مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 138

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٧٦٩ - حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع قال: كان ابن عمر يقرأ في الأربع يسوي بينهن (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:" كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْرَأُ فِي الْأَرْبَعِ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٧٧٠ - حدثنا ابن علية عن يحيى بن أبي إسحاق قال: حدثني عمر بن أبي سحيم قال: كان عبد اللَّه بن (مغفل) (١) يأمر بالصلاة التي لا يجهر فيها الإمام أن ⦗٣٢٠⦘ يقرأ في الصلاة في الركعتين (الأوليين) (٢) بـ: فاتحة الكتاب وسورة، وفي (الأخريين) (٣) بـ: (فاتحة الكتاب) (٤) (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (معقل).
(٢) في [أ، ب]: (الأولتين).
(٣) في [أ، ب]: (الأخرتين).
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) مجهول؛ لجهالة يحيى.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ , قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي سُحَيْمٍ، قَالَ:" كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ يَأْمُرُ بِالصَّلَاةِ الَّتِي لَا يَجْهَرُ فِيهَا الْإِمَامُ أَنْ يَقْرَأَ فِي الصَّلَاةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٧٧١ - [حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين قال: كانوا يقولون: اقرأ في (الأوليين) (١) بـ: فاتحة الكتاب وسورة، وفي الآخرة بـ:"فاتحة الكتاب"] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الأولتين).
(٢) سقط الخبر من: [جـ، ك].

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ:" كَانُوا يَقُولُونَ اقْرَأْ فِي الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٧٧٢ - حدثنا أبو معاوية ووكيع عن مسعر عن حماد عن سعيد بن جبير قال: اقرأ في (الأخريين) (١) بـ:"فاتحة الكتاب".

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب] (الأخيرتين)، وفي [أ، جـ] (الأخرتين).

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ , عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: " اقْرَأْ فِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٧٧٣ - حدثنا هشيم عن مغيرة والشيباني عن الشعبي، وحجاج عن عطاء، ومنصور عن الحسن: أنهم قالوا: اقرأ في الركعتين يعني: (الأخريين) (١) من الظهر والعصر بـ:"فاتحة الكتاب".

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الأخرتين).

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ , وَالشَّيْبَانِيُّ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , وَحَجَّاجٌ، عَنْ عَطَاءٍ، وَمَنْصُورٌ , عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُمْ، قَالُوا: " اقْرَأْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ يَعْنِي الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٧٧٤ - حدثنا ابن علية عن ليث عن مجاهد قال: إذا لم يقرأ في (١) ركعة بـ:"فاتحة الكتاب" فإنه يقضي تلك الركعة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (كل).

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " إِذَا لَمْ يَقْرَأْ فِي رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَإِنَّهُ يَقْضِي تِلْكَ الرَّكْعَةَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٧٧٥ - حدثنا الثقفي عن خالد عن (محمد) (١) عن عائشة: أنها كانت تقرأ ⦗٣٢١⦘ في صلاة النهار في الركعتين (الأوليين) (٢) بـ:"فاتحة الكتاب" وسورة، وفي (الأخريين) (٣) بـ:"فاتحة الكتاب" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (مخلد).
(٢) في [أ، ب]: (الأولتين).
(٣) في [أ]: (الأخرتين).
(٤) منقطع حكما؛ لرواية محمد عن عائشة بالعنعنة.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا" كَانَتْ تَقْرَأُ فِي صَلَاةِ النَّهَارِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ , وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٧٧٦ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن سلمة عن الضحاك قال: اقرأ في الركعتين (الأوليين) (١) بـ:"فاتحة الكتاب" (وسورة وفي الأخريين (٢) بـ:"فاتحة الكتاب") (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الأولتين).
(٢) في [أ]: زيادة (من الظهر والعصر).
(٣) سقط من: [هـ].

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: " اقْرَأْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُوَرَةٍ وَفِي الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٧٧٧ - [حدثنا ابن نمير عن (حميد بن سليمان) (١) عن مجاهد قال: سمعته يقرأ في (الأخريين) (٢) من الظهر والعصر (بـ:"فاتحة الكتاب") (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س، ك]: (حميد بن سلمان)، وفي [ب]: (سيف بن سليمان) وفي [أ، ط، هـ]: (سليمان).
(٢) في [أ، ب]: (الأخرتين).
(٣) في [أ، هـ]: (بفاتحة الكتاب والعصر).
(٤) سقط الخبر من: [أ].

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:" سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ" .

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٧٧٨ - (حدثنا) ابن نمير عن سلمة بن نبيط عن الضحاك مثله.

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، مِثْلَهُ