مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 74

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٧٩٤ - حدثنا (أبو بكر قال: حدثنا) (١) محمد بن بكر عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار عن طاوس قال: (إذا) (٢) كان الخليطان يعملان (في) (٣) أموالهما فلا (تجمع) (٤) أموالهما في الصدقة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ص].
(٢) في [أ، ح]: (إنما).
(٣) زيادة من [ف]، وسقط في جميع النسخ.
(٤) في [ح]: (يجمع).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَا: " إذَا كَانَ الْخَلِيطَانِ يُعْمِلَانِ أَمْوَالَهُمَا فَلَا تُجْمَعُ أَمْوَالُهُمَا فِي الصَّدَقَةِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٧٩٥ - حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: أخبرت عطاء (١) قول طاوس فقال: ما أراه إلا حقًا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ، ح] زيادة: (في).

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرْتُ عَطَاءً، قَوْلَ طَاوُسٍ، فَقَالَ:" مَا أُرَاهُ إلَّا حَقًّا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٧٩٦ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه كان يقول: إذا كان (لرجل) (١) (عشرون) (٢) شاة [ولرجل (آخر) (٣) (عشرون) (٤) شاة] (٥)، وراعيهما واحد (ويسرحان) (٦) معًا، ويردان معًا قال: (فيها) (٧) الزكاة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ص، ز، ك]: (للرجل).
(٢) في [ز، ك، هـ]: (عشرين).
(٣) في [ز، ك]: (آخر).
(٤) في [ز، ك، هـ]: (عشرين).
(٥) سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(٦) في [أ، ح، ز، ك]: (وبسرعان).
(٧) في [ب]: (فيهما)، وفي [ص]: (فيما).

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إذَا كَانَ لِرَجُلٍ عِشْرِينَ شَاةً وَلِرَجُلٍ آخَرَعِشْرِينَ شَاةً وَرَاعِيهِمَا وَاحِدٌ وَيَسْرَحَانِ مَعًا وَيَرِدَانِ مَعًا قَالَ:" فِيهَا الزَّكَاةُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٧٩٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن يزيد مولى سلمة قال: كان (تعرض) (١) على سلمة صدقة إبله، فيأبى أن يشتريها (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، ص، ك، ب]: (يعرض).
(٢) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ، قَالَ: " كَانَ تُعْرَضُ عَلَى سَلَمَةَ صَدَقَةُ إبِلِهِ فَيَأْبَى أَنْ يَشْتَرِيَهَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٧٩٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن يعلى بن عطاء عن مسلم بن جبير عن ⦗٣٢٨⦘ ابن (عمر) (١) قال: لا (تشتر) (٢) طهرة مالك (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (عمرو)؛ وانظر: التاريخ الكبير ٧/ ٢٥٨، والثقات ٥/ ٣٩٣، والجرح والتعديل ٨/ ١٨١.
(٢) في [أ، ح]: (يشتري) وفي [ب، ك]: (تشتري) وكذا في [ص].
(٣) مجهول؛ لجهالة مسلم بن جبير.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " لَا تَشْتَرِ طُهْرَةَ مَالِكَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٧٩٩ - حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرًا يقول إذا جاء المصدق، فادفع إليه صدقتك ولا (تبتعها) (١) قال: (فإنهم) (٢) يقولون: (ابتعها) (٣)، فأقول: (لا) (٤) إنما هي للَّه (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، ك]: (تبتاعها) وفي [ح]: (يبتاعها).
(٢) في [ص]: (وإنهم).
(٣) في [أ، ب، ح، ز، ك]: (ابتاعها) وفي [ص]: (أبيعها).
(٤) سقط من: [ص].
(٥) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا ، يَقُولُ: " إذَا جَاءَ الْمُصَدِّقُ فَادْفَعْ إلَيْهِ صَدَقَتَكَ وَلَا تَبْتَعْهَا" قَالَ: فَإِنَّهُمَا يَقُولُونَ ابْتَعْهَا فَأَقُولُ:" لَا إنَّمَا هِيَ لِلَّهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٠٠ - حدثنا عمر بن أيوب عن جعفر عن الزهري قال: سألته أيشتري الرجل صدقته فقال: لا يشتريها من المصدق حتى يخرجها (و) (١) لا يشتريها (إذا أخرجها) (٢) حتى (تختلط) (٣) (بغنم) (٤) (كثيرة) (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [ص]: (إذ أخرجها).
(٣) في [ح]: (يختلط)، وسقط من: [ب].
(٤) في [ب]: (بنعم).
(٥) في [ز، هـ]: (كثير).

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُهُ أَيَشْتَرِي الرَّجُلُ صَدَقَتَهُ؟ فَقَالَ:" لَا يَشْتَرِيهَا مِنَ الْمُصَدِّقِ حَتَّى يُخْرِجَهَا، وَلَا يَشْتَرِيهَا إذَا أَخْرَجَهَا حَتَّى تَخْتَلِطَ بِغَنَمٍ كَثِيرٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٠١ - حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عطاء أن من مضى كانوا ⦗٣٢٩⦘ (يكرهون) (١) (ابتياع) (٢) صدقاتهم قال: وإن فعلت بعد ما (يقبض) (٣) منك فلا بأس (به) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (سعوى).
(٢) في [أ]: (اتبتاع).
(٣) في [ف، هـ]: (قبض)، وفي [س]: تقبض.
(٤) سقط من: [ص].

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ مَنْ مَضَى كَانُوا يَكْرَهُونَ ابْتِيَاعَ صَدَقَاتِهِمْ , قَالَ:" وَإِنْ فَعَلْتَ بَعْدَمَا قَبَضَ مِنْكَ فَلَا بَأْسَ بِهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٠٢ - حدثنا ابن عيينة عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: حمل عمر على فرس في سبيل اللَّه فرآه (أو شيئًا من ثيابه تباع في السوق) (١)، فأراد أن يشتريه، (فسأل) (٢) النبي ﷺ (٣) فقال:" (لا) (٤)، (اتركه) (٥) (حتى توافيك) (٦) يوم القيامة" (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ص].
(٢) في [ص]: (فسأله).
(٣) في [ب] زيادة: (يشتريها).
(٤) زيد في [هـ، ف، ب].
(٥) سقطت من: [هـ]، وفي [أ، ح]: (أيزكيه فقال)، وفي [ب]: (يدعها).
(٦) في [ز، ك، هـ] (حتى توافيك) وفي [أ، ح، ص]: (يوافيك).
(٧) مرسل.

حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: حُمِلَ عُمَرُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَرَآهُ أَوْ شَيْئًا مِنْ ثِيَابِهِ تُبَاعُ فِي السُّوقِ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:" اتْرُكْهُ حَتَّى تُوَافِيَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٠٨٠٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن سليمان التيمي عن (أبي) (١) عثمان عن عبد اللَّه بن عامر عن الزبير بن العوام أن رجلًا حمل على فرس في سبيل اللَّه فرأى ⦗٣٣٠⦘ فرسًا أو مهرة (تباع) (٢) (ينسب) (٣) إلى فرسه، فنهي (عنها) (٤) (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [ب].
(٢) في [ص]: (تباع).
(٣) في [ب، ك]: (تنسب).
(٤) في [ز]: (عنه).
(٥) صحيح، أخرجه ابن ماجه (٢٣٩٣) وأحمد (١٤١٠) والضياء (٨٧١) والطبراني (١٢٧٧٤) والشاشي (٥٠) وابن أبي حاتم في الجرح ٥/ ١٢٢ والطحاوي في شرح المشكل (٥٧٠٢) وابن حزم ٦/ ١٠٦.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، أَنَّ رَجُلًا حُمِلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَرَأَى فَرَسًا أَوْ مُهْرَةً تُبَاعُ تُنْسَبُ إلَى فَرَسِهِ" فَنَهَى عنهَا"