٣٩٥٠٥ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال: مكر رسول اللَّه ﷺ بالمشركين يوم أحد وكان أول (يوم) (٢) مكر فيه بهم (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ق، ي].
(٢) سقط من: [ب].
(٣) مرسل؛ الشعبي تابعي، وعطاء اختلط.

---

٣٩٥٠٦ - حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: لما كان يوم أحد هزم المشركون وصاح إبليس: أي عباد اللَّه، أخراكم، قال: فرجعت أولاهم فاجتلدت هي وأخراهم، قال: فنظر حذيفة فإذا هو بأبيه اليمان فقال: عباد اللَّه أبي أبي، قالت: فواللَّه ما (احتجزوا) (١) حتى (قتلوه) (٢) فقال حذيفة: غفر اللَّه لكم، قال عروة: فواللَّه ما زالت في حذيفة بقية خير حتى لحق باللَّه (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (احتجر)، وفي [أ]: (احتجز)، وفي [س]: (احتجبوا).
(٢) في [هـ]: (قتلوا).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٢٩٠)، وابن سعد ٢/ ٤٥.

---

٣٩٥٠٧ - حدثنا عبد الأعلى عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال: لما كان يوم أحد وانصرف المشركون، فرأى (المسلمون) (١) بإخوانهم مثلة سيئة جعلوا يقطعون آذانهم وآنافهم و (يشقون) (٢) بطونهم، فقال أصحاب رسول اللَّه ﷺ: لئن أنالنا اللَّه منهم لنفعلن (ولنفعلن) (٣) فأنزل اللَّه: ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ ⦗٤٦٥⦘ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ﴾ فقال رسول اللَّه ﷺ (٤):"بل نصبر" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ي]: (المسلمين)، وفي [ق]: (المملون).
(٢) في [ي]: (يشعون)، وفي [ب]: (يسقون).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) سقط من: [أ].
(٥) مرسل؛ الشعبي تابعي، أخرجه ابن جرير ١٤/ ١٩٥.

---

٣٩٥٠٨ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (هاشم) (١) بن هاشم عن سعيد بن المسيب قال: سمعته يقول: كان سعد أشد المسلمين بأسا يوم أحد (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (هشام).
(٢) مرسل؛ سعيد تابعي.

---

٣٩٥٠٩ - حدثنا أبو أسامة (١) عن ابن عون عن عمير بن إسحاق أن الناس انجفلوا عن النبي ﷺ، يوم أحد، وسعد بن مالك يرمي، وفتى (ينبل) (٢) له، فكلما فنيت نبلة، دفع إليه نبلة، ثم قال: ارمه أبا إسحاق، فلما كان بعد طلبوا الفتى فلم يقدروا عليه (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (عن ابن أبي عمير).
(٢) في [هـ]: (ينشل).
(٣) مرسل؛ عمير بن إسحاق تابعي.

---

٣٩٥١٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد اللَّه بن شداد عن علي بن أبي طالب قال: ما سمعت رسول اللَّه ﷺ يفدِّي أحدا بأبويه إلا سعدا، فإني سمعته يقول يوم أحد:"إرم سعد فداك أبي وأمي" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٩٠٥)، ومسلم (٢٤١١).

---

٣٩٥١١ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: سمعت سعدا يقول: جمع لي رسول اللَّه ﷺ أبويه يوم أحد (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٧٢٥)، ومسلم (٢٤١٢).

---

٣٩٥١٢ - حدثنا محمد بن بشر وأبو أسامة عن مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن سعد قال: رأيت عن يمين رسول اللَّه ﷺ وعن شماله يوم أحد رجلين عليهما ⦗٤٦٦⦘ ثيابُ بياضٍ، لم أرهما قبل ولا بعد (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٨٢٦)، ومسلم (٢٣٠٦).

---

٣٩٥١٣ - حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن (١) عمير بن إسحاق قال: كان حمزة يقاتل بين يدي رسول اللَّه ﷺ يوم أحد بسيفين ويقول: أنا أسد اللَّه، قال: فجعل يقبل ويدبر فعثر فوقع على قفاه مستلقيا وانكشط، وانكشفت الدرع عن بطنه فأبصره العبد الحبشي فزرقه برمح أو حربة (فنفذه) (٢) بها (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (ابن).
(٢) في [هـ]: (فبقر)، وفي [ق]: (فبقره).
(٣) مرسل؛ عمير بن إسحاق تابعي فيه جهالة، وأخرجه الحاكم ٣/ ١٩٢، وابن سعد ٣/ ١٢، وأحمد في مسائل صالح ٢/ ٤١٥، والطبراني (٢٩٥٣)، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٢٤٣، وابن عبد البر في الاستيعاب ١/ ٣٧٣.

---

٣٩٥١٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾ [آل عمران: ١٦٩]، قال: لما أصيب حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير يوم أحد قالوا: ليت إخواننا يعلمون ما أصابنا من الخير كي يزدادوا رغبة فقال اللَّه: أنا أبلغ عنكم فنزلت: ﴿تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا﴾ إلى قوله: ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ (١) (٢) [آل عمران: ٧١].

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (المحسنين)، وتقدم ١٢/ ١٠٧.
(٢) مرسل، سعيد بن جبير تابعي، أخرجه الطبراني (٢٩٤٦)، وورد من حديث سعيد عن ابن عباس أخرجه الحاكم ٢/ ٤١٩، والبيهقي في إثبات عذاب القبر (٢١٤).

---

٣٩٥١٥ - حدثنا زيد بن (الحباب) (١) عن أسامة بن زيد قال: حدثنا الزهري عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه ﷺ مر بحمزة يوم أحد وقد مثل به، فوقف عليه ⦗٤٦٧⦘ فقال:"لو (لا) (٢) أني أخشى أن تجد صفية في نفسها لتركته حتى تأكله (العافية) (٣)، فيحشر من بطونها"، ثم دعا بنمرة، فكانت إذا مدت على رأسه بدت رجلاه، وإذا مدت على رجليه بدا رأسه، فقال رسول اللَّه ﷺ:"مدوها على رأسه، واجعلوا على رجليه الحرمل"، وقلت الثياب، وكثرت القتلى، فكان الرجل والرجلان (والثلاثة) (٤) يكفنون في الثوب، وكان (النبي) (٥) ﷺ يسأل:"أيهم أكثر قرآنا" فيقدمه (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (الخباب).
(٢) سقط من: [أ].
(٣) في [ب، ق]: (العاديه).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) سقط من: [ق، هـ].
(٦) معلول؛ غلط فيه أسامة، صوابه أنه من حديث جابر، انظر: علل الترمذي ١/ ١٤٦، وحديث أنس، وأخرجه أحمد (١٢٣٠٠)، وأبو داود (٣١٣٦)، والترمذي (١٠١٦)، والحاكم ١/ ٣٦٥، وابن سعد ٣/ ١٤، والشافعي ١/ ٢٠٤، والطحاوي ١/ ٥٠٢، والدارقطني ٤/ ١١٦، وعبد بن حميد (١١٦٤)، وأبو يعلى (٣٥٦٨)، وأبو نعيم في الحلية ٩/ ٢٢٦، والطبراني (٢٩٣٨)، والبيهقي ٤/ ١٠.

---

٣٩٥١٦ - حدثنا شبابة قال: حدثنا ليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن ابن كعب بن مالك أن جابر بن عبد اللَّه أخبره أن النبي ﵊ كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في الثوب الواحد، ثم يقول:"أيهم أكثر أخذا للقرآن"، فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد، وقال:"أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة"، وأمر بدفنهم بدمائهم، (ولم يصل عليهم) (١) ولم يغسلوا (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٣٤٣)، وأبو داود (٣١٣٨).

---

٣٩٥١٧ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: حدثنا أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال: رجع رسول اللَّه ﷺ يوم أحد، فبينما نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن (فقال) (١):"لكن حمزة لا بواكي له"، (فجئن) (٢) نساء الأنصار يبكين على حمزة (ورقد) (٣) فاستيقظ، فقال:"يا ويحهن إنهن لههنا حتى الآن، مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [ق]: (فجاء).
(٣) سقط من: [ق، هـ].
(٤) حسن؛ أسامة بن زيد الليثي صدوق، أخرجه أحمد (٥٥٦٣)، وابن ماجه (١٥٩١)، وابن سعد ٣/ ١٧، وأبو يعلى (٣٥٧٦)، والطحاوي ٤/ ٢٩٣، والطبراني (٢٩٤٤)، والحاكم ٣/ ١٩٤، والبيهقي ٤/ ٧٠.

---

٣٩٥١٨ - حدثنا أبو معاوية (عن الأعمش) (١) عن شقيق عن خباب قال: هاجرنا مع رسول اللَّه ﷺ نبتغي وجه اللَّه، فوجب أجرنا على اللَّه، فمنا من مضى لم يأكل من أجره شيئا، منهم مصعب بن عمير قتل يوم أحد، فلم يوجد له شيء يكفن فيه إلا نمرة، كانوا إذا وضعوها على رأسه خرجت رجلاه، وإذا وضعوها على رجليه خرج رأسه، فقال رسول اللَّه ﷺ:"اجعلوهما مما يلي رأسه، واجعلوا على رجليه من (الإذخر) (٢)"، ومنا من (أينعت) (٣) له ثمرته فهو (يهدبها) (٤) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [أ]: (الآخر).
(٣) في [أ، ب]: (إنبعث).
(٤) في [ق]: (يهديها).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٢٧٦)، ومسلم (٩٤٠).

---

٣٩٥١٩ - حدثنا زيد بن (الحباب) (١) قال: حدثني محمد بن صالح قال: حدثني يزيد بن (زيد) (٢) مولى أبي أسيد البدري عن أبي أُسيد قال: أنا مع رسول اللَّه ﷺ (على) (٣) قبر حمزة، فمدت النمرة على رأسه فانكشفت رجلاه، فجذبت على رجليه فانكشف رأسه، فقال رسول اللَّه ﷺ:"مدوها على رأسه، واجعلوا على رجليه شجر الحرمل" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الخباب).
(٢) في [ق]: (زياد).
(٣) سقط من: [ي]، وفي [هـ]: (في).
(٤) مجهول؛ لجهالة يزيد بن زيد، أخرجه الطبراني (٢٩٤٠) و ١٩/ (٥٨٧)، وابن سعد ٣/ ١٥، والبخاري في التاريخ ٨/ ٣٣٥، والشاشي (١٥٢٠).

---

٣٩٥٢٠ - حدثنا عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق (١) عن أبيه عن أشياخ من الأنصار قالوا: أتي رسول اللَّه ﷺ (يوم أحد) (٢) (بعبد اللَّه) (٣) بن عمرو بن (حرام) (٤) وعمرو بن جموح قتيلين، فقال:"ادفنوهما في قبر واحد، فإنهما كانا متصافيين في الدنيا" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (قال: أخبرني أبي عن رجال من بني سلمة).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [ب]: (لعبد اللَّه).
(٤) في [ب، ي]: (حزام).
(٥) مجهول؛ ابن إسحاق صدوق وصوح بالتحديث، وهولاء الأشياخ لم تثبت صحبتهم، وأخرجه ابن جرير في التاريخ ٢/ ٧٣، وابن هشام في السيرة ٤/ ٤٨، والبيهقي في الدلائل ٣/ ٢٩١.

---

٣٩٥٢١ - حدثنا عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق قال: أخبرني أبي عن رجال من بني سلمة قالوا: لما صرف معاوية عينه التي تمر على قبور الشهداء جرت عليهما فبرز قبرهما، فاستصرخ عليهما فأخرجناهما يتثنيان تثنيا كأنما ماتا ⦗٤٧٠⦘ بالأمس، عليهما بردتان قد غطوا بهما على وجوههما وعلى أرجلهما من نبات الإذخر (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة الرجال، وانظر: تاريخ المدينة لابن شبه (٣٧٠).

---

٣٩٥٢٢ - حدثنا وكيع عن سفيان (عن الأسود) (١) (بن) (٢) قيس عن (نُبيح) (٣) عن جابر قال: قال لي أبي عبد اللَّه: أي ابني لولا (نسيات) (٤) أخلفهن من بعدي من أخوات وبنات لأحببت أن أقدمك أمامي، ولكن كن في نظاري المدينة قال: فلم ألبث أن جاءت بهما عمتي قتيلين -يعني: أباه وعمه-، قد عرضتهما على بعير (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ط، ع، هـ]: (عن).
(٣) في [س]: (بلبح).
(٤) في [جـ]: (نساء)، وفي [أ، ق، هـ]: (بنيات).
(٥) صحيح.

---

٣٩٥٢٣ - حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: قتل رجل من المشركين يوم أحد (فأراد) (١) المشركون أن يدوه فأبى فأعطوه حتى بلغ الدية فأبى (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ي]: (فلما).
(٢) ضعيف؛ لسوء حفظ ابن أبي ليلى.

---

٣٩٥٢٤ - حدثنا خالد بن مخلد قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل قال: أخبرني عبد الرحمن بن ثابت وداود بن الحصين عن فارسي مولى بني معاوية أنه ضرب رجلا يوم أحد فقتله (وقال) (١): خذها وأنا الغلام الفارسي، فقال رسول اللَّه ﷺ: ⦗٤٧١⦘"ما منعك أن تقول الأنصاري وأنت منهم، إن مولى القوم منهم" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فقال).
(٢) مضطرب؛ ورد عن داود بأسانيد متعددة، انظرها: في الإصابة ٢/ ٤٨٥ و ٤/ ٥٢٩ و ٥/ ٢٤٧ و ٥/ ٥٤٥ و ٧/ ٢٧٨، وأخرجه أحمد (٢٢٥١٥)، وأبو داود (٥١٢٣)، وابن ماجه (٤٧٨٤)، والدولابي ١/ ٤٥، وأبو يعلى (٩١٠)، وابن أبي حاتم في الجرح ٩/ ٤١٦، والمزي ٣٤/ ٩٤، وابن قانع ٢/ ١٥٧.

---

٣٩٥٢٥ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حميد عن أنس بن مالك أن عمه (١) غاب عن قتال بدر فقال: غبت عن أول قتال قاتله رسوله اللَّه ﷺ المشركين (لئن أراني اللَّه قتال المشركين) (٢)، ليرين اللَّه ما أصنع، فلما كان يوم أحد انكشف المسلمون (فقال) (٣): اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء -يعني المسلمين، وأبرأ إليك مما ((جاء) (٤) به) (٥) هؤلاء -يعني المشركين، وتقدم فلقيه سعد بأخراها ما دون أحد، فقال سعد: أنا معك، فلم أستطع أصنع ما صنع، ووجُد (فيه) (٦) بضع وثمانون (من) (٧) ضربة بسيف وطعنة (برمح) (٨) ورمية بسهم، (فكنا) (٩) نقول فيه وفي أصحابه نزلت: ﴿فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ﴾ [الأحزاب: ٢٣] (١٠).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق]: زيادة (أنس بن النضر).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [أ، ب]: (قال).
(٤) في [ب]: (جاز).
(٥) في [ي]: (صنع هؤلاء).
(٦) سقط من: [أ، ب].
(٧) سقط من: [أ، ب].
(٨) سقط من: [أ، ب].
(٩) في [أ، ب]: (وكنا).
(١٠) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٨٠٥)، ومسلم (١٩٠٣).

---

٣٩٥٢٦ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا همام عن قتادة عن الحسن و (سعيد) (١) بن المسيب أن قتلى أحد غسلوا (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ي]: (سعد).
(٢) مرسل؛ فيه شذوذ، الحسن وسعيد تابعيان، ونقل الكافة عن قتلى أحد أنهم لم يغسلوا.

---

٣٩٥٢٧ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال: رأيت يد طلحة بن عبيد اللَّه شلاء، وقى بها النبي ﷺ يوم أحد (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٠٦٣)، وأحمد (١٣٨٦).

---

٣٩٥٢٨ - حدثنا عبد الوحيم بن (سليمان عن) (١) زكريا عن الشعبي قال: قتل حمزة بن عبد المطلب يوم أحد، وقتل حنظلة بن الواهب الذي طهرته الملائكة يوم أحد (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) مرسل؛ الشعبي تابعي، وأخرجه البيهقي ٤/ ١٥.

---

٣٩٥٢٩ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: عرضت على رسول اللَّه صلى اللَّه (١) عليه وسلم (٢) يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فاستصغرني، وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فأجازني (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) إلى هنا ينتهي سقط نسخة [ع] الذي بدأ من حديث رقم [٣٨٤٧٠] في آخر الزهد.
(٢) في [ع]: زيادة (عرضني).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخارى (٢٦٦٤)، ومسلم (١٨٦٨).

---

٣٩٥٣٠ - قال نافع: فحدثت به عمر بن عبد العزيز فقال: هذا حد بين الصغير والكبير، فكتب إلى عماله أن يفرضوا لابن خمس عشرة في المقاتلة، ولابن أربع عشرة في الذرية.

٣٩٥٣١ - حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا محمد بن عمرو عن (سعد) (١) بن المنذر قال: خرج رسول اللَّه ﷺ إلى أحد، فلما خلف ثنية الوداع (نظر) (٢) خلفه فإذا كتيبة خشناء، (فقال:"من هؤلاء؟") (٣) (قالوا) (٤): عبد اللَّه بن أبي بن سلول ومواليه من اليهود، قال:" (أوقد) (٥) أسلموا؟"، قالوا: لا، بل (هم) (٦) على دينهم، قال:"مروهم فليرجعوا فإنا لا نستعين بالمشركين (على المشركين) (٧)" (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (سعيد).
(٢) في [هـ]: (فنظر).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [أ، ب]: (فقالوا).
(٥) في [أ، ط، ق، هـ]: (أقد).
(٦) سقط من: [هـ].
(٧) سقط من: [هـ].
(٨) مرسل؛ سعد بن المنذر تابعي، وقد ورد من حديث سعد بن المنذر عن أبي حميد الساعدي، أخرجه الحاكم ٢/ ١٢٢، وابن سعد ٢/ ٤٨، والبيهقي ٩/ ٣٧، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٠٦٨)، وإسحاق كما في المطالب العالية (٤٢٦٣)، والطحاوي في شرح المشكل ٦/ ٤١٧.

---

٣٩٥٣٢ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة أن قتادة بن النعمان سقطت عينه على وجنته يوم أحد، فردها رسول اللَّه ﷺ، فكانت أحسن عين وأحدَّها (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عاصم بن عمر بن قتادة تابعي، وأخرجه ابن سعد ٣/ ٤٥٢، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٤١٢، وابن عساكر ٤٩/ ٢٨٢، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٢٥١، وورد الخبر من حديث عاصم عن أبيه عن جده، أخرجه أبو يعلى (١٥٤٩)، والطبراني ١٩/ (١٣)، وابن قانع ٢/ ٣٦٠، وابن عدي ٤/ ٢٨٣، وورد من حديث عاصم عن جده، أخرجه البيهقي في الدلائل ٣/ ٢٥١، وأبو نعيم في دلائل النبوة (١٢٦)، وابن عساكر ٤٩/ ٢٨٠، كما ورد من حديث عاصم عن جابر، أشار له ابن عبد البر في الاستيعاب ٣/ ١٢٧٥.

---

٣٩٥٣٣ - حدثنا معتمر بن سليمان عن معمر عن الزهري عن رجل عن جابر أن النبي ﷺ أمر بالقتلى يوم أحد (فزملوا) (١) بدمائهم وأن يقدم أكثرهم أخذا لقُرآنٍ وأن يدفن إثنان في قبر، قال: فدفنت أبي وعمي في قبر (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فزلوا).
(٢) مجهول؛ لإبهام الراوي عن جابر، وورد الحديث من طريق الزهري عن عبد الرحمن بن كعب ابن مالك عن جابر، أخرجه البخاري (١٣٤٣)، وأبو داود (٣١٣٨)، والترمذي (١٠٣٦)، والنسائي (٢٠٨٢)، وابن ماجه (١٥١٤)، وتقدم ٣/ ٣٢٥ برقم [١٢٠٠٩]، كما ورد من طريق الزهري عن ثعلبة بن عبد اللَّه بن صغير، وقيل: عبد اللَّه بن ثعلبة، أخرجه عبد الرزاق (٦٦٣٣)، وأحمد ٥/ ٤٣١ (٢٣٧٠٩)، وأبو يعلى (١٩٥١)، والبيهقي ٤/ ١١، والضياء ٩/ ١١٦ (١٠٥)، وورد من حديث أسامة عن الزهري عن أنس، أخرجه أحمد (١٢٣٠٠)، وأبو داود (٣١٣٦)، والترمذي (١٠١٦)، وتقدم ١٤/ ٣٩١ برقم [٣٩٥١٥]، ورقم [١٢٠١١]، ووهم أسامة فيه.

---

٣٩٥٣٤ - حدثنا زيد (بن حباب) (١) عن موسى بن عبيدة قال: حدثني محمد بن ثابت أن رسول اللَّه ﷺ قال يوم أحد:"أقدم مصعب" فقال له عبد الرحمن: يا رسول اللَّه ألم يقتل مصعب قال:"بلى، ولكن ملك قام مكانه وتسمى باسمه" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) مرسل؛ محمد بن ثابت من تابعي التابعين، وموسى بن عبيدة ضعيف.

---

٣٩٥٣٥ - حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن عبد اللَّه قال: كن النساء يوم (أحد) (١) يجهزن على الجرحى ويسقين (الماء) (٢) ويداوين الجرحى (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ع، ي]: (بدر).
(٢) في [س]: (الدواء).
(٣) منقطع؛ الشعبي لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه أحمد (٤٤١٤)، وابن سعد ٣/ ١٦، وعبد الرزاق (٦٦٥٣).

---

٣٩٥٣٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: (أخبرنا) (١) ثابت عن أنس أن رسول اللَّه ﷺ أخذ سيفا يوم (أحد) (٢) فقال:"من يأخذ (مني هذا؟) (٣)" فبسطوا أيديهم، فجعل كل إنسان منهم يقول: (أنا) (٤) أنا، فقال: (من يأخذه بحقه؟) (٥) قال: فأحجم القوم، فقال سماك أبو دجانة: أنا آخذه بحقه، قال: فأخذه، ففلق به هام المشركين (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أنبأنا)، وفي [ي]: (حدثنا).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [جـ]: (هذا مني).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) هكذا في: [ق، هـ]، وسقط من بقية النسخ، وقد أخرجه بها مسلم (٢٤٧٠)، والبيهقي في الدلائل ٣/ ٢٣٢.
(٦) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٤٧٠)، وأحمد (١٢٢٣٥).

---

٣٩٥٣٧ - حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه قال: كان رسول اللَّه ﷺ إذا رأى أحدا قال:"هذا جبل يحبنا ونحبه" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٧١٦٩)، ومالك في الموطأ (١٥٨٥)، والجندي في فضائل المدينة (١٠)، وابن شبه في أخبار المدينة (٢٦٨)، وورد من حديث هشام عن أبيه عن جده الزبير، أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (٨١١).

---

٣٩٥٣٨ - حدثنا هاشم بن القاسم (١) قال: حدثنا شعبة عن الحكم قال: لم يصل عليهم ولم يغسلوا يعني قتلى أحد (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: زيادة (عن أبيه).
(٢) مرسل؛ الحكم ليس صحابيًا.

---

٣٩٥٣٩ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن عامر قال: أصيب يوم أحد أنف النبي ﷺ ورباعيته، وزعم أن طلحة وقى رسول اللَّه ﷺ بيده ⦗٤٧٦⦘ فضرب فشلت (أصبعه) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أصابعه).
(٢) مرسل؛ الشعبي تابعي، أخرجه ابن سعد ٣/ ٢١٧، وابن عساكر ٢٥/ ٧٩.

---

٣٩٥٤٠ - حدثنا عبد اللَّه بن (بكر) (١) (التيمي) (٢) عن حميد عن أنس عن أبي طلحة قال: كنت فيمن أنزل عليه النعاس يوم أحد حتى (سقط) (٣) سيفي من يدي مرارا (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ع]: (بكير).
(٢) كذا في النسخ، وصوابه السهمي، كما في طبقات ابن سعد ٣/ ٥٠٥، وكتب التراجم.
(٣) سقط من: [ع].
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٠٦٨)، والنسائي (١١١٩٩)، وأخرجه مسلم (١٠٨١١) من حديث أنس.

---

٣٩٥٤١ - حدثنا (أسود) (١) بن عامر قال: (حدثنا) (٢) حماد بن سلمة قال: (حدثنا) (٣) علي بن زيد وثابت عن أنس أن النبي ﷺ لما رهقه المشركون يوم أحد قال:"من يودهم عنا (وهو) (٤) في الجنة؟" فقام رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل، ثم قام آخر يردهم حتى قتل (حتى قتل) (٥) سبعة فقال النبي ﷺ:"ما أنصفنا أصحابنا" (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق]: (الأسود).
(٢) في [ع]: (أخبرنا).
(٣) في [ع]: (أخبرنا).
(٤) في [هـ]: (فهو).
(٥) سقط من: [أ، ب، ط، هـ]، والمعنى: أن الأول قتل فتقدم آخر فقتل، حتى قتل سبعة من الأنصار.
(٦) صحيح لغيره؛ أخرجه مسلم (١٧٨٩)، وأحمد (١٤٠٥٦).

---

٣٩٥٤٢ - حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا موسى بن عبيدة قال: أخبرني عبد اللَّه بن عبيدة عن أبي صالح مولى أم هانئ أن الحارث بن سويد بايع رسول اللَّه ﷺ ⦗٤٧٧⦘ وآمن به، ثم لحق بأهل مكة وشهد (أحدا) (١) فقاتل المسلمين ثم (سقط) (٢) في يده فرجع إلى مكة، فكتب إلى أخيه (جلاس) (٣) بن سويد: يا أخي إني قد ندمت على ما كان مني فأتوب إلى اللَّه، وأرجع إلى الإسلام، فاذكر ذلك لرسول اللَّه ﷺ فإن طمعت (لي) (٤) في توبة فاكتب (إلي) (٥)، (فذكره) (٦) لرسول اللَّه ﷺ فأنزل اللَّه: ﴿كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ﴾، قال: (فقال) (٧) قوم من أصحابه ممن كان عليه: (يتمتع) (٨) ثم (يراجع) (٩) إلى الإسلام فأنزل اللَّه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ﴾ [آل عمران: ٨٦، ٩٠] (١٠).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (بدرًا).
(٢) في [ع]: (أسقط).
(٣) في [أ، ب، س، ع]: (قلاس)، وفي [ي]: (خلاس).
(٤) سقط من: [أ، ب، س، ق].
(٥) في [أ، ب]: (لي).
(٦) في [ق]: (فذكر ذلك).
(٧) في [أ، ب]: (فقام).
(٨) في [أ، ب، ق]: (يتمنع)، وفي [ي]: (نتمنع).
(٩) في [س]: (تراجع).
(١٠) مرسل ضعيف؛ أبو صالح تابعي ضعيف، وموسى ضعيف أيضًا.

---

٣٩٥٤٣ - حدثنا زيد بن حباب قال: أخبرنا موسى بن عبيدة قال: أخبرني محمد ابن كعب القرظي أن عليا لقي فاطمة يوم أحد فقال: خذي السيف غير مذموم، فقال رسول اللَّه ﷺ:"يا علي، إن كنت أحسنت القتال اليوم فقد أحسنه أبو دجانة (١) ومصعب بن عمير والحارث بن الصمة وسهل بن حنيف: ⦗٤٧٨⦘ (ثلاثة) (٢) من الأنصار، ورجل من قريش" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (الأنصاري).
(٢) سقط من: [ق].
(٣) مرسل ضعيف؛ محمد بن كعب تابعي، وموسى بن عبيدة ضعيف.

---

٣٩٥٤٤ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة قال: جاء علي بسيفه فقال: خذيه حميدا، فقال النبي ﷺ: ("إن كنت أحسنت القتال اليوم فقد أحسنه سهل بن حنيف وعاصم بن ثابت والحارث بن الصمة وأبو دجانة"، فقال النبي ﷺ) (١):"من يأخذ هذا السيف بحقه؟" فقال أبو دجانة: أنا، وأخذ السيف فضرب به حتى جاء به قد حناه، فقال رسول اللَّه ﷺ:"أعطيته حقه؟" قال: نعم (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) مرسل؛ عكرمة تابعي، أخرجه سعيد بن منصور (٢٨٧٧)، وقد ورد الخبر من طريق عكرمة عن ابن عباس، أخرجه الحاكم ٣/ ٢٤، وأبو نعيم في الإمامة (٣٥)، وابن أبي عاصم في الجهاد (٢٩٣)، والطبراني (٦٥٠٧)، وورد آخره من حديث أنس عند مسلم (٢٤٧٠).

---

٣٩٥٤٥ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل أن النبي ﷺ استقبله رجل من المشركين يوم أحد مصلتا يمشي، فاستقبله رسول اللَّه ﷺ يمشي فقال: أنا النبي غير الكذب … أنا ابن عبد المطلب قال: فضربه رسول اللَّه ﷺ فقتله (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل ضعيف؛ عبد اللَّه بن الحارث ليس له رواية، ويزيد ضعيف.

---

٣٩٥٤٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: (أخبرنا) (١) عطاء بن السائب عن الشعبي أن امرأة دفعت (إلى) (٢) ابنها يوم أحد السيف، فلم يطلق حمله ⦗٤٧٩⦘ فشدته على ساعده بنسعة، ثم أتت به النبي ﵊ فقالت: يا رسول اللَّه هذا ابني يقاتل عنك، فقال النبي ﵊:"أي بني احمل هاهنا أي بني احمل هاهنا"، فأصابته جراحة، فصرع فأتى النبي ﷺ فقال:"أي بني لعلك جزعت؟" قال: لا، يا رسول اللَّه (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع]: (أنبأنا)، وفي [ي]: (حدثنا).
(٢) في [أ، ب]: (على).
(٣) مرسل؛ الشعبي تابعي، والأظهر أن رواية حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب قبل اختلاطه.

---

٣٩٥٤٧ - حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: (أخبرنا) (١) عطاء بن السائب، عن الشعبي، عن ابن مسعود أن النساء كن يوم أحد خلف المسلمين يجهزن على جرحى المشركين فلو حلفت يومئذ لرجوت أن أبر: أنه ليس أحد منا يريد الدنيا حتى أنزل اللَّه: ﴿مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ﴾ [آل عمران: ١٥٢] فلما خالف أصحاب النبي ﷺ وعصوا ما أمروا به، (أفرد) (٢) رسول اللَّه ﷺ في تسعة: سبعة من الأنصار ورجلين من قريش وهو عاشرهم، فلما رهقوه (قال) (٣):"رحم اللَّه رجلا ردهم عنا"، قال: فقام رجل من الأنصار فقاتل ساعة حتى قتل، فلما رهقوه أيضا قال:"يرحم (اللَّه رجلا ردهم) (٤) عنا"، فلم يزل يقول حتى قتل السبعة، فقال النبي ﷺ لصاحبيه:"ما أنصفنا أصحابنا". فجاء أبو سفيان فقال: أعل هبل، فقال رسول اللَّه ﷺ: ("قولوا: اللَّه أعلى وأجل"، فقال أبو سفيان: لنا عزى ولا عزى لكم، فقال رسول اللَّه ﷺ) (٥): قولوا: ⦗٤٨٠⦘"اللَّه مولانا، والكافرون لا مولى لهم"، فقال أبو سفيان: يوم بيوم بدر، يوم لنا ويوم علينا، ويوما (نساء) (٦) ويوما نسر، حنظلة بحنظلة، وفلان بفلان، وفلان بفلان، فقال رسول اللَّه ﷺ:"لا سواء، أما قتلانا فأحياء يرزقون، وقتلاكم في النار يعذبون". ثم قال أبو سفيان: قد كان في القوم مثلة، وإن كانت (٧) بغير ملاء مني، ما أمرت ولا نهيت، ولا أحببت ولا كرهت، ولا ساءني ولا (سرني) (٨). قال: فنظروا فإذا حمزة قد بقر بطنه وأخذت هند كبده فلاكتها فلم تستطع إن تأكلها، فقال رسول اللَّه ﷺ:"أكلت منه شيئا؟"قالوا: لا، قال:"ما كان اللَّه ليدخل شيئا من حمزة النار"، فوضع رسول اللَّه ﷺ حمزة (فصلى) (٩) عليه، وجيء برجل من الأنصار فوضع إلي جنبه فصلى عليه، فرفع الأنصاري وترك حمزة، ثم جيء بآخر فوضعه إلى جنب حمزة فصلى عليه، ثم رفع وترك حمزة حتى صلى عليه يومئذ سبعين صلاة (١٠).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(٢) في [جـ]: (فرد).
(٣) في [أ، ب]: (فقال).
(٤) في [ي]: (يرحم).
(٥) سقط من: [جـ، ي].
(٦) في [أ، ب]: (مشا).
(٧) في [هـ]: زيادة (لعن).
(٨) في [أ، ب]: (يسر نحو).
(٩) في [ص، ي]: (فصل).
(١٠) منقطع؛ الشعبي لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه أحمد (٤٤١٤)، وابن سعد ٣/ ١٦، وعبد الرزاق (٦٦٥٣).

---

٣٩٥٤٨ - حدثنا محمد بن مروان عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة قال: شج النبي ﷺ (في وجهه يوم أحد) (١) وكسرت رباعيته، (وذلق) (٢) من العطش حتى ⦗٤٨١⦘ جعل (يقع) (٣) على ركبتيه، وتركه أصحابه فجاء أبي بن خلف يطلبه بدم أخيه أمية بن خلف، فقال: أين هذا الذي يزعم أنه نبي فليبرز (لي) (٤) فإنه إن كان نبيا قتلني، فقال رسول اللَّه ﷺ:"أعطوني الحرية"، فقالوا: يا رسول اللَّه وبك حراك فقال:"إني قد (استسقيت) (٥) (اللَّه) (٦) دمه"، فأخذ الحربة ثم مشى إليه فطعنه فصرعه عن دابته وحمله أصحابه فاستنقذوه، فقالوا (له) (٧): ما نرى بك بأسا، قال:"إنه قد (استسقى) (٨) اللَّه دمي، إني لأجد لها ما لو كانت على ربيعة ومضر لوسعتهم" (٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (يوم أحد في وجهه).
(٢) في [أ، ب]: (وملق).
(٣) في [ي]: (تقع).
(٤) في [جـ، ق]: (إلي).
(٥) في [ق، هـ]: (استسعيت).
(٦) سقط من: [جـ].
(٧) سقط من: [جـ].
(٨) في [ق، هـ]: (استسعى).
(٩) مرسل؛ عكرمة تابعي، وورد أوله من حديث عكرمة عن ابن عباس، أخرجه ابن عدي في الكامل ٥/ ٢٩٨.

---

٣٩٥٤٩ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير مثله (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٢٥٨.

---

٣٩٥٥٠ - حدثنا أحمد بن عبد اللَّه قال: حدثنا أبو بكر (عن) (١) يزيد (عن) (٢) مقسم عن ابن عباس قال: لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع، قال: فلقيت عليا والزبير، فقال علي للزبير: (اذكره) (٣) لأمك، وقال الزبير: ⦗٤٨٢⦘ لا، بل (٤) (اذكره) (٥) أنت لعمتك، قالت: ما فعل حمزة؟ قال: (فأرياها) (٦) أنهما لا يدريان، قال: فجاء النبي ﷺ فقال:"إني لأخاف على عقلها"، قال: فوضع (يده) (٧) على صدرها ودعا لها، قال: فاسترجعت وبكت، قال: ثم جاء فقام عليه وقد مثل به، فقال:" (لولا) (٨) جزع النساء لتركته حتى يحشر من حواصل الطير وبطون (السباع) (٩)"، قال: ثم أمر بالقتلى فجعل يصلي عليهم، قال: (فيضع) (١٠) تسعة وحمزة، فيكبر عليهم سبع تكبيرات، ثم يرفعون ويترك حمزة، ثم يجاء فيكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم (١١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ابن).
(٢) في [جـ]: (ابن).
(٣) في [أ، ب، ط، هـ]: (اذكر).
(٤) في [ع]: زيادة (قل).
(٥) في [أ، ب، ط، هـ]: (اذكر).
(٦) في [أ، ب]: (فأراهما).
(٧) في [أ، ب]: (يدها).
(٨) في [أ]: (لولى).
(٩) في [جـ]: بياض.
(١٠) في [ي]: (فنضع).
(١١) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد، أخرجه الحاكم ٣/ ١٩٧، وابن ماجه (١٥١٣)، وابن سعد ٣/ ١٤، والطحاوي ١/ ٥٠٣، والطبراني ٣/ (٢٩٣٥)، والبيهقي ٤/ ١٢.

---

٣٩٥٥١ - حدثنا خالد بن مخلد قال: (حدثنا) (١) (عبد الرحمن) (٢) بن عبد العزيز قال: حدثنا الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه أن رسول اللَّه ﷺ قال يوم أحد:"من رأى مقتل حمزة؟" فقال رجل (أعزل) (٣): أنا رأيت مقتله، قال: فانطلق (فأرناه) (٤)، فخرج حتى وقف على حمزة فرآه قد ⦗٤٨٣⦘ (بقر) (٥) بطنه وقد مثل به، فقال: يا رسول اللَّه مثل به (واللَّه) (٦)، فكره رسول اللَّه ﷺ أن ينظر إليه، ووقف بين ظهراني القتلى فقال:" (أنا) (٧) شهيد على هؤلاء القوم، لفوهم في دمائهم فإنه ليس جريح يجرح إلا جرحه يوم القيامة يدمى، لونه لون الدم، وريحه ريح المسك، قدموا أكثر القوم قرآنا (فاجعلوه) (٨) في اللحد" (٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق، ع]: (أخبرنا).
(٢) في [أ، ب]: (عبد العزيز).
(٣) في [جـ]: (أعزك).
(٤) في [ع]: (فأريناه).
(٥) في [ع]: (شرط).
(٦) سقط من: [أ، ب].
(٧) سقط من: [ي].
(٨) في [ي]: (واجعلوه).
(٩) شاذ؛ أخرجه الطبراني ١٩/ (١٦٧)، والبيهقي ٤/ ١١، وصوابه الزهري عن عبد الرحمن عن جابر، كما أخرجه البخاري (١٣٤٣)، وأبو داود (٣١٣٨)، وابن ماجه (١٥١٤)، والترمذي (١٠٣٦)، والنسائي ٤/ ٦٢، وابن حبان (٣١٩٧).

---

٣٩٥٥٢ - حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن سعد بن هشام بن عامر عن أبيه قال: اشتكى إلى رسول اللَّه ﷺ شدة الجراح يوم أحد فقال:"احفروا وأوسعوا وادفنوا في القبر الاثنين والثلاثة، وقدموا أكثرهم قرآنا"، فقدموا أبي بين يدي رجلين (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد ٤/ ٢٠ (١٦٣٠٠)، وأبو داود (٣٢٠١٥)، والترمذي (١٧١٣)، والنسائي (٢١٣٨)، وابن ماجه (١٥٦٠)، وسعيد بن منصور (٢٥٨٢)، والطبراني ٢٢/ (٤٤٤)، وعبد الرزاق (١٥٠١)، والبيهقي ٣/ ٤١٣، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٢٢٠، وابن شبه (٣٧٩)، وابن حزم ٥/ ١١٦، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢١٤٤)، وأبو يعلى (١٥٥٣).

---

٣٩٥٥٣ - حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد اللَّه بن يزيد عن زيد بن ثابت قال: (لما خرج رسول اللَّه ﷺ إلى أحد خرج معه ناس فرجعوا، ⦗٤٨٤⦘ قال: فكان أصحاب رسول اللَّه ﷺ) (١) فيهم فرقتين: قالت فرقة: (نقتلهم) (٢)، وفرقة (قالت) (٣): لا نقتلهم، فنزلت: ﴿(فَمَا لَكُمْ) (٤) فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا﴾ [النساء: ٨٨]، قال: فقال رسول اللَّه ﷺ:"إنها طيبة، وإنها تنفي (الخبث) (٥) كما تنفي النار خبث (الفضة) (٦)" (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ق، ي].
(٢) في [أ، ب]: (تقتلهم).
(٣) في [ع]: (وقالت: فرقة).
(٤) في [ي]: (مالكم).
(٥) في [أ، ب]: (الخبيث).
(٦) في [س، ع]: (الحديد).
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٨٨٤)، ومسلم (٢٧٧٦).

---

٣٩٥٥٤ - (حدثنا) (١) كثير بن هشام قال: حدثنا هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال: صرخ إلى قتلانا يوم أحد إذ أجرى معاوية العين (فاستخرجناهم) (٢) بعد أربعين سنة لينة أجسادهم تتثنى أطرافهم (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [أ، ب]: (فاستخرجنه).
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ٥٦٣، والطحاوي في شرح المشكل ٣/ ٤٩، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٢٩١، وابن شبه في أخبار المدينة (٣٨٦)، وابن عبد البر في التمهيد ١٩/ ٢٤١، وابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٧١.

---

٣٩٥٥٥ - حدثنا عفان قال: (حدثنا) (١) حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن أبي طلحة قال: رفعت رأسي يوم أحد فجعلت أنظر، فما أرى أحدا من القوم إلا يميد تحت حجفته من النعاس (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٠٦٨)، والترمذي (٣٠٠٧)، والحاكم ٢/ ٢٥٧.

---

٣٩٥٥٦ - حدثنا مالك قال: (حدثنا) (١) يعقوب (بن) (٢) عبد اللَّه (عن) (٣) جعفر ابن أبي المغيرة عن ابن أبزى قال: بارز علي يوم أحد من بني شيبة طلحة (ومسافعا) (٤)، قال: وسمى إنسانا آخر، قال: فقتلهم سوى من قتل من الناس فقال لفاطمة حيث نزل: خذي السيف غير ذميم فقال له رسول اللَّه ﷺ:"لئن كنت أبليت فقد أبلى (فلان الأنصاري) (٥) وفلان الأنصاري (وفلان الأنصاري) (٦) حتى انقطع نفسه أو كاد ينقطع نفسه" (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [س]: (عن).
(٣) في [ط]: (بن).
(٤) في [ع]: (مسافع).
(٥) في [أ، ب، ع]: (عتبة).
(٦) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(٧) مرسل؛ ابن أبزى، هو سعيد بن عبد الرحمن تابعي.

---

٣٩٥٥٧ - حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية) (١) عن أبيه عن الحكم قال: لما كسرت (رباعية) (٢) رسول اللَّه يوم أحد قال رسول اللَّه ﷺ: ("اشتد غضب اللَّه على ثلاثة (٣): من زعم أنه ملك الأملاك) (٤) اشتد غضب اللَّه على (من) (٥) كسر رياعية رسول اللَّه ﷺ وأثر في وجهه، (اشتد) (٦) غضب اللَّه على من زعم ⦗٤٨٦⦘ أن للَّه (ولدا) (٧)" (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع]: (عتبة).
(٢) في [جـ]: بياض.
(٣) في [أ، ب، س، ع]: زيادة (على).
(٤) سقط من: [جـ، ق، ي].
(٥) سقط من: [ي].
(٦) في [ي]: (أشد).
(٧) في [أ، ب]: (ولد).
(٨) مرسل؛ الحكم تابعي، وورد من حديث الحكم عن مقسم عن ابن عباس، أخرجه الطبراني (١٢١١٣).

---

٣٩٥٥٨ - حدثنا خالد بن مخلد قال: (حدثنا) (١) مالك بن أنس عن عبد اللَّه بن أبي بكر عن رجل قال: هشمت البيضة على (رأس) (٢) رسول اللَّه ﷺ يوم أحد، وكسرت رياعيته، وجرح في وجهه، ودووي بحصير محرق وكان علي بن أبي طالب ينقل إليه الماء في (الحجفة) (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) في [هـ]: (الجحفة).
(٤) مجهول؛ لإبهام الرجل.

---

٣٩٥٥٩ - حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال: قال عبد الرحمن بن أبي بكر لأبي بكر: رأيتك يوم أحد (فصغت) (١) عنك، قال: فقال أبو بكر: لكني لو رأيتك ما (صغت) (٢) عنك (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فصدفت)، وفي المستدرك: (فصفحت).
(٢) في [هـ]: (صدفت)، وفي المستدرك: (صفحت).
(٣) في [ع]: (هنا انتهى الجزء الأول من المغازي والحمد للَّه سيكون الثاني)، وتكررت الأربعة الأحاديث الأخيرة بعد ذلك.
(٤) مرسل؛ أيوب تابعي، وأخرجه الحاكم ٣/ ٥٣٩ (٦٠٠٥).

---