلسلة، فكان من مر به، فأعطاه شيئًا (قبل) (٢) منه، ويقول: (هل) (٣) معك شيء لنا فيه حق؟ فإن قال: نعم وإلا (قال) (٤) (له) (٥): اذهب.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: زيادة (و).
(٢) سقط من: [أ، ح، ص].
(٣) سقط من: [أ، ح، ص].
(٤) في [ك]: (قاله).
(٥) في [أ، ب، ح، ز] زيادة: (له).

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: كَانَ مَسْرُوقٌ عَلَى السَّلْسَلَةِ، فَكَانَ مَنْ مَرَّ بِهِ فَأَعْطَاهُ شَيْئًا قَبِلَ مِنْهُ وَيَقُولُ:" هَلْ مَعَكَ شَيْءٌ لَنَا فِيهِ حَقٌّ؟" فَإِنْ قَالَ: نَعَمْ، وَإِلَّا قَالَ لَهُ: اذْهَبْ

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٧٧ - حدثنا (معتمر) (١) عن قوة عمن حديثه (قال) (٢): مررت على (حميد ابن) (٣) عبد الرحمن بسفينة فما تركني حتى استحلفني ما فيها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (معمر).
(٢) في [ز]: (قالت).
(٣) سقط من: [أ، ح].

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ قُرَّةَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، قَالَ: مَرَرْتُ عَلَى حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِسَفِينَةٍ، فَمَا تَرَكَنِي حَتَّى اسْتَحْلَفَنِي مَا فِيهِ

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٧٨ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن إبراهيم بن (المهاجر) (١) عن أبيه عن زياد ابن (حدير) (٢) قال: بعثني عمر على العشور، وأمرني أن لا أفتش أحدًا (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الماجر).
(٢) في [أ، ح، ب]: (جدير).
(٣) ضعيف؛ إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر ضعيف.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ، قَالَ: بَعَثَنِي عُمَرُ عَلَى الْعُشُورِ" وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أُفَتِّشَ أَحَدًا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٧٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس قال: إنما كان العاشر يرشد ابن السبيل ومن أتاه بشيء قبله.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: " إنَّمَا كَانَ الْعَاشِرُ يُرْشِدُ ابْنَ السَّبِيلِ وَمَنْ أَتَاهُ بِشَيْءٍ قَبِلَهُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٨٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن ⦗٣٥٢⦘ (حرب) (١) بن (عبيد اللَّه) (٢) عن جده أبي (أمه) (٣) قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (حرث).
(٢) في [ص]: (عبد اللَّه).
(٣) في [ب، ز، ك]: (أمه)؛ وفي [أ، ص، هـ]: (أمامة).
(٤) مضطرب، أخرجه أحمد (١٥٨٩٦) وأبو داود (٣٠٤٨)، والطحاوي ٢/ ٣٢، والخطيب ٣/ ١٥٣، والبيهقي ٩/ ٢١١، والبخاري في التاريخ ٣/ ٦٠.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ، إنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى" .

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٨١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عطاء بن السائب عن حرب بن (عبيد اللَّه) (١) عن (خاله) (٢) عن النبي ﷺ مثل حديث (أبي) (٣) الأحوص (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عبد اللَّه).
(٢) في [هـ، ص، ك]: (خالد).
(٣) في [ز]: (أبو).
(٤) مضطرب، أخرجه أحمد (١٥٨٩٥) وانظر ما قبله.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ خَالِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثل حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٨٢ - حدثنا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر قال: حدثني من سمع عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"يا معشر العرب احمدوا اللَّه الذي وضع (عنكم) (١) العشور" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (عليكم).
(٢) مجهول؛ لإبهام الراوي عن عمرو بن حريث، أخرجه أحمد (١٦٥٤)، والبزار (٩٠١)، وأبو يعلى (٩٦٤)، والطحاوي ٢/ ٣١.

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:" يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ , احْمَدُوا اللَّهَ الَّذِي وَضَعَ عنكُمُ الْعُشُورَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٨٣ - حدثنا جرير (بن) (١) عبد الحميد عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا (تصلح) (٢) قبلتان في أرض وليس على ⦗٣٥٣⦘ مسلم جزية" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عن).
(٢) في [أ، ح، هـ]: (يصلح).
(٣) ضعيف؛ قابوس فيه لين، أخرجه الترمذي (٦٣٣)، وأحمد (١٩٤٩)، وأبو داود (٣٥٣٢)، والضياء في المختارة (٥١٦)، وابن الجارود (١١٠٧)، وأبو نعيم ٩/ ٢٣٢، وابن عدي ٦/ ٢٠٧٢، والدارقطني ٤/ ١٥٦، والبيهقي ٩/ ١٩٩، وأبو عبيد في الأموال (١٢١)، وابن زنجويه (١٨٢).

حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ قَابُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ"