٤٤١ - حدثنا أبو خالد -وليس بالأحمر- عن سفيان عن جابر عن القاسم وسالم قالا: في القلس وضوء.
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَلَيْسَ بِالْأَحْمَرِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، وَسَالِمٍ , قَالَا: " فِي الْقَلْسِ وُضُوءٌ"
|
 |
|
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے: |
مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الطهارة
| حدیث نمبر: 441 |
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 441، ترقيم محمد عوامة 441)
49. من كان لا يرى في القلس (وضوءا)
| حدیث نمبر: 442 |
٤٤٢ - حدثنا معتمر عن ليث عن طاوس ومجاهد والحسن: لم يروا في القلس (وضوءًا) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في النسخ: (وضوء).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في النسخ: (وضوء).
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَالْحَسَنِ , " لَمْ يَرَوْا فِي الْقَلْسِ وُضُوءًا" .
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 442، ترقيم محمد عوامة 442)
| حدیث نمبر: 443 |
٤٤٣ - حدثنا حفص عن ليث قال مجاهد (وطاوس) (١): لا؛ حتى يكون القيء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ لَيْثٍ، قَالَ مُجَاهِدٌ، وَطَاوُسٌ:" لَا حَتَّى يَكُونَ الْقَيْءُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 443، ترقيم محمد عوامة 443)
| حدیث نمبر: 444 |
٤٤٤ - حدثنا هشيم عن منصور ويونس عن الحسن، أنه كان يقول في القلس: إذا كان يسيرا، فليس بشيء.
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَيُونُسَ , عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ " فِي الْقَلْسِ: إِذَا كَانَ يَسِيرًا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 444، ترقيم محمد عوامة 444)
| حدیث نمبر: 445 |
٤٤٥ - حدثنا غندر عن شعبة عن حماد في القلس: إذا كان يسيرا، فليس فيه وضوء، وإذا كان كثيرا، ففيه الوضوء.
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ،" فِي الْقَلْسِ : إِذَا كَانَ يَسِيرًا فَلَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ وَإِذَا كَانَ كَثِيرًا فَفِيهِ الْوُضُوءُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 445، ترقيم محمد عوامة 445)
| حدیث نمبر: 446 |
٤٤٦ - حدثنا حفص عن ليث عن عطاء قال: ليس في القلس وضوء (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [د]: (ابن جريج عن أبيه يرفعه إلى النبي ﷺ قال: "الوضوء من القيء وإن كان قلسًا يغلبه فليتوضأ". عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن أبي الدرداء قال: استقاء رسول اللَّه ﷺ فأفطر، وأتي بماء فتوضأ)، انظر: مصنف عبد الرزاق (٥٢٤، ٥٢٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [د]: (ابن جريج عن أبيه يرفعه إلى النبي ﷺ قال: "الوضوء من القيء وإن كان قلسًا يغلبه فليتوضأ". عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن أبي الدرداء قال: استقاء رسول اللَّه ﷺ فأفطر، وأتي بماء فتوضأ)، انظر: مصنف عبد الرزاق (٥٢٤، ٥٢٥).
حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " لَيْسَ فِي الْقَلْسِ وُضُوءٌ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 446، ترقيم محمد عوامة 446)
50. في الرجل يتوضأ أو يغتسل، فينسى اللمعة من جسده
| حدیث نمبر: 447 |
٤٤٧ - حدثنا هشيم وابن علية ومعتمر عن إسحاق بن سويد العدوي قال: حدثنا العلاء بن زياد قال: اغتسل رسول اللَّه ﷺ من جنابة، فخرج، فأبصر لمعة بمنكبه لم يصبها الماء، فأخذ بجمته، فبلها به (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل، أخرجه أبو داود في المراسيل (٧) وعبد الرزاق (١٠١٥) والدارقطني (٣٨٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل، أخرجه أبو داود في المراسيل (٧) وعبد الرزاق (١٠١٥) والدارقطني (٣٨٦).
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ ، وَمُعْتَمِرٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ: " اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَنَابَةٍ فَخَرَجَ فَأَبْصَرَ لُمْعَةً بِمَنْكِبِهِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَأَخَذَ بِجُمَّتِهِ فَبَلَّهَا بِهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 447، ترقيم محمد عوامة 447)
| حدیث نمبر: 448 |
٤٤٨ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن: أن النبي ﷺ رأى رجلا ترك من قدمه موضع ظفر، فقال له رسول اللَّه ﷺ:"أحسن وضوءك"؛ قال يونس: (فكان) (١) الحسن (يقول) (٢): يغسل ذلك المكان (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (وكان).
(٢) سقط من: [خ، د، هـ].
(٣) مرسل، أخرجه أبو داود (١٧٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (وكان).
(٢) سقط من: [خ، د، هـ].
(٣) مرسل، أخرجه أبو داود (١٧٤).
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا تَرَكَ مِنْ قَدَمِهِ مَوْضِعَ ظُفُرٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَحْسِنْ وُضُوءَكَ" . قَالَ يُونُسُ: فَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: يَغْسِلُ ذَلِكَ الْمَكَانَ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 448، ترقيم محمد عوامة 448)
| حدیث نمبر: 449 |
٤٤٩ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن (عطاء) (١) عن عبيد بن عمير: أن عمر بن الخطاب رأى رجلا في رجله لمعة لم يصبها الماء حين (تطهر) (٢)، ⦗٩٣⦘ فقال له عمر: بهذا الوضوء تحضر الصلاة؛ وأمره أن يغسل اللمعة ويعيد الصلاة (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [خ].
(٢) فى [هـ]: (يطهر) بالياء.
(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه الدارقطني (٣٨٥) وأصله في مسلم (٢٤٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [خ].
(٢) فى [هـ]: (يطهر) بالياء.
(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه الدارقطني (٣٨٥) وأصله في مسلم (٢٤٣).
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا فِي رِجْلِهِ لُمْعَةً لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ حِينَ تَطَهَّرَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ:" بِهَذَا الْوُضُوءِ تَحْضُرُ الصَّلَاةَ؟! وَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ اللُّمْعَةَ وَيُعِيدَ الصَّلَاةَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 449، ترقيم محمد عوامة 449)
| حدیث نمبر: 450 |
٤٥٠ - حدثنا ابن علية عن خالد عن (أبي قلابة) (١) أن عمر رأى رجلا يصلي قد ترك على ظهر قدمه مثل الظفر، فأمره أن يعيد وضوءه وصلاته (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عن قلابة)، وفي حاشية [خ]: (عبد اللَّه الجرمي).
(٢) منقطع؛ أبو قلابة لا يروي عن عمر، سبق برقم (٤٤٩) وأخرجه عبد الرزاق (١١٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عن قلابة)، وفي حاشية [خ]: (عبد اللَّه الجرمي).
(٢) منقطع؛ أبو قلابة لا يروي عن عمر، سبق برقم (٤٤٩) وأخرجه عبد الرزاق (١١٨).
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي قَدْ تَرَكَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ مثل الظُّفْرِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ وُضُوءَهُ وَصَلَاتَهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 450، ترقيم محمد عوامة 450)