حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب

رمضان المبارک کے بابرکت مہینہ میں ہمیں آپ کا تعاون درکار ہے۔ آپ کے تعاون سے ہم ان شاء اللہ مزید احادیث کتب پیش کر سکیں گے۔
Reminder: Send Donation to cover charges
الحمدللہ ! مصنف ابن ابي شيبه پہلی مرتبہ نیٹ پر محقق سعد الشثری کی تحکیم اور ترقیم عوامہ کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
نوٹ: انٹرنیٹ سپیڈ سلو ہونے کے پیش نظر ہماری آف لائن ایپس ڈاونلوڈ کر لیں۔
روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:

مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الطهارة
حدیث نمبر: 1281
١٢٨١ - حدثنا غندر عن أشعث (عن الحسن) (١) في رجل مس لحما نيا قال: لا بأس به، وليس عليه وضوء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ك].
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ مَسَّ لَحْمًا نِيئًا قَالَ:" لَا بَأْسَ بِهِ وَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1281، ترقيم محمد عوامة 1280)

حدیث نمبر: 1282
١٢٨٢ - حدثنا محمد بن عبيد عن عبد الملك عن عطاء قال: إن كان أصاب يده أثر منه؛ فليغسل يده وإلا فلا يغسلها.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " إِنْ كَانَ أَصَابَ يَدَهُ أَثَرٌ مِنْهُ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ وَإِلَّا فَلَا يَغْسِلْهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1282، ترقيم محمد عوامة 1281)

149. البول يصيب الثوب فلا يدرى أين هو؟
149. اگر پیشاب کپڑے پر لگ جائے اور یہ معلوم نہ ہو کہ کہاں لگا ہے تو کیا کیا جائے؟
حدیث نمبر: 1283
١٢٨٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن غالب عن أبي جعفر، وعن ليث عن عطاء: في الرجل يصيب ثوبه البول، فلا يدري أين هو؟ قالا: يغسل الثوب كله.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ غَالِبٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، وَعَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ ثَوْبَهُ الْبَوْلُ فَلَا يَدْرِي أَيْنَ هُوَ قَالَا:" يَغْسِلُ الثَّوْبَ كُلَّهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1283، ترقيم محمد عوامة 1282)

حدیث نمبر: 1284
١٢٨٤ - [حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي بكر بن حفص عن عائشة ابنة سعد عن عائشة زوج النبي ﷺ: في البول يصيب الثوب، قالت: يرشه] (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هذا الخبر تأخر في [أ، جـ، خ].
(٢) صحيح.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ سَعْدٍ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَوْلِ يُصِيبُ الثَّوْبَ قَالَتْ:" يَرُشُّهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1284، ترقيم محمد عوامة 1283)

حدیث نمبر: 1285
١٢٨٥ - [حدثنا حميد عن أبيه عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر قال: يغسل الثوب كله] (١) (٢)] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هذا الحديث مكرر في [هـ].
(٢) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.
(٣) هذان الأثران فيهما تقديم وتأخير.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " يَغْسِلُ الثَّوْبَ كُلَّهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1285، ترقيم محمد عوامة 1284)

حدیث نمبر: 1286
١٢٨٦ - حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن سئل عن الثوب يصيبه البول فلا يدري أين مكانه؟ قال: إذا استيقن؛ غسله كله.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ سُئِلَ عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الْبَوْلُ فَلَا يَدْرِي أَيْنَ مَكَانُهُ قَالَ:" إِذَا اسْتَيْقَنَ غَسَلَهُ كُلَّهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1286، ترقيم محمد عوامة 1285)

حدیث نمبر: 1287
١٢٨٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم: في رجل أصاب ثوبه بول فخفي ⦗٢٥٥⦘ عليه قال: (ينضحه) قال شعبة: وأخبرني عبد الخالق عن حماد أنه قال: ينضحه وسألت ابن شبرمة فقال: يتحرى ذاك المكان ويغسله.
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ فِي رَجُلٍ أَصَابَ ثَوْبَهُ بَوْلٌ فَخَفِيَ عَلَيْهِ، قَالَ:" يَنْضَحُهُ". قَالَ شُعْبَةُ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْخَالِقِ عَنْ حَمَّادٍ أَنَّهُ قَالَ: يَنْضَحُهُ. وَسَأَلْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ فَقَالَ: يَتَحَرَّى ذَاكَ الْمَكَانَ وَيَغْسِلُهُ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1287، ترقيم محمد عوامة 1286)

150. المرأة (تختضب) وهى على غير وضوء
150. اگر کوئی عورت بغیر وضو کے مہندی لگائے تو اس کا کیا حکم ہے؟
حدیث نمبر: 1288
١٢٨٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم: في المرأة تخضب يديها على غير وضوء، ثم تحضرها الصلاة قال: (تنزع) (١) ما على يديها، إذا أرادت أن تصلي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ]: (ينزع).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الْمَرْأَةِ تَخْضِبُ يَدَيْهَا عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ثُمَّ تَحْضُرُهَا الصَّلَاةُ قَالَ:" تَنْزِعُ مَا عَلَى يَدَيْهَا إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تُصَلِّيَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1288، ترقيم محمد عوامة 1287)

حدیث نمبر: 1289
١٢٨٩ - حدثنا عباد بن العوام عن هشام عن الحسن قال: كان يستحب أن تختضب المرأة (١) وهي حائض، فإن اختضبت وهي غير حائض، فلا بأس، غير أنها إذا نامت أو أحدثت أطلقته، وتوضأت.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (إذا اختضبت).
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:" كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ تَخْتَضِبَ الْمَرْأَةُ وَهِيَ حَائِضٌ فَإِنِ اخْتَضَبَتْ وَهِيَ غَيْرُ حَائِضٍ فَلَا بَأْسَ غَيْرَ أَنَّهَا إِذَا نَامَتْ أَوْ أَحْدَثَتْ أَطْلَقَتْهُ وَتَوَضَّأَتْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1289، ترقيم محمد عوامة 1288)

حدیث نمبر: 1290
١٢٩٠ - حدثنا وكيع عن ابن عون عن أبي سعيد -رضيع كان لعائشة- قال: سألت امرأة، عائشة أم المؤمنين أأصلي في الخضاب؟ (قالت) (١): اسلتيه (وأرغميه) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، د]: (قال).
(٢) في [جـ، خ]: (أرعميه).
(٣) جيد الإسناد، أخرجه الدرامي (١١٣٢) والبيهقي ١/ ٧٧.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيعٍ كَانَ لِعَائِشَةَ قَالَ: سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَأُصَلِّي فِي الْخِضَابِ؟ قَالَتْ:" اسْلِتِيهِ وَأَرْغِمِيهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1290، ترقيم محمد عوامة 1289)


Previous    125    126    127    128    129    130    131    132    133    Next    

Developed by https://islamicurdubooks.com/
Contact us at: islamicurdubooks@gmail.com