مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 48

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٩٣١ - حدثنا أبو أسامة عن مسعر قال: أظنه عن عتبة بن قيس عن عبد اللَّه بن عتبة قال: يقطعها ثم يدخل معهم.

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ: أَظُنُّهُ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: " يَقْطَعُهَا ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَهُمْ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٩٣٢ - حدثنا أبو أسامة عن مسعر قال: سمعت حمادا يقول: أحب إليَّ أن يتكلم ويدخل معهم في الصلاة.

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَمَّادًا، يَقُولُ: " أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَيَدْخُلَ مَعَهُمْ فِي الصَّلَاةِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٩٣٣ - حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت الشعبي يقول: إذا دخل الرجل في الفريضة ثم (فجاءته) (١) الإقامة قطعها، وكانت له نافلة ودخل في الفريضة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (فجاءته)، وفي [أ، هـ]: (فجئته).

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: " إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ فِي الْفَرِيضَةِ ثُمَّ فَجِئَتْهُ الْإِقَامَةُ قَطَعَهَا وَكَانَتْ لَهُ نَافِلَةً وَدَخَلَ فِي الْفَرِيضَةِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٩٣٤ - حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم قال (أخبرنا) (١) مغيرة عن إبراهيم في ⦗٣٧⦘ الرجل يأتي المسجد فيرى أنهم (٢) صلوا، فافترض الصلاة (فصلى) (٣) ركعتين من المكتوبة، فأقيمت الصلاة قال: يدخل مع الإمام في صلاته فإذا صلى مع الإمام ركعتين ثم يسلّم (٤)، (ثم) (٥) يجعل الركعتين الأخريين (٦) مع الإمام تطوعا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (أنا).
(٢) في [أ، ط، هـ]: زيادة (قد).
(٣) في [أ]: (يصلي).
(٤) في [جـ، ك]: (سلم).
(٥) في [أ، ب، جـ، ك] زيادة: (ثم).
(٦) في [أ، ك]: (الأخرتين)، وفي [ب]: (الأخيرتين).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيَرَى أَنَّهُمْ قَدْ صَلَّوْا فَافْتَرَضَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، قَالَ:" يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فِي صَلَاتِهِ فَإِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ يَجْعَلُ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ مَعَ الْإِمَامِ تَطَوُّعًا" .

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٩٣٥ - حدثنا هشيم عن شعبة عن حماد أنه قال كما قال إبراهيم.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ أَنَّهُ قَالَ كَمَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ.

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٩٣٦ - حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة (عن) (١) الشعبي قال: إذا كان الرجل قائما يصلي (فسمع) (٢) الإقامة فليقطع.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (فراغ).
(٢) في [د]: (فيسمع).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " إِذَا كَانَ الرَّجُلُ قَائِمًا يُصَلِّي فَسَمِعَ الْإِقَامَةَ فَلْيَقْطَعْ" ،

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٩٣٧ - وقال إبراهيم: (يضيف) (١) (إليها) (٢) أخرى (ولا) (٣) يقطع.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (فراغ).
(٢) في [أ]: (إليهما).
(٣) في [جـ]: (فلا).

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: يُضِيفُ إِلَيْهَا أُخْرَى وَلَا يَقْطَعُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٩٣٨ - حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم قال: كان يقول إن بقي عليك من صلاتك شيء فأتممه وكان سعيد بن جبير يقول: اقطعها.

حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ يَقُولُ: " إِنْ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ صَلَاتِكَ شَيْءٌ فَأَتْمِمْهُ" , وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، يَقُولُ: اقْطَعْهَا.

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٩٣٩ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن الحسن (بن) (١) عبيد اللَّه عن إبراهيم قال: إذا افتتحت الصلاة تطوعا وأقيمت الصلاة فأتم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عن).

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " إِذَا افْتَتَحْتَ الصَّلَاةَ تَطَوُّعًا وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَتِمَّ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٩٤٠ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا زهير قال: ثنا أبو إسحاق قال: كنت إلى جنب عبد اللَّه بن (معقل) (١) وهو يصلي ويقرأ في سورة النور، فأقام المؤذن فركع وسجد ثم جلس فتشهد، ثم قام مع الإمام فأخذ من حيث انتهى.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (فغول)، وفي [أ، هـ]: (مغفل)، وفي [جـ]: (بدون نقط).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ:" كُنْتُ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ وَهُوَ يُصَلِّي وَيَقْرَأُ فِي سُورَةِ النُّورِ فَأَقَامَ الْمُؤَذِّنُ فَرَكَعَ وَسَجَدَ ثُمَّ جَلَسَ فَتَشَهَّدَ ثُمَّ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ فَأَخَذَ مِنْ حَيْثُ انْتَهَى"